赵云是个足智多谋的人才。赵云在历史上有过哪些功绩？
在此之前，人们对《三国演义》的评价是，诸葛亮和关羽是最神话的人物，而赵云是最忠实于史实的。(这好像是金圣叹的评论)
不过这几天上网，居然看到很多人说赵云是《三国演义》中除了诸葛亮之外第二个最神话的人物，而且历史上的赵云居然一点用都没有，大吃一惊。
毕竟周泽雄是历史学教授。既然他有这个论调，自然有很多人附和。因为赵云生前受到了不公正的待遇，死后一千年甚至还因此被人诟病，所以我无能，将就一下。
我们来看看《三国演义》中赵云的形象。对此，我用五个字概括了《演义》中赵云的形象:义、勇、慎、谋、诚。
然而，这是否与历史事实不符？就连周泽雄也承认，演义里关于赵云的故事，大部分都是根据三国志写的。那么，鉴于《三国志》在中国史书和中国历史研究中的重要地位，我们能说它不符合历史吗？此外，《三国演义》作者陈寿亲曹魏，贬谪蜀汉。他有必要如此夸张地描述一个在蜀汉地位不高的普通将军吗？所以我认为《三国志》中对赵云的描述是可信的。
那么《三国志》中的赵云是否也有义、勇、慎、谋、诚这五大优点呢？
据《三国志》记载，赵云跟随刘备四处奔走，刘备死后，他辅佐刘备之子刘禅与诸葛亮。他从不犹豫，从不抱怨，直到去世，他真的做到了最好。这就是忠义。但我只说是义，不是忠，因为刘备其实并不认为赵云后来对他足够忠诚。这才是赵云不一定会被重用的根本原因，这里先放一放。
演义里说赵云拦住了文丑，救了公孙瓒。文丑排名在河北四大名将张合之上。如果这是真的，那就显示了赵的勇敢。不过这件事在反思中并没有记载，还是不要管了吧。下面我们来看看倒影中包含的一个故事。
曹操与刘备争夺汉中时，黄忠领兵抢夺曹操的粮食，被曹军困住，赵云见黄忠逾期不还，便率领数十骑冲入敌阵，救出了黄忠。(注意，只有几十个骑手)这时曹操的军队到了，赵云命令骑兵先撤退，然后他亲自断后，左右狂奔，边打边退。后来，曹骏又来了，围住了赵云，赵云冲出了包围圈。(“公军败了，又聚了，云困了，还有趣。”)却发现张珠受伤被困，便回马冲入敌阵营救张珠。
赵云撤退到营地，当时营地里只有几百人。绵阳镇长张仪主张弃营而逃，赵云却令弓箭手蹲伏于营中，杜绝之，大开营门，当即在营前饮弹自尽。
曹操的军队赶到，看到这种情况，曹操怀疑有埋伏，不敢贸然进攻。这时，赵云作势让营帐中擂鼓，箭都发了。曹骏慌了，倒下了，赵云带领他的部队从后面杀了他。曹骏踩到了自己，掉进了汉水。无数人死去。从此曹操的军队人心涣散，不愿作战。不久，曹操率军放弃汉中。
从这件事上，我们既看到了赵云的勇气，也看到了赵云的计划。更何况这个时期的张仪也不是一个普通人。刘备死后，他和魏延一样成为诸葛亮手下得力的将领之一。诸葛亮死后，与姜维数次伐中原，成为姜维虽然对他并不仁慈却不得不依靠的将领。后来，他成了西部的将军。但从此役来看，张仪的天赋明显远在赵云之下。
敢以几十骑挡住曹操的数万大军，这不仅需要勇气，更需要胆识，何况曹骏不是黄旭储旭那样的领军人物。我想问一下，纵观三国历史，哪位猛将有此壮举。当然，这样杀人的勇气是建立在勇敢的基础上的。像刘备这样武功平平的人，绝对没有这个胆子。可见赵云很勇敢，对自己的武功也有相当的自信。但也有人断言，赵云的武功其实很平庸，只是因为赵云生前没有斩杀一名名将。吕布斩杀了哪位重量级将领？马超斩杀了哪个明星？但怎么没人说吕布武功平庸，马超武功不平庸呢？
