《旧唐书》卷一百七十七(5)
宰相这个职位，就是要照顾外面的四个外国人，保护里面的人。阴阳不畅，尚有说理之功；宇宙要倒了，所以需要假撑。也就是说，所有的灵魂都是悲惨的，所有的海洋都是安全的。是最高优先级，盐是庙里算的。这不仅是一个重要的任务，而且是一个元部长。这个国家的形势还是比较困难的，御所不坚。九曲九日三市，草在废市；当时有千户人家，霜降凝骨。楼倒了，却没有歇息。毕竟云非圣贤，不存在救国之危，不存在真宰而改革天下之弊。
今明两天，大众筑梦，抛竿为师，练中台，控外抽签。不研究涨跌原因，难得听到下沉的机会。封面不公平，内心不开悟，需要提问，我愿意判断和寻求。
我瞥见了擅长打仗的杨守良，封锁西路，瓜分地图，吞并东川。生活在巴、甘是山洞里的豺狼，引起了梁汉十年的荆棘。如果你听说失败，你会发现自己沮丧和疯狂。前进而不和谐，思考而不陆地。道道、泰州见彼此孤立，遂举有罪兵分。突然，他们听说朝廷把两个郡，即割果和霰两个郡，判给了武定。试验的名称是什么？为了什么？一个动荡不安的国家，天子的州县的管教，不仅仅是拿幼稚开玩笑，更是以牛马为耻。称自己为奇怪的计划，独自相信它。忧是赏凶党无君子，挫忠臣报国之心。要帮助邪灵，就要破坏诚信。也听说大众急于保位，定居受益。讨论的不是来自中国的书，但都和大陆有联系。虽然知道深奥的东西，但是很少知道天津是什么样的，也听说被不同的感受所震撼，声音挺大的。
太反常了。
在首都文的人，聚集了士兵和盔甲，人群很少。成千上万的人守卫着大门。上尉侯西门冲出，扶着他的马，说:“请原谅凤翔，以民为重。”然后他说:“这不是我的事，这是首相的命令。”赵总很生气，命令他只在中国书籍制定计划，而不是回到第一位。一个多月后，总理崔兆伟成为了一个城市俱乐部，每当他可以说一句话，他到达毛针，去瑜伽的那一天。毛针造就了数百名运动员，街上的人也是五花八门。崔昭威、郑延昌回到首位，城民拥着寿宇控诉道:“齐帅无辜。幸而相公未讨伐，致城池不宁。”两相图中比喻说:“我们不预先计划，杜太尉，大政的高级专员。”城市熟悉窗帘，却不知道它。因为扔石头，所以撞到两边。崔、郑、散去，免于躲藏。这一天，灵堂印了官服，天子怒了，教主被捕受罚，争斗之意更浓。首都的百姓，随西藏逃亡，不能用严刑峻法来惩罚。让能奏道:“陛下刚到大宝，国不太平。自困苦，与贞元故事，安抚藩镇。毛针儿在国外，所以抱怨是不合适的。“我不指望这个时候可行。”皇帝说:“政刑削弱，圣旨不能出城门。这是贾生哭的时候。”“又不是云书？药不晕，病就严重了。我不能心安理得，坐视不管。”陛下主张为我调兵，我们任命诸王带兵。让能对他说:“陛下对诸侯的顽固感到愤怒，他将努力加强薄弱的分支，以促进皇室。这是中外大臣为实现你的野心所应该做的，单独当大臣不合适。”皇帝说，“大清在的地位，和我们休戚与共。没什么好回避的。"让能泣曰:"臣待有罪官，未乞尸骨者，以为有报国之恩，敢爱惜其身而避之事乎？“况且陛下之心也是先人之志。但是，不方便，不可避免。”我日本大臣虽然被晁错惩罚了，但还不足以惩罚七国。敢不奉圣旨继续找死！"
景福二年秋，选定秦帝为接班人，上天作计，任命为副手，率领皇军三万，派颜若至镇。崔昭威与翟、冯的秘密关系是托付的，心中对他是有害的。不是有意讨伐，而是出于队长。九月，毛针率军出征，王师被霏霏打败。齐兵趁着胜利到达第三座桥。让能上场:“我已经做了扎实的预测。请把责任推到部长身上，这会帮助我们摆脱困境。”我止不住哭，说:“我和你做个交易。”如今，他被贬到了雷州。毛针在临高贴吧，请见谅。寻死，53岁。从石门开车回京，想赔罪，给老师一份遗礼。
子光，萧，与父蹉跎十字，非闻达。萧入了梁，职位也到了宰辅。
