陷门词的来源与翻译
陷门的原话和翻译的文章1陷门的原文。
印刷书籍在唐代并不流行。五经是五代印刷的,后来的经典都是印刷的。
庆典日历中有布衣毕升(毕升),也是陷阱。其法:用泥刻,薄如钱唇,每字皆印,火使其坚。首先立一个铁板,上面露出松香、蜡和纸灰。如果要打印,就在铁板上放一把铁扇,上面密密麻麻地印着字。如果你拿铁扇当盘子,铁扇就火了。如果药稍微融化了,在它的表面压一个平板,字就像石头一样平了。停印三两本不容易;如果你印几十万份,那速度会非常快。我经常做两个铁板,一个印的,另一个已经自己印好了。只是这台打印机打完,第二版已经有了,互通性更强,可以瞬间使用。每一个字都有几个印,如“之”“也”等字,每个字都有20多个印,以防一板有重复。不用的话,贴在纸上,每韵一张,存放在木格子里。有奇形怪状的人物,毫无防备,旋之,草之以焚之,顷刻可成。不以木为对象者,文理密集,沾水者,参差不齐,固守医学,不可取;不烧土的话,用完后把药融化,用手一刷,它的封口就会自动落下,不会被污染。
升死,其印得自群,保存至今。
单词翻译
书籍印刷:用雕版印刷来印刷书籍。平板印刷、雕版印刷和模板印刷。
盛智智:大规模做这样的事情。它指的是“印刷书籍”。盛,大规模地。做某事。
五代:指唐朝以后的五个朝代,如侯亮、后唐、后晋、后汉、后周。开始,天赋。
五经:儒家经典,指《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉代以后统称为五经。
后:即“后”。有,用“要”。
经典:指各种重要的(文学)书籍。
黑板:印刷的书。
庆典日历:宋仁宗年号(1041—1048)。
布:平民。这里指的是不做官的秀才。古代平民穿麻布衣服,所以叫布衣。
气:气,代词。制造陷阱的方法。
钱唇:铜钱的边缘。
印刷:印象,文字印刷。
凌剑:要努力。
和(胡):混合。
致:使用。
风险:蒙古和盖。
欲望:思考。
粉丝:框架。
抱火(yáng):放在火上烤。就在附近。嘿,烘焙。
药:指上述松脂、蜡等物。
字平如石(dǐ):字平如磨石。鞋子:磨刀石。
停:同“只”。
不简单:不简单。
几万:几十甚至几百几千。
自我:不做自我,此外。
工具:准备好。
多(gēng)互:交替轮流。
致:使用它。
用一张纸做个标记。贴上标签。
每一个韵脚都是一个post (tiè),木格就是其中之一:每一个韵脚都被贴上标签,存放在一个木格里。韵指韵部。帖子,标签,名词。唐宋时期,汉字按照诗歌的用韵规律分为206韵,后来合并为106韵。
奇(jρ)字:有特殊写法的字,或生僻字。
旋转:立即,快速。
不以木头为对象的人:不用木头刻活字的原因。
文理:质感,质感。
同时:再次。
不可取:脱不下来。
烧(fán)土:指烧粘土刻字。燃烧:燃烧。
End (q √):结束,结束。
刷(fú):擦,刷走。
绝对不会:一点也不会。
y:我。
聪聪(cóng):表亲和侄子。
“活板门”的全文翻译
用雕版印刷术印刷书籍,唐朝的人还没有大规模这样做过。到了五代才开始用雕版印刷五经。从那以后,重要的书籍都是用雕版印刷的。
清朝时,一个叫毕升(毕升)的平民发明了活字印刷术。它的方法是:用粘土刻刻字模,薄如铜钱边缘,每个字刻一个刻字模,烧硬。先放一个铁板,上面铺上松节油和蜡混合纸灰之类的东西。要印的时候,在铁板上放一个铁架,(然后)密密麻麻地排好字,排满了就成了版,(然后)靠近火烤,(直到)松节油和蜡稍微融化,再用平板放在页面上,压下去,这样字印就像磨石一样平了。如果只印两三份,就不容易了;如果打印几十份,甚至几百份,那就极快了。一般做两个铁板,一个印刷,一个已经在排版。这份刚印好,那份准备好了。这两种印版交替使用,可以在很短的时间内完成印刷。每个字有几个字体,如“之”、“也”,每个字有20多种排版,以防止在一个版本中重复。不用的时候,用一张纸做个标记,每个韵脚做个标签,用木格存放起来。遇到平时不准备的生僻字,马上刻上,用草烤一下,不一会儿就做好了。木材之所以不用来雕刻活字,是因为木材的纹理不平整,遇水就会变得不平整。另外会和松节油粘在一起,所以拿不下来。与用粘土烧制的印刷术不同,它是在印刷后用火烘烤的,以便药物(松节油等。)融化,用手一摸,排版自然脱落,不会被药物(松节油等)弄脏。)一点都不。
毕升(毕升)去世后,那些字体被我的堂侄们获得,至今珍藏。
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《活板门》这篇文章的语言简单、简洁、准确。