至于赵云的空城计，可以说是前无古人，后无来者。如果赵云没有计划，怎么可能全身而退？诸葛亮出祁山，马谡失守街亭，赵云兵败于吉谷谷。“然而，如果你聚集所有的人，并坚持下去，你就不会被打败。”这说明赵云虽败不乱，不然怎么会“不败”呢？
俗话说，胜败乃兵家常事，将军可败而不乱。你能说他不会带兵打仗，他不是将军吗？更何况这次失利也不是赵云的责任。
其实赵云从来没有杀过重量级将领，一个是运气，一个主要和性格有关。赵云向来淡泊名利，不爱出风头，不嗜杀，但他能顾全大局，审时度势。虽然不受重用，但他总能在关键时刻当机立断，起到了意想不到的作用，显示了他非凡的才能。他不像关羽的自尊，张飞的暴戾和缺乏仁慈，马超的勇猛和蛮干，还有急于求成的魏都比不上他。
至于赵云的谨慎，那是毫无疑问的。一向以识人著称的刘备说赵云“谨慎而又慎重”。
刘备正在京南时，赵云不战而降，赵范曾要他的遗孀嫁给赵云，赵拒绝了。他告诉人们，赵范只是屈服于形势，怕他不会真心投降。不久赵凡果然逃了。这说明赵云是谨慎的。
刘备进入成都后，想把成都的田舍让给部下，但赵云用霍去病“匈奴还活着，何必呢”的故事说服刘备把田舍让给成都人民。足见赵为人清正廉洁，不谋私利。
但是这样一来，像诸葛亮这样的仁人志士就会很尊重赵云，但是其他人呢？其他相当一部分人肯定会反感赵云挡了自己的财路。
是的，你自己不想富，但不要阻止别人富。可见赵云在刘备手下肯定是被相当一部分人排挤的，这肯定和他没有得到重用有关系。
当然，是否重用，主要还是看用人单位，也就是刘备。
刘畊宏贝对赵云的劝说不高兴？
很难说。刘备此举意在笼络部下，却被赵云破坏。但赵云说话自信无私，诸葛亮支持他。不管刘高兴不高兴，他还是得听他的。
但是刘备会怎么想呢？他会认为赵云是在捞功名吗？谁也不知道刘备会不会这么想，也没有办法知道。如果刘备真会这么想，赵云就麻烦大了。
在皇帝和君主眼里，你怎么可能是臣子的下属？
但不管刘备怎么想，根据《三国志》来看，赵云的胆识和谨慎是显而易见的，并没有夸大其词。那么，你能说一个人具备了勇慎、求诚这五大优点就一无是处吗？不要说五个字，就三个字:勇气和谨慎。三国名将中有几个有？
周泽雄作为著名的历史学家，仅仅因为赵云没有得到刘备的重用(赵云没有得到刘备的重用是事实，但是赵云没有得到诸葛亮的重用还有待商榷)就说赵蔡赟无用，说把赵云神话了的言情有点可笑。历史上不被皇帝重用的人才还少吗？
即使在今天，人才都是被重视的吗？被重用的人都是人才吗？
周泽雄还说赵云不被重用的一个原因是赵云是布衣出身，更可笑。
根据史书记载，刘备石是一个瘦人。
刘备是枭雄，曹操也是。曹操主张任人唯贤，刘备也是如此吗？像他们这样的人怎么会因为出身而利用别人呢？关羽不也是布衣出身吗？如果刘备根据出身来判断人，他为什么要向金兰宣誓？
不是因为出身不用人。袁绍就是一个例子，所以他一直没有改变。但曹操和刘备肯定不是，否则不会成功，不会白手起家。
