“张”的由来

张姓是中国最受欢迎的姓氏之一,人口近一亿,遍布全国乃至全世界。张祖根在哪里?有的说河北清河,有的说山西太原,有的说河南濮阳。为弄清这一问题,本会邀请省内外著名专家学者就张姓起源问题召开了两次学术研讨会,进行了实地考察,掌握了大量史实,确认我国张姓始祖为华工。惠公姓狄丘(今河南濮阳),是张祖先最早的祖居地。张姓起源于濮阳,其他地方只能是溪支。

一、历史记载和谱系依据

我们查阅了关于张姓始祖的记载,书上有17种之多。《诗本》日:“挥如弓,谋敌。”这是最早的挥手记录。《五帝史记》:“黄帝居轩辕之丘,娶西陵之女为雷祖。嫘祖是黄帝的公主,生了两个儿子。后有天下:一日为庆阳,庆阳入驻河中;初二繁华,似水流年。昌邑娶了蜀山的女儿,日昌的仆人,生了莱文,莱文贤惠。黄帝崩,其孙长义之子列文葬于乔杉,为帝颛顼。”唐《元和氏编》说:黄帝第五子庆阳,生而挥之,为鞠躬,观弧星,制弓箭,拜弧星,因姓张。宋欧阳修《新唐书宰相世系表》日:“张赐她姓,黄帝之子青阳五子,挥弓箭,后人赐她姓张。”清朝乾隆年间,重建张氏族谱:“张出自黄帝轩辕氏,生于吴锦添氏,又名青阳氏。五子挥弓搭箭,官至龚正,拜弧星。天下管事,赐姓张。”

从以上文献可以看出,“华”是张姓的始祖,这一观点在其他史书中无疑是成立的,只是宋代所撰《通志》认为谢张是张姓的始祖。但是,姚是黄帝的孙子,还是黄帝的儿子;秋千是玄韬青阳家的儿子,还是少昊青阳家的儿子,但有区别。我们认为,华是黄帝之孙,庆阳之子。原因有二:①《国语》日期:“凡黄帝二十五子,有十四姓,为十二姓,即姬、游、戚、姬、滕、甄、任、荀、、古、夷、夷。”(其中两个与纪同姓,两个各有姓氏)。《史记》、《笔记》、《世本》、《代代李记》等文献中对五帝的记载都有相同的记载。黄帝之子所获十二姓中无张姓,说明张姓不是黄帝所赐,也不是黄帝之子,而是黄帝之孙,与颛顼帝是亲叔侄,同时代人。(2)当代著名族源学者何光岳先生考证,少昊金田籍贯东夷,非黄帝庆阳后裔,也排除了少昊是黄帝之子,打成玄爻庆阳之子更可信。

但针对“是黄帝的儿子还是孙子”的问题,历史上争论了几千年,各有重要的文献依据;后世史书不一致,有争议是正常的,因为他生活在古代传说的时代。所以我们的态度是:两种观点要互相尊重,互相包容,求同存异,谁也不能强迫谁去改变族谱。我们相信随着时间的推移和姓氏文化研究的深入,认识会逐渐统一。

