有趣的谈锁急！！！

在我们的日常生活中，每个人都会有自己的钥匙链或者钥匙包，这和我今天说的锁有着密切的关系。众所周知，如果有钥匙，那么就需要有锁，否则钥匙对我们来说就没用了。我们平时看到的锁是房屋门上的锁，柜子/箱子上的锁，自行车上的锁，司机的各类车锁，这些都是人们生活中不可或缺的锁。前年公司组织去安徽黄山旅游，同事站在“同心锁”旁边拍照，我因为工作忙没去。这一长串的锁让我很好奇。原来这是恋人游览黄山时的乡愁。据同事说，“上山买一把锁配两把钥匙，十块钱左右，然后找个适合挂锁的地方同时锁上，互相祝福。”这样日积月累就形成了我见过的一长串“同心锁”。

突然想到罪犯戴的手铐，其实是一种锁，于是又想到了“拷问锁”。在百度搜索中找到了各种刑具锁的描述和介绍，然后去新华书店看到了古代刑具锁的介绍。看完之后，我真的吓得说不出话来。我真的很讨厌古人的残忍和* * * * *。在古代奴隶社会和封建社会，为了惩罚各种罪犯或逃犯，统治阶级精心设计了一系列锁刑器，让人想到其残忍。我看到了木镣铐、手/脚链锁、口锁、胸锁、阴部锁等等。当我们听到它们的名字时，我们可以想象它们的用途。我仔细分析过这些锁的成因，无非是统治阶级的一些恶招。虽然其中有一些是古代统治和量刑的工具，但有相当一部分根本不符合当时法律的规定，而只是一些小人用来危害百姓或忠臣然后突发奇想的私人刑具。这些东西到现在都被隐藏起来了，但是到时候只能作为一种古老的锁文化现象来讲，它的起源和适用范围值得我们每个人深思。

我现在在中国制造的“中国锁都”生产基地温州，可以说是锁具生产的集散地。我老婆以前是一家小工厂的文员，生产豪华防盗锁和一系列不锈钢锁。据我老婆说，一把豪华家用锁出厂价都达到几百元了，投放市场后已经超过千元甚至更多。在我来温州之前，我不会相信这是事实。我们老家的人还在用普通的弹珠挂锁，最大的也没有拳头大。大多数家庭使用的是市面上三五块钱就能买到的挂锁，也就是我们通常所说的“弹珠锁”。试想一下，我会相信一个礼宾锁会超过1000元吗？况且村民用的最贵的门也就三四百元左右，差价不值一提。这可能就是生活环境的不同吧！想到这里，我想到一个关于中国对外国人爱情观的问题:“发达的外国人在选择二元性时，首先考虑的是对方是否浪漫，而中国人首先考虑的是自己的家庭是否富裕。”这两种观点的存在，一下子让我想起了民族差异，但说到中国的地域差异，我觉得原因是一样的，都涉及到物质基础。

据考古学家杨先生考证，用有齿龈的动物牙齿制成的“错(锉)”是距今2万年至1万年前的原始锉，能锉石器、骨器、木制品。到了一万年到七千年前，发明了树脂磨掉动物牙齿的四颗臼齿，将生漆陶粉混合粘在木棒上，至今依然坚固不裂。同时发明了一种用填砂陶制作的“陶断层”，可以当锉刀，也可以当锁。一位收藏家有两个“陶厝(档)”，都有小篆，一个是“隋”字，即隋练师。一个是“易”字，可以推断当时是把先天的卦、字写在骨头、陶片上，用兽皮包裹，然后插入一个物体，也就是锁起来。这是中国古代锁的原型。这是世界上最古老的钥匙之一。也是解绳结的圆锥体，由骨、角、牙、玉制成。《石卫风·克兰》:“童子佩金。”《说文段注》:“故为大人所赏识。”在里面，纸条上写着:“小结像圆锥，又像骨头。”为了保护个人的贵重财产，我们的祖先常常用精致可靠的绳结将它们紧紧系住，而它们所佩戴的动物牙齿就是用来解开绳结的工具，被称为“子”。公元前500年至公元前300年的作品《龙纹玉锦》，表现的是白玉上带有淡淡的赭色斑点。龙是中国古老的神话动物，代表着神圣、高贵和吉祥的意义。龙纹象征开启智慧之门，解开困惑之结。龙纹玉现藏于台湾故宫博物院。

