苗族服饰与银饰
由此看来，苗族刺绣图案似乎与苗文的消失有关。因此，苗族的服饰图案是研究苗族历史文化的活化石，有人认为苗族的服饰是“穿的书”。苗族服饰有多少种风格？《中国民族服饰文化地图集》上说，苗族有100多个支系，每个支系都有一套服饰。有100多种衣服。由于苗族的生活环境相对封闭，苗族服饰的造型在几千年的演变中较少受到外来的影响，形成了其独特的审美特征。
湘西苗族刺绣是一种用丝、棉、毛或彩色布料在各种衣服和织物上形成装饰图案的方法。我们收集的衣服几乎都有刺绣工艺。苗族妇女非常擅长刺绣，图案一般是龙、凤、蝶、鸟、花、草、虫、鱼。苗族是一个注重生态平衡的民族。他们生活在山坡上，临水而居，亲近自然，与花鸟为伴。他们的刺绣具有浓郁的地方风味。
从形式上看，苗族服饰可分为正装和便装。
湘西苗族盛装打扮
盛装是一种用于节日礼仪和婚礼的服装，它复杂而华丽，体现了苗族服饰的艺术水平。服饰中的各种图案，浓缩了苗族生活环境的风景，展现了苗族女性高雅的审美情趣。
湘西苗族休闲装
苗族服饰重约40-50斤，不便于野外作业。所以为了耕作方便，他们有一套轻便的服装，比服装样式更安静、更简单，日常穿着所需的材料和人工也更少。便服的下装都是蓝布，凤凰人叫蓝青色，所以凤凰的苗族也叫“青苗”。
精美的苗族服饰中最不可缺少的就是苗族银饰。如果说服装缺少银饰，那就是最重要的灵魂。在说银饰之前，不得不先提一下《苗族古歌》。
苗族古歌，又称苗族史诗，由金银歌、古枫树歌、蝴蝶歌、洪水、回西迁五部分组成，共654.38+0.5万行。苗族古歌是在原始神话传说的基础上逐渐发展起来的。它借用神话传说中的信息，采用类似一首歌的问答形式，以自然历史现象的解释为线索，大体反映了苗族先民对天地形成、万物生成、人类起源、民族迁徙等问题的基本认识。是中国苗族古老的民间史诗。
因为苗族历史上没有人物，所以苗族古歌的创作和传承只能是代代相传。大多数古歌都是在鼓社节、婚丧仪式、亲友聚会、民俗节日等民俗活动中演唱的。歌手多为老年人、巫师、歌手等。，通常以比赛的形式进行，可以连续表演几天几夜。直到20世纪50年代才出版了苗族版古歌，包括节选版和完整版。古歌表现了苗族人民万物有灵、生命神圣、众生平等、人与自然共存共荣的哲学思想，令人钦佩。
苗族古歌也提出了人类起源的观点，认为从最初的物质云到天地的形成，从天地到万物的出现，从植物到动物，再到人类的出现，经历了一个漫长的历史发展过程。上面说枫树生蝴蝶，蝴蝶是人类、动物、神共同的母亲。苗族古歌中对人类起源的描述，虽然只是一种天真的猜测，却包含着一些萌芽的进化思想。
苗族的图腾崇拜大多来源于苗族古歌。图腾是银饰的重要造型，如苗族的枫叶纹，银角的起源与苗族古歌有关。
银角
水牛是水稻种植的主力军，也是祭祖的贡品。传说苗族始祖蚩尤有头有角。据《说文解字》记载:“秦汉时有蚩尤，鬓如剑戟，头有角，与轩辕作战，用角戏弄人。苗族人认为水牛是神兽。雷山的苗族人常把牛称为“牛妈妈、牛爸爸”，逢年过节也不会忘记给牛治病，给牛酒、肉、糯米。当他们从银匠那里拿回新制作的银角时，他们不仅会支付工资，还会送糯米，以示对银匠为自己制作吉祥物的感谢。当你把银角带回家的时候，你应该说:“开门，牛来了！“并准备酒肉庆祝。
枫叶图案和银雀
在苗族古歌中，认为除了天地之外，枫树是祖先的祖先，是苗寨，是风水树，是护村树，具有神圣的意义。枫树当然陈列在银饰上。银饰上的挂花多为三角枫叶图案，也作为中间造型，连接其他图案。苗族古歌中提到的鸟有十多种，帮助蝴蝶妈妈孵化十二个蛋的喜鹊鸟(据说是燕子的一种)。它是由被砍伐的古枫树的树顶变化而成，所以也被苗族人作为图腾崇拜。因此，银雀也是苗族银饰中极为重要的图案造型。
蝴蝶图案
几乎所有的银饰上都可以看到蝴蝶的图案，如银围脖、发夹、银梳子、耳环、衣饰、衣领、压领、银衣片、吊带、腰链、吊坠、手镯、戒指、烟盒、腰牌等，因为蝴蝶妈妈是苗族传说中的母亲。以上图腾的图案和造型是苗族银器不可或缺的。各种动物和花卉的预期图案和形状可以灵活搭配，给银匠留下了广阔的想象和创作空间。
苗族民间谚语说，“没有银子，没有花，没有姑娘”。他们代代相传一种习俗，把家里所有的财产都换成闪闪发光的银子，放进炉子里，锻造成丝，织成花，雕刻成衣服。银花、银铃、银项圈、银帽子的重量可达二三十公斤。有的人在女儿小的时候就开始一年一年的给女儿做银饰，每年积累一点，存放在专门的木箱里。女儿十多岁的时候，会在盛大的节日和婚礼场合盛装打扮。苗族人通过一个人身上银饰的多少来判断一个家庭是否富裕。苗族银饰形成了三个基本的艺术特征，即大美、重美和多美。
苗族银饰的加工都是在家庭作坊里手工完成的。苗族银饰的工艺流程非常复杂。银匠根据需要，先将熔化的银制成薄片、银条或银线，再经压制、减薄、雕琢、雕刻制成精美的图案，再进行焊接或编织。从画图到雕刻制作多达30道工序，技术水平极高。
现在，深山里的苗族人仍然用银碗、银筷吃饭，用银杯喝酒。现代科技也证明，银饰可以在一定范围内产生磁场，释放大量银离子，进而激发能量，对人体起到保健作用。银分解水中的正离子，可以吸附水中的细菌，进入细菌体内，破坏其催化酶系统，细菌失去代谢功能，从而立即死亡。基于此，银饰对苗族人的生理安全起到了极大的保护作用。所以山里的苗族人身体很好。
服饰和银饰在苗族人心中已经融为一体，密不可分，两者缺一不可。这是传承下来的文化和工艺，也象征着一个民族的历史。
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