二、地面观察检查

小轩为什么叫庆阳?这与其封地有关。中国自古以来就有“南有山,北有水为阳”的说法。庆阳,即清水之阳(清、古共有),古清河流经濮阳。

《读史记》日:“淇水过内黄县,南为白沟,亦是阳江。”又是一天:“淇水...过黄河,过青峰,入河,故渎。”《前汉书地理》日:“清河出内黄县。”以上引文表明,古清河、齐河、白沟是同一条河的不同名称。《诗经·冯伟·莽》篇:“莽之蟑螂,抱布贸丝。当强盗来交易丝绸时,他们来找我。送子涉及齐,至于敦丘……”“气相关”就是“气相关水”,“气相关水”就是“古清河”;敦丘”是一个古老的城市名称,位于濮阳市和浚县西部。这首古诗也说明迪丘附近有一条古老的清河。今天,濮阳市张艺村、板家、店荡村的村民仍然把村北称为北清河,村南称为南清河。张艺村是战国时期军事家张艺的故乡。至今,村里仍有一处“张艺庙遗址”。这个村子有八个姓,包括张、尹和李。只有张是老住户,其他都是移民。据清光绪二十五年修订的《李氏宗谱》记载:“李出陇西,流播天下。明洪武年间,从洪洞迁到开州北部王家庄,又从王家庄迁到清漪张艺村。《殷氏族谱》续清光绪年间,记载:“殷,山西洪洞人,明成化年间迁居清义村。“这个地方为什么叫‘清漪’?肯定和流经此地的古清河有关,很可能是玄涛封地的“青阳。”清漪”明代仍存,今已不在。据著名历史学家朱少厚先生记载:“狄丘(今濮阳)在古代是东夷族和黄帝族的交接地区。因此,黄帝必须巩固迪丘,所以他把他的儿子小轩封在庆阳。“所以张的祖上挥公,自小住在父亲在古清河上游的封地,后来老了在迪丘辅佐颛顼皇帝。因为他挥舞着非常巧妙英勇的武器,在夜间观弧星,弯枝弯条,制作弓箭,大大提高了颛顼部落的战斗力。弓箭用于狩猎,狩猎的鸟兽数量空前,提高了部落的生活水平;用在战争中,打败了与颛顼争帝的* * *工业部落,使颛顼统治的领土“至于北有幽陵,南有焦甸,西有流沙,东有盘木”。由于他在公共事务方面的突出贡献,颛顼皇帝封他为龚正(又名),并赐他姓张,这符合历史实际。

有人说,中国不止一条清河。河北、山东、山西、安徽等省都有清河。怎么能断定濮阳古清河就是宣道国封建城市庆阳的所在地呢?这是因为濮阳古称御山,颛顼在此建都。至今“颛顼遗都”四个大字仍镌刻在濮阳市中心的四个牌楼上。颛顼和帝喾死后,都葬在帝陵。如今陵墓依然存在,这是任何清河都没有的。因此,只有迪丘附近的古清河才是庆阳的所在地,也是小轩被授予庆阳称号的城市。

第三,当代民族史的研究成果

何光岳先生关于他是青阳氏之子的说法,在当今史学界颇具权威性,为研究张姓起源提供了重要依据。著名民族史专家谢先生经过多年研究和考证,确认张姓出自濮阳。其研究成果于65438-0994年在《欧洲时报》、《河南广播电视报》等国内外报刊发表。

以上论据充分证明,华公是张姓始祖,因发明弓箭而得姓。张祖籍濮阳,是张姓的由来。

此外,后世也有以字为姓的,也有因各种原因改姓的。例如,春秋战国时期,晋国有个章杰,名叫张厚。他在祁进马鞍战役中英勇作战,战功卓著。后人以其名为氏,改姓张。战国时期,魏人范雎为了躲避敌人的迫害,改名换姓,自称张鲁,西行到秦国。他多次为秦王出谋划策,功成名就。三国名将张辽,原名聂。汉末黑山起义军首领张炎,原名楚。另有少数民族改姓张。当代中国有回、满、藏、苗等十几个少数民族都姓张。但这只是一个分支,一条小溪,不是源头。