全文重点介绍了诱捕器的制作和印制过程,讲解了陶土刻字的性质和特点,装饰性文字少,语言平实,通俗易懂。除此之外,简朴如“泥巴刻字,薄如金钱的嘴唇”...火使其坚”,几个字就把活字的材质、形制、加工方法讲清楚了。在短短300多字的民间传说中,清楚地解释了中国印刷书籍的历史,活字的创造、发明、使用和功效以及泥活字的优点。代词“之”在文中也多次使用,如“为之”、“为之”、“为之”、“为之”、“为之”,均分别指代相应的对象,减少了内容的重复,有利于行文简洁。用词准确也是本文的一大优势。比如水泥封层用火加热使其变硬定型,烧起来;为了软化和凝结药物(松节油等)。)铁板上,将铁板放在火上或火旁,用“毕”烤;为了方便拆版,用猛火高温融化药物,用“融”。“焦土”一词也有“焦”的意思,与“焦”同义,所以用“焦”字是为了避免词语重复,体现了文言文的美感和厌倦。“烧”、“烧”、“融”、“烧”这几个词都用得很准确,很恰当。
备注:关于陷门
毕升的发明是世界上最早的活字印刷技术。宋代沈括在《孟茜笔谈》中记载了毕升的活字印刷术;
印刷书籍在唐代还没有繁荣起来。自从冯英国王(指五代名臣冯道)曾提议国子监修订《九经》,并组织工人刻印,中国开始了大规模的官刻书籍。——编者注)五经最开始是印的,后来的经典都是版本。庆典日历中,布有毕升,也是活字。其法用泥刻字,薄如钱唇,每字为印,火使其坚。首先立一个铁板,上面露出松香蜡和纸灰。如果要打印,就在铁板上放一个铁扇,打印比较密。满满的铁扇当板子,捧在火上,药稍化,再用平板压,字就平如磐石了。停印三两本不容易;如果你印几十万份,那速度会非常快。往往是两块铁板做的,一块板是印的,另一块板已经自印了。这台打印机刚打完,那么第二块板就已经有了。更具互操作性、即时性。每个字都有若干个印,比如,等等,每个字都有20多个印,以防一个板有重复。不用的话就贴在纸上,每韵一张,存放在木格里。有奇形怪状的人物,毫无防备,旋之,草之以焚之,顷刻可成。不以木为材者,木密,触水者,凹凸不平,粘药,不可取。不烧土的话,用完后把药融化,用手一刷,它的封口就会自动落下,不会被污染。上升到死,其印是于群所得,一直保存至今。
——沈括《孟茜笔谈》卷十八技巧,
陷阱2中单词的原文和译文[原文]
板①印书,但唐人尚未填②为③之④。五经(⑤)印在五代,所有经典(⑧)都印在黑板上。
⑨李青有红宝石,布依有毕升,也是陷阱(11)。其法:用泥刻字,薄如钱唇(12),每字一印,火(13)烧(14)硬。首先设置一个铁板,在铁板上露出树脂、蜡和(15)纸灰(16)(17)。如果要打印,在铁板上放一把铁扇子(18),铁扇子是(19)密密麻麻地印着(20)个字,用(21)铁扇子填起来当盘子,盛(22)火(23)药(24)。(28)停(27)印三两份不容易;如果你打印几十万份,那将会非常快(29)。经常做两个铁板,打印一个板,-板从(30) (31)开始打印,这个打印机(32)刚打印完,然后(33)第二个板有(34),互为用(35),瞬间(36)就可以了(37)。每一个字都有几个印章,如“之”、“也”等字,每个字有20多个印章,以(38)备一板复本。不用的话,就把纸帖(39)和每韵(40)作为一帖,存放在木格里(41)。如果有奇形怪状的人物(42)毫无防备,可以通过旋转(43)雕刻,用草焚烧,瞬间就能达到。若不以木为(44) (46)之(45),文理(47)密,但遇水不平,(48)固守医学,不可取(49);如果不烧(50)土,用(51)然后火(52)化药。如果用手刷(53)中的(54),密封会脱落,专用(55)不会被污染。
升到死,印为从团所得(56),保存至今。
[注意并释放]
(1)板:木板,这里特指木雕板,以特代一般。在句子中,“board”用作状语和工具。盛2盛:宏大,这里指规模大。(3) for:做,实现,这里是应用的意思。④一:代表“印刷书籍”。(5)代:侯亮、后唐、后晋、后汉、后周,公元907年至960年。(6)经典:自汉武帝以来,儒家的古代文献——《诗经》、《尚书》、《周易》、《仪礼》(后改为《礼记》)、《春秋》(后纳入《左传》)被称为五经,作为主要的教科书。⑦ ⑦ ⑦:同“至”。⑧经典:原指典、图等重要文献,后指各种传统的重要文献和书籍。⑨日历:宋仁宗年号(1041—104s)。⑩布:指平民。(11)就是:创造,发明。(12)钱唇:铜币方孔外从内圆周到外圆周的部分称为钱唇。(13)火:这里是名词作状语,意思是“用火”。