黄阁镇的历史文化
1.麦氏大宗祠:是黄阁麦氏始祖麦必达寺。始建于宋代，历代都有修缮。在广州著名的家族祠堂中，它排在广州陈嘉庙和沙湾“六更堂”之后，位列第三。该庙位于黄阁镇莲溪村苏果新街，与麦公庙、瑞辉麦公庙(现麒麟文化陈列馆)、紫坪麦公堂连成一座祠堂建筑群，均坐南向北。祠堂金碧辉煌，工艺精湛，有石狮、石鼓、木雕、砖雕、壁画等传统工艺。新中国成立后，祠堂被国家列为地方财产。2000年，经上级政府批准，归还莲溪村使用。2004年被列为广州市重点文物保护单位。
2.张氏宗祠:始建于乾隆二十一年(1756)，民国三十一年(1942)重修，1999年重修。相传张氏家族第二十四代传人张，祖籍范阳。唐朝时，他带领家人迁往广东南雄珠玑巷，第30代张仪为躲避战乱迁往东莞夏波。宋末，第三十八代张友良迁居南沙黄阁大井，是大井张氏家族的始祖。张祠堂不仅是祠堂，也是大井村第一所学校荣山小学在20世纪30年代初的校舍。
3.李氏宗祠:黄阁有两座李氏宗祠，一座在张家宗祠前，是黄阁大唐李氏宗祠。据说祠堂分三个入口，大堂叫“季书堂”，牌匾现在在大塘村。这祠堂前有个大广场，正对着碧波荡漾、十里清风的李家大唐。这座祠堂曾经是一所中学，后来被拆除改建成了大唐小学。它已经变成了一所民房，看起来不再一样了。
另一个位于大西街，是黄阁最大的祠堂，又称“新祖”，堂号为“绍德堂”。1971年，祠堂拆迁。村民们将中心小学(原国立中心学校)破旧的礼堂拆除，将礼堂的砖瓦搬到祠堂原址，修建黄阁堂，也就是现在的大唐公园。
4.陈嘉祠堂:现为黄阁镇大唐公园侧黄阁供电所储物楼旧址，李佳祠堂旁。作为牡蛎壳结构，祠堂颇具古典特色。祠堂有三个入口，堂号为“敦陵堂”。文化大革命被摧毁。
5.将军庙:位于黄阁镇东里街，始建于元代，是东里村祖迈和迈的祖庙。这座祠堂是黄阁古代等级最高的纪念性祠堂，用料上乘，立面砖雕精细，纱门内首次出现带花的木雕，戏曲人物的故事作为精美的做工。
6.瑞辉麦公庙:位于黄阁莲溪村苏果新街，庙内有石碑记载该庙建于清同治六年(1867)。这座祠堂的建筑规格略逊于麦氏大宗祠，但用料和做工在当时也是上乘的，砖雕木雕精美，装饰精细。此祠是黄阁麦家第七代传人麦光祖的祠，故取名“光宇堂”。
7.韶山麦公庙:位于黄阁镇东里街道和得利巷西侧，明代东里村麦鸿举(韶山)祖庙，建于明代，现保存完好。
8.麦当麦公庙:位于黄阁镇东里街合德里4号，是明代东里村尹福家族的祠堂。它建于明朝，重建于清朝。在大跃进时代，这是一个养老院。这里曾经是饭堂和托儿所，现在保存得很好。
9.天后古寺:历史悠久，香火鼎盛。与佛山祖庙、德清月城龙牧庙、广州黄埔南海庙齐名。它是广东四大名刹之一。相传天后古寺是黄阁始祖麦碧荣所建，供奉天后娘娘。在过去的800年里，该寺经过多次翻修和扩建，尤其是在清朝乾隆年间，其气势非常宏伟。清光绪十五年至民国二十年是天后古寺的全盛时期，每年农历三月二十三日天后生日，都会举行盛大的庙会。不幸的是，解放后寺庙被拆为平地，寺内文物全部丢失。
第二，坟墓
麦必荣、麦必达合葬墓:该墓位于黄阁镇东里山塘南岸大鹤山嘴，是黄阁镇麦氏始祖与其弟合葬墓。宋咸春九年(1273，另一任为131，宋绍兴元年)，他的五个兄弟一家从南雄珠玑港前往珠三角，其中麦必达留在黄阁，弟弟麦必荣去东莞发展。两兄弟原本葬在南沙神湾朱家祠后山，因广深珠高速建设迁回黄阁。这座墓成为历史上连接广东麦氏宗族感情的桥梁。每年重阳、广东麦氏宗亲、港澳宗亲都会祭奠此墓。现在整个墓葬保存完好，2004年被列为区级重点保护文物。
刘麦三墓:该墓位于黄阁镇葫芦山右侧。根据墓碑上的记载，这座墓是麦·三六和他妻子的合葬墓。麦三六是黄阁始祖麦必达和詹太婆的儿子。宋末元初，入官元朝，带领儿子领兵打广西，平定动乱，拜广西大将军。主碑上写着“宋代广西巡抚之墓在麦公富君与曾益品夫人墓之上”。现在整个墓葬保存完好，2004年被列为区级重点保护文物。