那么，既然刘备重视人才，赵云也有才能，为什么没有得到重用呢？
其实大家都忘了，刘备和曹操一样，都是枭雄之辈，本质上都是皇帝。刘备后来当了皇帝。像他们这样的人当然看重人才，但更看重忠诚。人才是人才，但是如果对自己不忠又有什么用呢？不仅无用，而且有害。这是历代帝王和君主的逻辑。
所以尽管崔琰很有才华，曹操还是杀了他，尽管文若很有才华，他最终还是抑郁而死。
那么，赵云对刘备不忠吗？从上面的分析来看，当然不是。但忠诚永远是相对的。下属对主人不忠当然重要，但主人认为下属对自己不忠有时更重要。
忠诚。
有人可能会说，刘备处于颠沛流离的状态，赵云从来不离开他。刘灿贝怎么会认为他不够忠诚呢？
可能刘备到荆州之前不这么想，到了荆州之后就不一样了。况且刘备新在得到黄忠和魏延两个五虎将的时候，也不必过于依赖赵云，对赵云也渐渐淡漠了。这可能和赵云敢于做鬼脸，直接进谏的性格有关。要知道，在历代帝王将相中，真正能忍受忠言逆耳的其实不多，就连唐太宗和李世民有时也会对魏徵愤愤不平。
其实从下面的细节就可以看出刘备对赵云的冷漠。
当时，刘备的妻子孙氏依仗自己是孙权的妹妹，多次“违法处罚李悟的士兵”。刘备以赵云为“中心为本，必有条理”，于是让赵云掌管内政。这其实是一个吃力不讨好的工作。如果做了，也只是工作做得好，一点功劳都没有。如果拿不到，就有失职的嫌疑，甚至会担心自己的生命安全。因为孙夫人地位特殊，包括刘备的妻子，枕边风经常吹，能让你吃不了兜着走。在外面，她是孙权的妹妹。孙和刘虽然是当时的盟友，但他们之间的关系一直很微妙。所以我们不能放弃对她的约束和监控。
也许是上天怜悯赵云，让孙夫人想办法带阿斗回东吴，所以赵云和张飞截河救阿斗。赵云又做出了一大贡献。
刘备取汉中时，黄忠在定军山斩了夏，但那是在曹操大军到达汉中之前。真正让曹操无心争夺汉中的，是赵云在汉水击败曹操的空城计。所以即使赵云的功劳不在黄忠之上，也不在黄忠之下。但刘备升任汉中王时，在马黄封了四个将军，赵云却还是一个易军将军，地位比魏延还要差。
其中的玄机难道不值得深思吗？
周泽雄说赵云只配做保镖。我们知道这是对赵云的偏见。但即使赵云只是保镖，他的待遇也是相当不公平的。
其实三国历史上有名的保镖有两个，一个是典韦，一个是储旭。两人都是曹操的部下。其中典韦为救曹操而早逝，跟随曹操四处征战，官阶高达侯，地位不亚于曹操的名将、张辽、张合等人。
然而赵云此时的地位却不如魏延。
赵蔡赟是否如周泽雄所说，一无是处？不会的，不然《三国志》的作者陈寿也不会拿张观马黄做一部远在魏延之下的赵云传记，可见赵云的才华即使不如张观马黄，至少也远在魏延之上。更何况陈寿对赵云、黄忠的评价，在关羽、张飞、马超之上。(羽毛只是骄傲，没有善意的猛烈飞翔，都败在矮个子身上。可惜马超挡住了荣的胆子，让他不敢去包庇家人。。。。。。黄忠和赵强壮凶猛，是奴才。他们的追随者是什么？)这意味着赵云不仅才华横溢，而且还是像张观·马黄那样的将军。
那么是不是如周泽雄所说，赵云是布衣出身？当然不是。因为刘备不是以生取人的君主。
我怀疑周泽雄对赵云的偏见是因为赵云是布衣出身。如果是这样的话，那么作为历史学家，周泽雄还不如陈寿之博学。