锁在历史上可分为三个时代，即木锁时代、铜锁时代和机械大理石锁时代。通过多年的实践得出，钥匙孔暴露是盗窃与防盗矛盾的焦点。因此，如何隐藏锁成为安全和防盗的关键。据相关报道，锁与人类私有制同时诞生。锁有着悠久的历史。我国母系社会晚期(相当于公元前5000年至公元前2000年)，随着生产力的提高，人类开始积累私有财产(少量)。为了保护个人财产，人类开始探索锁。起初，我用兽皮包裹我的物品。外面用绳子反复扎紧。当你想打开它时，你必须用动物牙齿或骨头制成的“锉刀”一层一层地把结捡起来。这是中国最原始的锁和钥匙的原型。到了公元前3000年的仰韶文化时期，我们的祖先已经创造了安装在木结构建筑上的木锁。这是中国乃至世界上最古老的锁，堪称“天下第一锁”。后来取决于社会的发展和生产力的提高，创造出了铜锁、铁锁、银锁、玉锁等不同材质、不同形状的锁，技术技艺也越来越高。中国的船闸储量也位居世界第一。这就是锁在中国的产生和发展，锁还在发展变化。按照著名民俗学家叶的说法，“没有一个行业是生活在真空中的。锁业也不例外。我们必须认识到，锁具不仅仅是生活小用品，它还代表着一个国家(民族)铸造、机械、五金制造的技术水平，是我国轻工业和科技发展历史的集中体现。所以从历史的角度来看，锁业有着自己独特的历史，人类的发展是在继承前人经验和成果的基础上，一代又一代的不断探索和前进。因此，我们要珍惜祖先留下的这份宝贵的文化遗产，研究它，总结它，继承它，发展它，为社会主义建设服务。”

看了这样的文字记载和锁出现的历史原因，我的想法发生了很大的变化。说真的，我之前真的对锁一无所知，只知道锁是用来锁房子或者汽车，箱子/柜子等日常用品的。完全没有考虑到背后的一些文化因素，让我想起了中国的“筷子文化”。中国人过去用筷子，而外国人用刀叉。这就是生活习惯，文化背景，环境因素的不同。现在想来，其实我们日常生活中的很多东西都有自己的文化背景，比如鞋文化、酒文化、建筑文化、家居文化、生产生活文化等等。这些都是我们应该注意的文化因素，而人们由于长期的接触，往往不会去思考其产生和发展过程中的文化因素。所以传统珍贵的东西往往会被人们抛弃，很多文化还没来得及保护就消失的无影无踪。所以，经历了这段历史，生活中平凡的东西就是一种宝藏，人们很难再得到。可以说，文物是人们在日常生活中最容易忽略的东西，与他(她)的生活息息相关。我觉得加了时间之后上面印着文物二字也不奇怪。

中国锁业在中国锁文化中的发展是千变万化的，但无论怎么变，都没有离开过人们的生活。只是锁的内涵完全变了，有的代表了统治阶级对权力的贪欲的象征，比如木镣、手/脚链锁、口锁、胸锁、阴户锁等。，这些都从侧面反映了古代人的权欲观。有的还代表了生产生活文化、科学技术(包括铸造水平、相关的铁、铜、银的提炼水平)和工艺雕刻的艺术水平，如封建社会生产的玉锁、金锁、银锁、铜锁、铁锁及相关的雕花锁。锁不管怎么分，无非两种，一种是权力欲望的象征，一种是生产生活中方方面面的横向体现。在收藏圈里，有一些热爱锁文化的人专门从事锁的收藏和研究。他们为锁文化的发展史和发展研究做出了巨大贡献。我们应该尊重他们来之不易的研究成果，让他们发扬光大，让锁在人们的生产生活中发挥重要作用。至少在人们物质富裕不等于和平的时候，锁的存在是合理的，其文化氛围是浓厚的。