麦公入墓:始建于元初，道光十三年(1833)重修。是目前黄阁最宏伟的墓葬。整个墓室是一座石雕技术先进的墓室，主碑镶嵌在石雕花墓的墓门内。上面写着，“元帝攻封副将军，都尉，三祖考公入麦公墓，乾隆丑秀才题字郎麦有，重修于道光贵司十三年九月十五日。”该墓位于黄阁镇东里山塘南岸大河山嘴。这是元朝副将军麦和他的妻子徐的合葬墓。麦公瑾是东丽麦氏家族的第三代祖先。因为随父出征，为官立功，轻车熟路地被任命为副总、上尉。他是古代皇朝黄阁麦氏家族的最高官员，所以每年重阳节，麦氏祖先崇拜团体都会统一来此扫墓。现在整个墓葬保存完好，2004年被列为市级重点保护文物。
刘夫人墓:墓位于黄阁镇大塘村大仁山，建于清光绪年间。墓前石碑上写着“刘氏夫人李慕淑夫人之墓，受清帝圣旨加封”，石碑右侧镌刻着“光绪丁丑年中秋吉日男祀孙牟礼”(因部分字久损，姓名不详)。在墓的后面，有一块石碑，上面刻着“田丰于”。墓主人的儿子李洋碧，据说是东莞人。他是清朝时期著名的政府高官，官衔是“兵部尚书”。其官衔牌匾曾挂在黄阁大塘村李祠堂上，现存老人曾亲眼见到此牌匾。继1958大祠堂被拆的故事后，此匾失传。陵墓一流，气势恢宏，也是历史名人之墓，极具史料价值。目前整个墓葬基本保存完好，2004年被列为区级重点保护文物。
第三，顾靖
1.大井银井头:又名“银城泉”，位于黄阁镇大井村，始建于元代，历经多次修缮。这是一口石头结构的水井。据说张村民曾被封为殷老爷(殷老爷当时是官衔)。祖先们挖井纪念这个正式的名字，所以它被称为“静音”。有老人说，这座大水井古建筑有700多年的历史了。当时这一带原是被海水淹没的湖田，饮用水极度缺乏。一个名叫尹的人在挖了一口深井。没想到，井挖好后，井水很甜，全村人都吃这口井里的水。为了纪念这个名叫殷的人，人们把这口井叫做“尹成全”，并在井旁立碑纪念。这口井虽然经历了几百年的历史，但经过历代村民的多次整修，一直沿用至今。如今，即使村子里有了自来水，全村人还是喜欢喝殷诚泉的井水。由于井口形似井，也较大，所以人们渐渐习惯称这口井为“大井”，村名也是“大井村”。
2.三生苗晶:位于黄阁镇东里村辖区，水质优良，味道甘甜。自古以来就是东里村民的饮用井水。这口井的历史与三圣寺密切相关。在古代，人们信仰神灵，认为日常生活中离不开的水是由上帝掌管的。村民们习惯称这井水为圣水。古代设坛祭祀，受洗，都是到这口井里取水。如果村民有丧事，必须买水给死者洗澡(俗称“买水”)，他们的儿子要先在这个井台放下一些铜钱，再去井边取水带回家给死者洗澡。
3.半日云泉:又名田芸泉，位于黄阁山的半山腰。关于这个泉的名字有一个故事。相传当年元朝的一位副将麦曾来此打猎，但他骑马飞奔，感到有些口渴。偶然在森林里看到一条小溪潺潺流淌，于是骑着白龙小马爬山去寻找这泉水。麦将军喝了之后，觉得泉水清澈甘甜，赞不绝口，于是随从请麦将军为其命名。就在这时，喝完这泉水，白马在天空中咆哮，一跃向前。将军见此情景，曰:“山中春生，白马腾云。姑且称之为半天云泉。”以前很多名人去黄阁，都是请人挑“半日云泉”的水泡茶。1982年，该泉被开发为田芸碱厂的水源，但因开采石矿而枯竭。除了中国的传统节日，黄阁人也有自己的特色。
以前黄阁人从二十多岁就开始准备过年的食物，煎饺，油角，年糕，糖圈，炒年糕，都是自家做的。年轻一代大多做不出来，尤其是糖圈和炒年糕。只有五十岁以上的黄阁人才知道怎么做。大多数人去琳琅满目的年货店购买节日食品，但大多数是通过做煎饺和油角来保存的。
在元旦和春节，舞狮和舞麒麟是主要的舞蹈。人们认为这两种动物会驱邪迎好运。每年的大年初一，黄阁里的醒狮和独角兽在镇政府里欢快地起舞，然后舞进每个村子的每一户人家，一派热闹非凡的景象。
开灯是黄阁镇四个村(大井村、大塘村、东里村、莲溪村)特有的习俗，严肃而隆重。开灯就是给去年出生的男生开灯。从正月初七到正月十五，当地人按照怀孕的规定，在祠堂里为婴儿挂灯，并邀请亲朋好友聚在一起，祈求来年好运。
“黄阁麒麟舞”是广东省广州市南沙区黄阁镇的一种古老民间艺术。已经流行了100多年了。逢年过节、神的生日聚会、秋季郊游，人们都要舞麒麟，以示迎接吉祥好运、祈求风调雨顺、国家繁荣和平的美好愿望，所以民间有“麒麟献瑞”的说法。