台省和陈文德认为这是刘备为了平衡新旧派系的官位而祭出赵云，而另一个，刘备手下的头号策划者诸葛亮也在这次祭出之列。这话有几分道理。所谓守旧派，就是刘备从荆州带来的一批军队，也叫荆州派。所谓新派，就是原本隶属于刘璋的一批部队，也叫益州派。新老派系的关系确实相当微妙。其实刘备也为平衡两派关系头疼了一辈子，包括蜀汉事实上的统治者诸葛亮，在刘备死后都不敢掉以轻心。
问题是，为什么要牺牲赵云？刘备取汉中为谋士，法正的功劳确实在诸葛亮之上，官邸在诸葛亮之上也无可厚非。但作为将军，赵云的功劳绝对在魏延之上，但官位却远在它之下。陈文德说，这是因为赵云向来淡泊名利，长期跟随刘备，所以更能衡量刘备的难处。魏延最近投靠了，当然要用心拉拢。
这当然有道理。不过刘备让魏延镇守汉中，有点耐人寻味。当时，关羽在荆州，马超在阳平关监视羌人，因为羌人一直对马很敬畏。其余张飞嗜酒如命，黄忠年事已高，只有赵云和魏延能担此重任。从我们上面的分析和陈寿的评价来看，赵云无论是才华还是德行都远在魏延之上，更不用说赵云的老本部和魏延最近的投靠了。
应该说，天赋固然重要，但信任更不容置疑，否则后果不堪设想。蜀汉的孟达不是把新城献给了曹魏吗？
这说明刘备对赵云的信任度不如魏延。
信任一个跟随自己多年不离不弃的部下，甚至不如一个最近投靠过来的将军，有点不可思议。
这到底是为什么？是什么让刘备对赵云的信任打了折扣？
这个问题我之前很久都没想明白，还有一个问题我之前也没想明白。
岌岌可危的刘备，一直处于颠沛流离的状态。连吃饭有时候都成问题，这让袁术被嘲笑为迷途的狗。赵云为什么这么死心塌地的跟着他？即使刘备失去了地盘，他也宁愿落草为寇，也不愿为别人效力。他不是关羽张飞，而是和刘备有桃园之意。况且关羽曾经投靠过曹操。刘备对赵云施展了什么魔法吗？
直到最近看到易中天质疑刘备信任诸葛亮的分析，我才明白刘备对赵云的信任为什么会打折扣。
长期以来，刘备与诸葛亮的感情毋庸置疑，但易中天却大胆质疑，论据分析也很有道理，甚至暗示刘备其实并不信任赵云。
易中天说刘备和诸葛亮的裂痕主要在于思想上的分歧。
诸葛亮有一个理想。他的理想是恢复汉朝，建立新的社会秩序，让人民安居乐业。
台湾省和陈文德在《诸葛亮传》中对这一点做了更详细的分析，我认为是可信的。
那么，刘备有复辟汉朝的理想吗？很难说。起初刘备也用这个口号，但得了益州后，就少说了。易中天说刘备入川后就忘了这个理想，或者说他根本没有理想，复辟汉朝只是个幌子。其实这也不无道理。历史上君主主要推翻另一个君主的时候，有哪一个不是用一句冠冕堂皇的口号，后来却变酸了？
其实就算是曹操也不是打着扶汉的旗号开始的，后来也是走歪了。
其实刘备很早就有自己当皇帝的想法。你怎么能看到它？刘备的两个儿子，一个叫刘封，一个叫刘禅，合在一起，难道不崇禅吗？历史上第一个拜泰山的人是秦始皇，在后来的历史中，拜禅一直是皇帝的特权。所以不明显。刘备要不要崇禅做皇帝？
但就算诸葛亮发现刘备和曹操没什么区别，又能怎么样呢？他能去哪里？你不能让他背叛刘备逃走吧？就算逃，又能逃到哪里？君主不都是一样的吗？况且以他的性格和政治理想，至少可以为益州百姓做点事。再说了，就像易中天说的，这种事情很微妙，不能摆到台面上讨论清楚，只能心照不宣。诸葛亮的政治工作做得很好，而刘备依靠法正到处打仗，以获得更大的利益。