(14)少令:动词少、令省略宾语之(指印象)。(15)和(胡):混,混。(16)等等,这种。是的,这个。(17)毛:覆盖率。(18)范:铸造物件的模具,这里指的是框架。(19)是:然后。(20)布:陈列,摊开。(21)满:形容词作动词,“使……满”。(22)只是:接近。(23)杨(yáng):烤。(24)药物:指松节油、蜡及上述其他物质。(25)按:按。(26);一种纹理细密的磨刀石。意思是像磨石一样平。(27)停止:仅。(28)失败:不算。(29)速度:极快,快得惊人。(30)从:分开,另外。(31)布:排列。(32)印刷用的铁板。(33)然后:还有。(34)工具:准备好。(35)庚(gēng)互:交替,轮流。(36)瞬间:眨眼,呼吸的时间,是短时间的隐喻。(37)就:搞定。为了。(39)Post(ti)1:标注活字。Post,label,名词,这里作为动词使用,意思是“作为标签写的”。(40)韵:指韵书上的韵。隋唐以来流行的韵书,将诗歌中的韵字分类,以一字为韵,如东韵、宅韵等。(41)木格:名词作状语,用木格。(42)如果一个生僻字是无准备的,即“无准备的生僻字”,则定语“无准备”应放在中心词“生僻字”之后,翻译时定语应移到中心词之前。奇怪,不常见。苏,平时。旋转:马上,马上。(44) for:这里指雕刻。(45)志:指活字。(46)的原因”。(47)文理:质感,质感。文,同“文”。(48)兼:加,和,连词。(49)不可取:脱不下来。(50)烧焦(fán):烧焦。(51) End (qi): End,完成。(52)火:名词作动词,意为“用火烤”。(53)刷:刷,这里指轻轻擦拭。(54)一:指粘在铁板上的活字。(55)绝对不会:一点也不会,一点也不会。绝对是独一无二的。(56)为了集团的利益:对我而言人群人群人群。从,指的是下一个最亲近的亲属,如从父为叔、叔,子为侄。
[翻译文本]
用木刻版印刷书籍在唐代还没有广泛使用。到了五代才开始印刷五经。之后,所有重要的书籍都用木刻版印刷。
清朝时,平民毕升又发明了活字板。制作方法是:用泥土雕刻活字,每个活字做成铜钱边那么薄的活字,然后烧(它)使之坚硬。首先放一个铁板,用松节油和蜡混合纸灰之类的东西覆盖它。如果你想印刷,你在铁板上放一个铁架,然后你把铅字排得很紧。铁架满了就成了板子。把它拿到火上烤。当药(松香等。)融化一点,用平板压字,字会像磨石一样平。如果只印三两份,就不容易了。如果印几十份,甚至几百份,那就极快了。通常,制作两块铁板。一个版块在印刷,另一个版块已经在排版。这个印好的铁板刚印好,第二版就做好了。依次使用它们,一眨眼就能完成。每一个字都有几个字体,比如“之”“也”,每一个字都有20多种字体,以防同一块板上有重字。不用的时候用纸给活字贴上标签,每个韵脚做一个标签,用木格把它们(分开)存放起来。遇有平时不矜持的生僻字,立即刻出来,用草火烧烤,片刻即可做成。之所以不需要木质刻字,是因为质地疏密,泡水后凹凸不平,而且粘着药拿不下来;最好将粘土(做成活字)烧一烧,用后用火烘烤。等药溶解后,用手轻轻擦掉还粘在铁板上的活字,那些活字就自己掉了,一点都不脏。毕升去世后,他的字体被我的侄子们收购,至今珍藏。
[欣赏]
这篇说明文用通俗易懂的语言介绍了中国科技史上的一项重要发明。全文分为三节:第一节介绍雕版印刷的历史;第二段,具体说明活字和活字的制作、用途、优点,以及用水泥烧制活字模具的原因(这一段是全文的重点);第三段说明毕逸制作的活字的下落。
在介绍凸版印刷这一新生事物时,作者总是抓住这一新兴印刷的特点——“活”来写。打字,上版,打印,存储,填字,下版。因为它是活的,效率高,成本低,使用方便,具有雕版印刷无法比拟的优势,从而彰显了发明家的创造力和智慧。
作者按照事情本身的顺序来安排解释的顺序。在介绍活板门之前,先写一下板印,说明活板门是板印的发展和飞跃。在介绍活板门的时候,活板门的发明者谈到了活板门本身:首先是字体的制作,然后是活板门的制作,然后是活板门的使用来讲活板门的功效;最后逻辑有序的说说字体的使用,分类存放,以及用泥巴造字的原因。
文章内容详实,重点突出。虽然版画不是作者要介绍的,但是凸版是由版画发展而来的,所以我们要写,但是不多。上一段写的活字下落,说明了写这篇文章的基础,不能忽视,但是很简略。至于陷阱的介绍,这是文章的主体,写得很详细。但无论是制板还是造字,都还是以造字为主,制板相对简单,因为陷阱制作和使用的关键是“活”字。