明清徽商包是什么时候？请具体一点。谢谢你。

20岁时，唐越·包智道在扬州做盐业助理员。后来靠独立挣钱获得暴利，成为两淮盐业总经理。最初贫穷的包，在天禄经商，重财轻义。“文到来时，四面八方的人都争着抢他们的货物，所以士人们才能够贮藏他们的财富，关注他们祖先的损失，赎回他们的土地。"

包，本名，唐阳人。他家很穷，被困在一家招待所。他被他的主人雇佣了，但是他没有去旅馆。他在门口留了一袋金子，看见了就告诉主人，他招待了客人，还了客人。客人拿了钱，但官员没有。年底，我把儿子接回家，一个老朋友替父亲赎罪。朝臣带金银收官，洞庭狂风大作。朝臣叹曰:“吾与君同死，此生也；我讨厌被别人委托，却又完成不了，以至于亲戚还在罪中。我能怎么办？”一直和我划船比赛安然无恙。

《随想谭》中有一段很能说明问题的记录，写着:商人包有一天付给失主钱让他归还，失主谢了他，赏了他钱，但没有接受。所以师傅更看重他，到处夸他。“之后出钱的人与日俱增，或者借钱给余先生，把他儿子的钱弄薄了。余先生拿到货，就到处卖。当温先生到达时，世界各地的人们都在争抢他们的货物。”

包，歙县人，五岁丧母，刚发家不久又丧父，一贫如洗，无依无靠。他徒步去鄱阳做生意，却在一家旅社筋疲力尽，还得给旅社老板挣钱。一天，一位客人住在店里，天不亮就走了。结果他把钱包忘在门边了。包起了个大早，到厕所去捡，但他没有把钱藏起来，而是叫掌柜的等客人找到了再还给他。果然不久后，走失的乘客找到了，包如数归还，没有感谢。店主很看重包，当地人也听说过他的名字，于是借钱做生意，他就做起了生意。

自然天理是明儒学的最高理念，徽商为了顺应自然天理而“循道守礼”。商人包，以四处贩卖为生，仗义执言，与人为善，与己为俭。他说:“借的东西浪费是违背天理的，省着用是违背天理的。”

徽商对儒雅的追求，也可以从聚古藏中得到验证。明清时期，尤其是清初，统治者加强意识形态控制以巩固统治，学者们躲在成堆的旧论文和文物中研究历史以避免其危害，由此产生了复古思潮。“汉族文人不满意清政府的文化政策，维持现有的文化背景，反抗民族压迫和欺凌。同时，出于对明朝政权崩溃的反思，很多人认为祸根在于明末对传统文化的反叛。有鉴于此，清人有明显的回归传统的心理态势，与当时整个时代的环境相融合，导致清代出现了持久而深入的复古风潮，文化氛围骤然由明末向旧转变。”于是乎，从宋代考古开始，经过元明，到清代，民间古已有之，云集西藏。“无论哪个朝代、哪个世代，无论什么风格，古朴、典雅、华丽，只要出自古人，都受到大清人民的青睐和崇拜。”

闲暇之余，徽商广泛阅读，提高了文化知识水平，同时客观上增强了市场管理意识和投机能力。

长期以来，在人们的心目中，商人是不懂诗词歌赋，只知道追苍蝇，庸俗不堪。徽商爱好读书交友，琴棋书画，精通音律，谈史谈诗，追求高品位的生活，自然令人刮目相看。徽商余光会，爱好学习策划，我总坐书城。长期以来，他的学识和风度自然非同一般。他曾经给儿子写过一本书，说:“学习，要修身养性，艺术第二。明清时期，很多徽商写选本、作诗，喜欢集友聚会，写书画。”歙县自宋、元、明以来都住在山里，同处一地之乱。古今图书字画收藏不如江浙一带。风俗是各省经商，士寄其书，同人医恒友。文艺也有根。“这在中国商人的历史上是罕见的。徽商善儒，崇尚“义利并重”、“以义为利”、“诚信为本”等经营理念，更是令人刮目相看。