所以到了后期，刘备和诸葛亮其实在思想上是有分歧的。正是因为这种差异，关羽打樊城的时候，诸葛亮一句话都没说。(事实证明，关羽和樊城在整体战略上是错误的。)诸葛亮在刘备征吴的时候一句话都没说，因为诸葛亮知道就算说了，刘备也不会听他的。也正是因为这种差异，白帝城里耐人寻味的刘备被托付了一个孤儿。这一点易中天已经分析的很透彻了，我就不多说了。
那么，刘备对赵云的信任是不是因为两人的思想分歧而大打折扣呢？
如果你这么说，那赵云也是有理想的。
在三国众多的将军中，很少有理想的。比如关羽，没有理想，至少在遇到刘备之前没有。他原本是个逃犯。如果没有刘备，他大概会是一个优秀的侠客，他身上有侠义的血液。而张飞应该是有理想的。没有理想，他也不用跟着刘备走遍天下，因为他有一个很好的归宿，而张飞和赵云一样，从跟着刘备开始就没有投靠过任何人。至于他的理想是什么，很难研究。
那么，赵云有理想吗？如果有，他的理想是什么？
带着这个问题，我又查了一下《三国志》，公孙瓒和赵云的对话让我清醒过来。
赵来投公孙瓒的时候，公孙瓒冷笑说:你们州的人都去投靠袁绍了，你为什么来投我？赵云板着脸说:“世态炎凉，不知是谁，百姓倒挂。应该从仁政说起，而不是为了不顾袁将军的公私。”
这句话大致意思是，当今世界，局势混乱，不知道谁对谁错。然而，人民处于水深火热之中。听说你仁厚，能爱惜百姓，所以来投靠你。我不是不喜欢袁绍。
从这句话可以看出，赵云其实是一个关心天下的仁者君子，所以也可以看出赵云是有理想的。他的理想是帮助人们过上更好的生活。
当然，赵云自己也很清楚，这个理想是不可能靠自己实现的，这就需要一个能真正关心整个世界，重新建立良好社会秩序的好君主。
这个时候，赵云其实还没有恢复汉朝的概念。他只是想帮助那些能救人于水火的人。
据史书记载，赵云起初投靠袁绍，但很快发现袁绍是徒劳的，转而投靠公孙瓒。但是到了公孙瓒那里，他发现公孙瓒和袁绍是一路货色。他们都忙着为自己抢占地盘，没有真正为人民着想。所以他在哥哥死后离开了公孙瓒。
但也是在公孙瓒手下，认识了刘备。
我们知道，刘备在发迹之前，经常挂在嘴边的口号是“复辟汉室，拯救天下”。另外，他对人的了解也是出了名的。他一定是一眼就看出赵云是个关心百姓的好心肠的君子，所以故意拨弄口号。怎么云不为所动？我想当时赵云见到刘备的时候，听了刘备仁义之言，一定像是在广阔的前途中找到了一盏明灯，不禁激动不已。
刘备打败新野的时候，看到刘备不顾追兵，执意要和百姓一起过河。赵云看到了怎么可能不宣誓效忠刘备？怎么能不誓死保护刘备的妻儿呢？
有人可能会说，在曹操的管辖范围内，你不是也采取了一系列政策与民同乐吗？这说明曹操也是仁者。赵云为什么不投他？
但是别忘了，曹操征服陶谦是因为他个人的仇恨，很多人杀了他。他和他一样，为了个人利益拿人民出气，视人民生命如粪土。怎么云会对他深信不疑？况且赵云早在公孙瓒手下时就见过刘备，对刘备的“仁”和野心印象深刻。他怎么能再投别人的票呢？事实上，赵云自从认识刘备之后，就再也没有伺候过别人。原因是他认为刘备是他心目中能解决人民问题的仁政君主。
