关于台湾省的400年历史，许倬云说了什么？

世界是包罗万象的，你所关注的任何地方，都能在一粒沙子里看到一个广阔而和谐的世界。这种近乎无限的多样性造就了一个奇妙的世界，但也常常让试图思考和理解世界的人无所适从。历史就是要在逐渐引人入胜的混沌之花中找到人类文明发展的清晰脉络，让后来者在看似无常、幻灭的时空流动中找到那颗定星。同样是写历史，境界却大不相同。有些人不厌其烦地在那堆旧论文中弄虚作假，所作所为无非是用古人的伎俩成为今人的财富和浮华，难以摆脱唯利是图的小野心；但大师写史，往往是轻手轻脚，文采不需要华丽。但他落笔时，一定有话要说，一针见血，每次轻描淡写，都显示出他的智慧和过人的眼光。许倬云无疑是中国当代史领域的大师。作为一个在台湾生活了近半个世纪的老人，许倬云对这座美丽的岛屿有着深厚的感情。他的新著《台湾省四百年》(2013年6月，浙江人民出版社)就是承载这种深厚感情的学术论著。许倬云既是历史学家，又是台湾历史的见证者，所以这本书对他来说有着特殊的意义。正如他在序言中所说:“台湾省的发展对我来说是难忘的，这是我自己经历的一个过程；我说的不是别人，其实是我自己。由于职业习惯，我尽量保持冷静，但无法避免个人情绪激动。“为什么写台湾省的“400年”历史？许倬云认为台湾省岛自古就有，只是在16世纪才正式进入世界历史。在那个充满浪漫主义、冒险、征服、冲突和全球一体化的大航海时代，随着葡萄牙人在浩瀚的太平洋边上喊出“福尔摩沙(美丽的岛屿)”，台湾省从中国的历史中融入了更加壮丽的世界历史。这是一个充满隐喻的开始。在地理上，台湾省是一个靠近大陆的岛屿，其最早的开发者和主要移民都来自大陆，所以中华文化自然成为当地的主流文化。但由于台湾省地形复杂，加上台湾省属亚热带气候，岛上树木生长非常迅速，到处都是榛树，开辟道路并不容易。因此...不同时期和地区的古文化都是相当独立的，没有明确的传承关系或融合现象。”同时，由于中国移民原居地族群间现实的生存竞争，“更高的文化归属感”让位于追求现实利益的族群分类意识。.....(这种意识)已经超越和分散了文化的归属感和民族的认同感。“岛内‘族群分裂’这种独特的地域文化现象，至今仍深刻影响甚至阻碍着台湾省民主政治的发展。此外，从东亚和西太平洋的地理环境来看，台湾省地处中日文明板块的交界处，日本占领的五十年殖民历史也给台湾省留下了深刻的烙印，以至于吴的《亚洲孤儿》一书被台湾省人广泛接受，这种文化归属感和认同感的缺失深深嵌入了台湾省人的集体无意识中，从而潜移默化地影响着台湾省的历史进程。在两岸关系逐渐步入稳定发展轨道的今天，深入了解台湾省的历史文化沿革，无疑有助于各方摆脱偏见，促进两岸理解、互信和良性交流。在克罗齐的著作中，所有的历史都是当代史。