徽商擅长儒学，重视教育，积极向政府靠拢，特别是徽商子弟进入科举，扩大了商人在封建官场的影响，从而提高了他们的社会地位。再加上很多官僚相继经商，使官商逐渐融合。在很多徽商中，有谈笑风生的文人，也有来往的士绅。这也说明商人的社会地位在明清时期有了很大的提高。同时，徽商积极与官僚、士子交往，也扩大了在社会上的影响。但官商融合、儒商合流，促进了徽商的封建化。封建主义是徽商衰落的最根本原因。

许多徽商在经商后著书立说，为商人辩护，传播商业理念和经营方法，促进了商业文化的发展和进步。明清时期，出现了徽商黄边的《统一行路图》、明陶成清的《商旅调查》、齐的《天下行旅图》、《给我看看我的一周》、《旅途小结》等商人书籍，成为商人出行和经营的指南。

”雍正帝说...而奢侈品无非是商人。都说各省盐商空，外事奢。衣服和房子极差；食具，要做好手艺准备；优秀的音乐，下午不断的歌唱；宴戏游，几乎无虚日；金钱珍珠被认为是沉淀物。即使是做奴仆，吃穿住行，和做官是一样的，多一些礼貌和愧疚，不懂得自省，骄奢淫逸，互相学习。盐商遍地，淮阳更甚。”徽商在妓女游乐上花费巨大，但客观上促进了青楼文化的繁荣。徽商舍得在妓女身上花钱，青楼经营者利用她们的附庸风雅心理，培养了大量的艺妓，教她们诗词礼仪、琴棋书画，供徽商娱乐。"扬州青楼文化正是在徽州盐商的刺激下发展和繁荣起来的."这也助长了社会上的奢靡之风，在徽商中，“优伎乐，不断歌舞；宴戏游，几乎无虚日；在生活之风的影响下，富家子弟随大流，过着奢华的生活。一首扬州支竹的诗里唱道:“谁年轻谁好，岸青水长流。还怕花不完钱，飞轿子学盐商。“徽商在诗宴、排场上花钱大手大脚，尤其是徽商的妓女花钱大手大脚，甚至倾家荡产。这无疑消耗了徽商的经营资本。它影响了商业扩张和再生产。这是徽商追求奢华休闲生活的负面影响。当然，这些商人一般仅限于少数富商。一般中小商人还是能坚持节俭的。

经商是徽州人的习俗，在一些地方志中也有见证。明万历《歙县志》说:“僧多，土不重。”同时代的《休宁县志》也有记载:“一般中土城市不赐食，多以货殖为永久产。”清康熙皇帝的《徽州府志》也说:“徽州之山，约十之五，民鲜于田，以货殖为永久财产。”明代大文豪王世贞说得更清楚:“一般来说，人在城中十三，在人间十七，积十一年，在外十九。”商业已经成为一种普遍的做法。

徽州悠久的商业传统的起源可以追溯到三世纪的东晋。东晋定都建业，使全国的政治、经济、文化中心南移。北方大量的贵族豪强也随着他们的宗族、宗派南迁，其中不少士绅学习了离都城建业不远的徽州这块土地。四面八方的移民也带来了更先进地区的风俗习惯和文化，打破了山地越南人原有的隔绝状态，在靠山吃山、以农为食的原始自然经济中渗透了商业经济意识，逐渐孕育出外出经商的习俗。而且唐代“安史之乱”搅乱中原，国家经济重心南移，南方社会经济相应发展，为商人提供了施展的天地，被致富欲望鼓动的徽州人也比以前多了。惠州虽然粮食不够，但土特产丰富，也为惠州人做生意提供了充足的货源。

徽州人因地制宜，选择当地特产作为经营对象。他们把木头捆成一排排，沿着长流不息的新安江，穿过一滩又一滩，直下浙江，“去的人越多，得到的就越多。”茶叶和油漆也是生意的亮点。早在唐宋时期，徽州就已闻名遐迩:南宋都城临安，大兴土木，广厦千万间，需要大量的竹子和涂料，而坐落在附近的徽商创造了有利的商机。唐宋时期，徽州的笔、墨、纸、砚等手工业产品也很丰富。诚信堂纸、王勃利笔、卫龙砚已成为世界各地文人墨客争抢的“文房四宝”。