锁的分类非常复杂。锁应根据其用途、材料、铸造技术和方法进行分类。按用途分，有装饰锁、家用锁、工业锁、拷问锁、玩具锁、花纹锁等。装饰锁主要包括人们佩戴在身上的装饰锁，如项链锁、手/脚锁等。工业锁，如仓库锁、工厂锁、汽车锁、工具箱锁、行李箱锁等。；玩具锁，如新型儿童电子机械玩具锁；图案器具锁，例如打火机和其他形状像锁的器具锁。锁按材质可分为木锁、金锁、银锁、铜锁、铁锁、铝锁、镍锁、不锈钢锁、玉锁及其他一切可制成锁的材质。按铸造工艺，锁可分为字符机械锁、数字电子锁、字符电子锁、数字机械锁、组合锁、单锁、球锁、方锁等。锁按结构分为弹簧锁、字符密码锁和其他新型锁。簧片结构的锁分为四种:宽锁、花旗锁、刑具锁、珠宝锁，大部分是横锁，用于门、柜、箱。

中国的锁在青铜时代就刻有锁的图案。青铜器上的纹饰和铭文始于商代早期。线条代表的动物作为一种变形的装饰，起源更早，可以追溯到石器时代。锁上的装饰图案和铭文是一种继承和发展。锁上的雕刻包括装饰图案和铭文，大致可分为人、动物、植物、乐器、器皿和吉祥文字。

具体来说:图锁，分为立体锁壳和平面锁壳。所谓立体锁壳，就是用金属铸造人物、动物等造型。平面锁壳是雕刻在金属锁壳平面上的人物和动物雕塑。八仙的三维人物，都是自成一体，栩栩如生，是由标准的铸造。动物造型也可以分为立体和平面。立体铸造各种动物造型，并且没有锁机制功能。形似动物，将动物打入锁壳，锁梁与动物手脚巧妙连接。扁的在锁壳上刻有图案和铭文。比如一个银饰锁，龙是景泰蓝做的，龙珠也是景泰蓝做的，而且是嵌在龙盘中间的，美就美在龙珠可以旋转。乐器造型，都是立体铸造的乐器。如琵琶锁，音箱面铸有一龙一凤，故称“龙凤锁”。曲金顶部如意花纹上镶嵌“红蓝”宝石，绝对精美。植物建模。有立体造型和平面雕刻。比如葫芦和树叶都是仿真的形状，也和锁的开关功能有联系。梅花、菊花、荷花、牡丹花都是用凿花工艺制作的。对象建模。种类很多，比如锅碗瓢盆。基本上有两种，一种是三维仿真建模，一种是在锁体上雕刻图文。其他几种风格这里就不介绍了。有兴趣的可以查古籍或者网上查。

古代锁上的雕刻有两种:刻字和蚀刻。常用的图案多为吉祥物、花卉、人物、人物等物，既在笨拙中暗藏机巧又在质朴中彰显美，更展现了中国古代独特的风格和民族语言。主要吉祥物有龙、凤、麒麟、鹤、喜鹊、蝴蝶、蝙蝠、狮子、老虎、鱼、鹿等。，而花草则有百合、灵芝、黄花菜、荷花、芙蓉、佛手、梅花等。锁体上的文字也清晰地反映了当时的社会文化状况，如幸福如东海，功名利禄，状元五子中考，五子三元，五代齐昌，百子千孙，从此幸福，五福，红梅歌子，万事如意，万事如意，百年和谐，水，傅，陆，寿，，...此外，锁体上还刻有祥云、山水、房屋，...以及其他非常生活化的图案。总之，锁雕技术反映了中国古代各个历史时期铸造技术、雕刻艺术、生活艺术、科学技术、金属提炼技术、五金工业的水平和发展。今天，锁藏家收藏的锁在很多方面都值得研究和思考，为揭开古代文化的神秘面纱打开了一扇研究的窗口。