林炎、洪辉和甘福被提升到第一名。林炎，一个在光化学过程中疲惫不堪的官员，到了商，得知了圣旨，拜了中书。天之初，正是御史中的程。
鸿辉，一个去中书舍人的疲惫的官员，是搬迁部的侍郎，在弘文馆担任学士，和他的兄弟在同一天被杀。
刘烨，本名韩凡，润州句容人。父亲的三个情结，聪明独特，年轻善良是一个文本。如果你孤苦伶仃，贫穷潦倒，母亲生病，你要三次乞讨食物，很长一段时间都无法给家乡。
长庆中期，李德裕祭奠浙西观察员，三次与德裕封禁密使，进贡文怡郡。德裕看了他的文章，打了个招呼，就是搞档案室，管理档案室。母亲去世，不可能失去生命。德裕为浙西，每隔十年，三次必随。太和钟，德裕辅政，曾任外交大臣。没事就别说了，收复浙西重镇，三循。汝州刺史刘禹锡接见了一个宗族。深藏才情，尝作诗三回，序曰:“从弟至三回，为浙右效力十余年。往年大师入相，推荐赴朝，从公回京，没多久。昔尚书袁外郎先生，遣使往鲁，起死回生，改位东。”第三，各路人马都在老地方，没有什么比收集故事更好的了，因为他们写诗送别。从德裕历滑台，西蜀，扬州，累迁御史。在会昌，德裕用事，谏人，拜刑部侍郎，授弘文馆学士。
朝廷用兵惩治刘振，鲁泽被平。法院讨论认为，刘从建的妻子史培是佩文的妹妹，希望能回到原来的位置。法部获罪，与刘真谋反，裴以酒食在泸州将校迎娶妻女，哭告固谋反。三复奏曰:
刘瞒着御史的阴谋，虽然已经败露了，现在把差役和嫔妃推上来，更是事出有因。按其情节，语言和制度为物服务，民官相乱。至于斯里兰卡。虽然他生前挺过了节目，但死后一直有人追。无论是政府还是反对派，任何人都会很快庆祝一番。且自古人臣相逆，有三家。史书上说，“不敬则我湮灭，不留一点滋生，我们新城里什么也种不了。”在这种情况下，裴不得不免除极端法！更有甚者，谏死之后，主张疯癫，罪名不一。刘哲年年轻，不深叛逆，裴又是女家长，被勾引是应该的。若广议忠孝之道，深揭祸福之源，则有望不施毒计，彻底改变猫头鹰。不过是为了唤起凶党，固化叛乱，招募分配派的老婆，大摆酒席；哭唤起了大众的意志，给了遗产凝聚了感情。因此，反叛者将受到惩罚，邪恶的孩子将死去，甚至一岁。党要惩罚洋人，这就是裴的罪行。虽然是基于裴文的功绩，或者希望减轻，而且国家有法律，很难讨论从轻量刑。周公的弟弟富邑管叔有罪，受到了惩罚。以周公之贤，不舍弟之罪。怎么才能打破朝廷？按照阿沛废臣妾的方式，有谋反计划的沛文和周公一样成功，依然犯了周公的屠戮。以潮店为例，毫无疑问。裴，请允律。
从中。三次回复后，少数患者死亡。
叶六七岁就能作诗，尤其是李德裕，师从其他文人。大中学初，德裕被贬，叶无依无靠，带着文章游历江浙。每次有制作，大家都说。高对进行了廉政考察，为提拔了官员，并获得了省校书郎的秘书。咸通之初，刘湛、高锟身居要职，以老友之子举荐为左拾遗，召翰林学士，从尚书郎转诏。他们崇拜中国书舍人，住房和学士学位部部长助理。
叶李德裕在朱雅上被贬死，令狐茂在中大朝当政，累而赦免，不授例。宗彝即位，住在方镇，这是郊区的一个大赦。叶曰:“故崖州刺史在李德裕参军，其父季复、元和忠，率直诚恳，在国内外地位甚高，立下大功。德裕，野心勃勃，跟着上台；避免危险不容易，但是没有团体力量。周波的沉重姿态是穆·杨冰的忠诚的节日。略显疲惫的我逃到了遥远的荒野，这逼得我又老又残，我却又回到了鬼域。其子叶被贬为襄州历山县尉。去年陛下布维信请你帮忙，他被调任郴州县尉，现在已经死在贬谪府了。如果德裕还有个人支持，升职是可以期待的，但我不敢说，以免引来浮动的议论。今日骨肉将尽，事业空。都是害了蝎子之门，使之成为静贞之地；孤骨不归预兆，男人不在湘江。特乞智丧，以还尸骨，赐官。”上半部记载旧仁，下半部刺激徇私节。“服从它。