第四,张的名字是广播和感动

张的祖先是如何从姓氏的濮阳走向全国、走向世界的?这是一个很大的话题,不是一篇短文就能说清楚的。现在根据我们的初步调查,谈谈我们的看法。

张姓先民第一次大规模迁徙应该是在大禹治水时期。当时到处都是洪水,中原的濮阳地势低洼,一片汪洋。为了生存,先民们不得不选择地势高的地方居住,逃到附近的高丘或高山上,在那里定居下来,然后逐渐迁移到全国各地。这场洪水发生在尧舜时期,在颛顼和帝喾之后,也就是他获得姓氏之后。起初,尧命令颛顼的儿子鲧治水,他到过濮阳。至今濮阳仍有“失堤”遗迹。明嘉靖《开州志》(明代称濮阳为开州)卷二载宋司马光《失堤》诗:“东郡(今濮阳)古,历来疏明。堤封百里,齿万余...”可惜的是,曾经在濮阳筑堤治水的鲧,九年未能平水,在玉山被舜所杀。舜又派鲧之子大禹治水。他带领百姓,开山开河,治水十三年。三次上门,他都没进,最后总算把水拉平了。洪水已经治理了22年,迫使很多人背井离乡躲避洪水。但要问张的祖先当时逃到了哪个省哪个县,因为没有确凿的依据,作者也不能瞎说。但据读史,颛顼和帝喾都在迪丘(今濮阳)建都。尧帝为何迁都平阳(今临汾西南)?舜帝为什么要迁都蒲坂(今周浦,山西永吉县西南)?大禹为什么要迁都安义(今山西夏县西北)?恐怕都和这次大洪水有直接关系。中国的地形特点是“西北高,东南低,十里,三尺”。难怪帝尧、帝舜、大禹都在洪水肆虐的年代迁都山西。想象一下部落联盟的首领和都城都搬走了。黎民百姓能不跟随吗?所以一直遭受水灾的濮阳人,大多逃往西部,去了陕西,而不是山西。当时比较符合历史现实的是,张的祖先是从取得姓氏的迪丘(今濮阳)逃到山西等地,再从山西迁到其他地方,或者迁回老家濮阳。

张姓先民第二次大规模迁徙发生在公元前132年(汉武帝元光三年),濮阳黄河决口。自古以来,人们就热爱自己的家园。大禹治水之后,肯定有一些逃到外地的祖先回来了。经过夏、商、周、秦等朝代,特别是春秋战国时期,濮阳属于魏国,经济、文化有了相当大的发展。但到了汉代,濮阳人遇到了黄河孺子堤决口,淹没了十六个县,濮阳以东成了泽国,又被淹了二十二年。人不吃不喝能不逃吗?你要去哪里?为了生存和逃离洪水,我们不得不走老路,逃到高山或山区。此后出现了新的莽时期(公元11),黄河自治亭(今濮阳)决口,这是历史上黄河第二次改道,流向濮阳以东诸郡,历时59年。北宋熙宁十年,黄河从濮阳曹村决口,这是历史上黄河第三次改道,覆盖45个县,淹没30万公顷民田。历史上记载的黄河濮阳决口有100多处。再加上旱灾和虫灾,每一次水旱灾害都迫使我们的祖先背井离乡,逃往各地。

除了洪水之外,战争是张祖先多次迁徙的另一个重要原因。地处中原的濮阳,历来是兵家必争之地。春秋时期的楚谨城濮、秦朝的张寒和项羽濮阳、东汉的曹操、吕布和濮阳、北宋的宋立傲、单源等战役都发生在这里,每一场战争都迫使我们的祖先迁徙到更稳定的南方。据王大亮、孟所著《中国最通俗人名的寻根与命名》一书记载,由于战乱,“张氏先民由中原向四方迁徙,有几次大趋势。第一次是东汉末年。由于董卓的叛乱和连年战争,中原地区遭受了严重的破坏,居住在这里的张姓祖先被迫南迁。第二次是西晋末年,匈奴、桀、鲜卑、氐、羌等少数民族的军队进入中原,破坏了汉族地主阶级在洛阳建立的西晋,百姓深受其害。中原张氏先民再次大规模南迁,部分张氏先民迁居东北、西北。第三次,游牧民南侵,灭了以开封为都城的北宋政权,占领了黄河南北。这里姓张的先民再次大规模南迁,投靠江南。除了这三次迁徙,还有更多的小规模迁徙,渐渐地把张的孩子遍布全国。”