刘备进入成都后，赵云劝刘备把成都的田舍分给成都人民，让人民安居乐业，国家可以多收税。这难道不说明赵云心系百姓，关心国家和人民吗？
由于对刘备的仰慕，赵云在认识刘备后，自然受到刘备“复辟汉室”的影响。从此以后，赵云的理想里可能又加上了“复辟汉室”二字。后来遇到诸葛亮，受到诸葛亮的影响，他相信赵云“复辟汉室”的信念更加坚定。
所以刘备攻吴之初，赵云忠厚直爽，毫不犹豫地批评他:“奸臣是曹操，不是孙权。。。。。。不要买魏，先打吴。兵动则不可解。”
然而此时的刘备似乎已经忘记了之前“复辟汉室”的理想，早已将“汉贼不睦”抛到九霄云外，更不要说拯救天下了。怎么能听赵云的建议呢？不仅如此，他还差点杀了另一个谏臣福琴。
我们说不清刘备到底是什么时候忘记了“复辟汉室，拯救百姓”的理想。易中天先生说是在取成都之后，取汉中之前。但是有一个细节可能很少有人发现。
刘备的长子，刘禅，字窦，已故的统治者。在刘备攻取益州之前，凡是提到的人，都以他的绰号“窦”来称呼他。在此之前，没有人知道窦的原名叫，直到刘备把他单独留下，人们才知道窦的真名是。
中国古代人一直有给人起名字的习惯。很多人出生时只有乳名或绰号，却没有专名。他们入学时，直到长大后才有了合适的名字。有的有文字，有的直接用专名。比如赵云的名字叫云子龙，郑成功的名字叫森子大木，但这原本是他上学时老师给他起的学名。
我们不知道刘备是什么时候为阿逗正名的，可能是在攻下成都之后。当刘备把阿逗改名为“禅”时，刘备的野心暴露无遗。因为刘备有个养子叫刘封，一个叫冯，一个叫禅。那不就是“冯婵”在一起吗？而且“打坐”从来都是皇帝的特权，并不是每个皇帝都有资格打坐。一般只有开国国王或者盛世之主才有资格。可见，刘备虽然不敢说自己要做“开国刘邦”，但绝对有做“中兴汉室的刘秀”的愿望。
到这个时候，刘备的思想就像诸葛亮一样高明，又像赵云一样谨慎。你怎么能看不到他们？这时，诸葛亮、赵云、刘备的思想开始出现分歧。只是诸葛亮聪明，所以只是守口如瓶，各司其职。而忠于刘备的赵云，可能会天真地认为这是因为刘备的处境容易改变，他贪财，所以仍然毫无目的地忠于刘备，甚至还多次批评他，引起了刘备的不满和不信任。
请注意两个细节。
第一，刘备升任汉中王时，刘北辰的属相名单里没有赵云的名字，却有诸葛亮。
第二，当刘备称帝时，刘北辰两次被列入名单。诸葛亮第一次没有上表，第二次才上表，而且不在前面(诸葛亮是刘备的总策划，所以要上表应该在前面，第二次就更不用说了)。而且上面两张表也没有赵云。
其中的玄机难道不值得思考吗？
在我看来，诸葛亮同意刘备升任汉中王，赵云不同意。因为曹操的警告，曹操没有升为王维，然后又加了九锡。他的野心不是很明显吗？不然崔琰怎么会死，文若又怎么会抑郁而死？
刘备称帝的时候，诸葛亮一开始并不认同。后来他知道自己挡不住了，只好随波逐流，但心里肯定是挺别扭的。赵云本来就不赞成刘备升汉中王，怎么会同意刘备当皇帝呢？
这样一来，又怎么会信任赵赟呢？甚至对诸葛亮和刘备，都有不好的预感。否则诸葛亮也不会在刘备东征失败后感叹:“法若孝，则能制主，防其东去。”。。。。。"