叶勋率领各路盐铁运输使节随他的官员。与平章同年，被判为中书侍郎、吏部尚书，累积太清宫使臣、弘文阁大学士。诺宗即位，萧方、崔掌政，厌权，但知政，查左福社、童平章、扬州都督、淮南等史。那一天，叶亚班宣布马静成功了，这使他感谢他的内殿，这是不如于吉的。叶给自己讲了十多句话:“雨是徒劳的，用在天庭上太可耻了；我在迷蒙的云里迷了路，不知道什么时候才能回到骨子里。“皇帝为此哀悼。
黄巢南渡淮河，诏浙西高骈，寻冯湘银、凤翔陇右救节度使，送别左仆。贼窝入侵长安，叶却开不快，和崔陵、窦鲁贞躲在金吾将军张之放家中。第十天，贼严追，三人夜逃；贼得到的，逼他假生，说他不该生病，都是贼害的。
窦鲁迅，河东人。祖愿，父籍，皆以进士为第一名。荀，初中十三年考中进士。咸通末年，兵部尚书袁外郎调任户部，任翰林学士，拜国士。在干运营商，我搬到户部侍郎兼学士。六年，与吏部侍郎崔陵同一天进贡平章。宣布大风和雷雨将树木连根拔起。左蛤蟆和王迅都不错，恭喜恭喜。在谈到雷暴的区别时，蛤蟆说:“这对大众来说应该是一件好事。”荀笑道:“这是什么雨？”而窝贼违京师，从傩教出开长门，被贼制，却躲在张志芳家中被杀。知者会用风雷，而不使征。
赞哥，女士们，诸子登高第一，累明了。君子阁，中兴也去宰辅。
米切尔说:在现代，衣冠楚楚的人，繁荣的宗族，结婚后成为富有的名人。而他曾经属于徐乱之秋，承担了李亡之数。如果计划很尴尬，天空能逃脱吗？杨、刘、曹丕，诸族，门不在世，以艺促之，伏于坟茔，俯视青紫。而得到一个铺张浪费的职位，甚至身败名裂。向自己鞠躬，这是很深的戒律！杜三世的辅相，秋被夹在一片横流中，刻骨铭心，可能是流鼻涕。
赞:汉代荀、陈，我去崔、杜。如果你有一个儿子和一个兄弟，你将被屠杀。史培改变了他的教派，杨紫失去了他的声誉。奶油梁是可移动的，信有签。
作品介绍
唐代已有记载。自初唐以来，他以实录为基础撰写国史，其中以吴京和舒威最为著名。吴京撰《唐书》六十五卷(九十八卷)，舒威补编《国史》一百一十二卷。此后，刘芳等人又拍了续集。但吴宗氏的记载并不完整，后世的史籍也没有编纂，历史事件缺乏。后梁和后唐都下令广泛收集有关唐史的资料。
金代后期，韦嘉根据收集到的遗存和旧传说，编纂了《唐代补记》六十五卷。晋末汉高祖天府六年(公元941年)，石敬瑭下令对唐史进行修缮，时任宰相赵瑛负责监督修缮。他挑选抄写员，拟定了一个完整而庞大的收集材料和编纂计划。他的写作以唐代国史为基础，辅以当时收集的史料。赵颖从两个方面组织编纂。
一、根据史馆史料不足，请发函购买唐武宗会昌元年至唐昭宗天佑元年所写的人物传记，以及中书中的事件、史馆的历法、御书的编制等。，不管多少年，许仪都会接受它们。如果日期多一点，记录详细，请专程简化一下，不限信息顺序。"
其次，与张昭元共同制定了一套完整的修史计划，并提出了一些具体措施:司天台，从唐高祖武德元年到昭宗天佑元年，“合力作长历，以编帝王列传”；武文与诸侯侯爵两类，官婚、姓名禁忌、行业功勋，如有也送回官，“以编传”；太常院、太常寺、大理寺、四台台、御史台、兵部、刺史部等部门“记录”并“罗列”了所有相关材料，从而写出了礼乐、刑法、天文、法历、五行、官职、郡县、国家、典籍等方面的记载。两年后，赵瑛出任金昌军节度使，留下史仁，未竟事业。但在张召元的具体主持下，编纂工作按计划继续进行。所以历史称赵瑛为“国史日”，以唐朝故事为不完全，有能力者即位。200卷史的编纂和修订是及时的，第一部是有力的。“到皇帝离开的第二年(公元945年)，全书完成，历时仅四年多。