在锁文化中，神仙和人物的雕锁也值得一提。据悉，现在有人收藏两把古锁:其中一把是“跳舞的小雕像”；另一个是《韩忠礼》。乐舞公仔造型锁，高9厘米，宽2。5 cm，重100克，乐舞俑为男性，大眼高鼻，巨耳，中空如一对大耳环，神情专注。上衣中间竖着两个扣子，肚脐下还有一个扣子。头上戴着野雉毛，向后摆成半圆形(即锁梁)，双臂向前弯曲90度握拳，双腿弯曲至膝盖，右腿弯曲80度，右腿弯曲90度，仿佛在表演踢腿音乐舞蹈节目。应该是明朝传下来的。俑一般作为随葬品和陪葬品。是古墓葬中用于下葬的“象人”，即古代的“傀儡”和“殉道”。其质地多为木、陶、泥，也伴有铜。有明代墓葬中出土的青铜俑。八仙之一的韩中立，材质为黄铜，高10 cm，宽5 cm，重250克。造型生动，面带微笑，后脑勺上有两个圆包子像桃子一样，胸前下垂很长，胸前敞开，腹部凸出，像一个挺着大肚子的弥勒佛，穿着一件下摆有几个褶的袍子，看起来胖胖的。腰带系在肚脐眼下，右手抚腹，右手将扇子举至肩后，犹如烈日，用扇子遮阳。用八仙做锁可以降伏恶魔，保护人类和平。八仙是韩中立、、张、何仙姑、蓝采和、、韩湘子、曹国九。当时锁匠做的时候，应该是一群八仙来塑造锁。现在韩仲一个人，七仙不知道去哪里旅游。作为中国古代锁的收藏家，他们期待着八仙的团聚，展示他们的神奇力量，但目前，他们不知道其他七把锁在哪里！

为了打开锁市场，锁制造商们使出浑身解数，打造巨型锁来吸引买家。记得新华网浙江频道8月10报道过，世界上最重的锁重100公斤，还会唱歌。这不是安徒生童话里的卡通锁，而是现实生活中的真锁。这个“巨锁”已经申请吉尼斯纪录，在西博会期间“光顾”。除了这把世界上最重的锁，2002年国际五金展还邀请了“中国十大锁”到杭州参观，这是中国最古老的有着700多年历史的古寒窗锁，也是21世纪最先进的感应锁、指纹锁、智能锁。各类锁具珍品亮相本次五金展，再现中国悠久的锁文化。这些都是制锁厂家为了招商引资和商人而搞的活动，可以说对锁文化的发展做出了一定的贡献。

生活中的一把小锁，会引来很多关于锁的话题，还有很多我无法一一列举。其实有很多话题不仅可以聊到锁，还可以聊到与锁相关的钥匙。然而，这些话题都不可避免地与锁文化有关。没有锁，钥匙的话题就无从谈起。所以，我在这里只能简单说一下锁文化。钥匙文化和锁文化也是同步的，因为一把锁的出现意味着一把或几把钥匙同时产生。锁引发的相关问题让我深思，尤其是“刑具锁”更让我震惊。世界上没有锁，只有在人类私有制出现之后。可见，锁与人类的自私、社会制度、人民的物质生活发展水平有关，也与人类的财富掠夺和战争有关。我觉得当锁在这个世界上消失的时候，如果不是人类高度文明的到来，或者是人类回到了原始社会，或者是整个人类文明遭到灭顶之灾，这些方面都有可能发生，但是短时间内不可能发生。可能短至几百年、几千年，甚至更长。这是一件遥远的事。我们最好往好的方面想。衷心祝愿锁在未来的某个时候消失，一个高度文明的人类社会正式到来。我们要有这个梦想，在这个梦想的道路上奋勇前进。