《旧唐书》成书于后晋天府五年(940)石敬瑭之命，完成于后晋第二年(945)。因为写这本书的时候刘绍执政，按照当时的规定，一般总理都要担任国史修订的主编(主管)，所以刘绍就成了署名作家。除了三期监修，参与前期编制工作的还有9人。他们是:张兆元、韦嘉、赵茜、王诜、齐鲁、尹卓、崔伟、郑毅和李伟贤。其中，张召元总是对自己的事情负责，他是最勤快的。韦嘉接到圣旨后不久就离职哀悼了，这本书是一年前写的。他的主要贡献是他的65卷本《唐人补遗》提供了许多唐武宗之后难得的史料。赵茜总是做事，而且“已经尽力了”在这本书完成的那一天，王诜在“优雅奖”的名单上。吕奇预先编辑了唐史，他在历史上被称为“一个著名的人”。
《旧唐书》成书后，946年，北契丹大举进攻后金，造成开封、河南两郡数百里无人居住的悲惨局面，公私损失十分严重，史记被劫在所难免。因此，修订后的《旧唐书》在保存史料方面具有重要的积极意义。《唐旧书》的作者离唐朝不远，又能接触到大量的唐朝史料，所以能在短短四年多的时间里编出这样一部200卷的书。
关于初唐历史，吴京、、余秀烈、郊等人编纂的130卷《唐书》以及至唐文宗各朝代的史书记载了初唐至的历史事件。一般认为，五代之乱时，唐朝听闻往事，虽暂缓征购，但所获甚少，故此次唐史援助较少，而前半部“全用实录及国史旧本”。(在对唐代新旧书的研究中，大多引用清代学者赵翼的话:“唐旧书前半部，用的都是史记和国史旧书”，并以此来判断唐旧书的历史来源。同时，在肯定《新唐书》的“加旧书”时，还在另一处引用了赵翼的话:五代动乱时，旧唐书少支，到了宋仁宗，久已太平，旧书多来自天下，故改《新唐书》多支。请注意赵翼的以下说法:“此为新著《艺文志》第一观，如吴京《唐书北阙注》、《王艳薇唐典》、《蒋易大唐宰辅录》、《灵岩英雄》、《福琴十八子》、《米切尔传》、《昆凌唐璐政论注》等。在此基础上，甚至有人认为:“《新唐书·艺文志》中的记载比《旧唐书·经籍》中的记载更明显。这是我修订《旧唐书》时未能看到的。"
其实以上的认识，无论是赵翼的两段话，还是现代人的那种说法，都是在深入细致的考察中迷失的。更何况，经典编年史中没有记载的史书，都是五代没有过的书。事实上，这些认识都缺乏深入细致的考察，不足以解释这个唐史的历史来源。《旧唐书·经籍志》中的记载，以《古今志》为蓝本，是开元鼎盛时期的四书。至于天宝以后的著述，不是五代两晋我们没有看到，而是米切尔无意将其混进“开元盛世”的描写中。对此，后晋史家说得很清楚:天宝之后，名士自撰文章，许多儒生写故事，或记载礼法沿革，或编修国史，都是五花八门，纷繁复杂。我后面要出的书是超越开元四部的，我不想和它的总部混在一起。根据今天听到的，附作者等人。又见《大众文集》，本传未记载。《旧唐书》第46卷，关于经典和注册记录。
这里提到玄宗天宝之后的散文有三种，一种是《削国史之繁》，一种是《记礼法沿革》，第三种是《诸大臣文集》，我的传记里刚好有描述。因此,《旧唐书·纪·志·传》中提到的所有文章，尤其是天宝以后的文章，都应被视为后晋编纂《唐史》的史料来源。它的历史资料首先来自于一份记录。二是唐人编撰的国史。
作者简介
刘劭(公元887-946)，姚远人，涿州(今河北雄县)归义人，五代史学家，晋末政治家。继唐·庄宗之后，又任太常大夫、翰林学士。
后金当官，司空见惯，不偏不倚。第二年(945年)，后晋受命监督国史修订，负责编纂《旧唐书》。是二十四史之一。
流通时间
《旧唐书》只流传了一百年左右，就已经注定了。从宋仁宗清代开始，北宋朝廷认为唐旧书杂而不精，命宋祁、欧阳修编纂《唐书》。这本唐书成书于1060年(嘉祐五年)，开始“分书天下”。从此，柳永编撰的《唐书》停止流传。
直到明朝嘉靖十七年(1538)，浙江余姚人温仁泉借苏州本地人收藏的《旧唐书》，请苏州付雪教导员申通在苏州付雪校订印稿(温仁泉工作中途离开苏州，但此事在多方支持下继续进行)。刘绍棠经历了478年的坎坷命运。
后人为了区分这两种唐书，将刘劭命名为旧唐书，而将宋祁等后唐书命名为新唐书。《新唐书》问世后，《旧唐书》在很长一段时间内几乎被人们所抛弃。