徽州“以商为先”习俗形成的另一个重要因素是，商业活动作为一种宗族行为来运作。一位歙县岑山的旅行家在《春帆之旅》一书中写道:“徽州士大夫多在乡下，每村住一家，不混姓。”这说明那些迁入的世家大族不仅来自宗族，随着徽州生活环境的宁静而兴盛，也因为徽州土地被山峦分割而形成了相对封闭的宗族空间。逐渐形成宗族的凝聚力，这是一股不可忽视的力量，他们的商业活动往往依靠这股力量来开展。

徽商始于晋代，从明代开始，特别是明中叶，真正形成了一个个人资本巨大、特色鲜明的地方商业集团。

明代成化、弘治年间，即15世纪中叶，我国东南城镇商品经济大发展，城市日益繁荣。曾经是明初都城的南京，当时有24万人口，四面八方的商贾云集，货物堆积如山，大街小巷人头攒动。为了促进商业经济的发展，明政府还专门修建了许多“塌房”，供商人储存货物。尽管永乐皇帝朱迪迁都北京，他仍然决定把南京作为首都。此时南方无战事，社会局势稳定，自然促进了位于河岸边，处于南北十字路口的首都的经济发展。于是，几十个春秋下来，成化、弘治两位皇帝一到，上一层楼，南京的都城就呈现出“五方汇聚，各国教化”的景象，南北方的商人竞相来此通商。

惠州毗邻长江三角洲。有着悠久经商传统的徽州人，也顺势而为，顺应时代，加入到这个商业的大舞台，大显身手。杭嘉湖地区的丝棉布，扬州淮河的盐，景德镇的瓷器，徽州的竹木茶漆和文房四宝，华北的棉花和大豆，江西湖北的大米，长江中上游的木材等。，都是披上“惠驼”和“驼峰”，到处交易。在这次流通交易中，肯吃苦、有智慧的徽商获利颇丰，迅速涌现出一批手。

徽商经营的行业可谓包罗万象。只要有利可图，就几乎“断货”。尤其是盐、经、茶、木等行业。是徽商经营的最重要的行业。明万历《歙县志》说，徽商经营的产业“特别大，所以无非是贾淮阳之间的盐荚之业”。盐商实际上构成了徽商群体的主体，对徽州社会文化产生了重大影响。

明代嘉靖、万历年间，在扬州从事盐商的徽商，主要是黄、王、吴三个民族，他们拥有几十万甚至上百万的家产。比如歙县的黄氏家族，就诞生在那里的两淮盐场。明代有黄武保、黄宝、黄尊、涉县黄、黄存芳、等。，成功经营，使黄氏家族赢得了“盐盐”的美誉。

早在唐末宋初，徽州就开始种植茶树，茶叶的运销成为徽商赖以兴盛的主要产业之一。宋代，徽州人开始经营茶业。明清时期，徽州茶叶销量大增，茶叶贸易成为徽商经营中仅次于盐业的“巨业”。当时有很多职业茶商在回民中“保住饭碗”。徐承尧的前任早在明朝就去居庸关卖茶了。此后，徽州茶商在北方日益活跃。据《闲谭》记载，清朝年间，仅歙县人就在北京开了7家茶店，字号166，小茶店上千家。在汉口、九江、苏州、上海等长江流域的城市，也有徽州茶商的活动，随后遍布东北、山东、河南等地。据《民国吴琴镇志》记载，浙江吴琴镇的茶店都是徽商开的。徽商经营茶业，包括茶叶品牌、茶店、茶楼、茶栈。

徽商国内的茶叶生意叫茶楼。徽商的茶叶出口生意叫杨庄。明清时期，茶叶是中国重要的出口商品，徽茶是广州外商购买最多的茶叶之一。徽州茶商在与广州商人的接触中，吸收了他们的建议，改进了制茶技术，以歙县、休宁茶为主体的屯溪绿茶成为畅销海外的名茶。

据专家考证，徽商的木材生意“最迟始于宋代”。尤其是南宋，都城迁至临安，建宫需要大量木材，而徽州近在咫尺，自然给徽商带来了经营木材的天时地利。所以在南宋时期，徽商的木材生意相当繁荣。

但是，和其他行业相比，做木材生意是风险更大的生意。清乾隆在《婺源县志》中写道:“木商用其资，遣之于于洪涛巨浪。”古徽州六郡中，从事木业的商人数量，应以婺源为首，其次为休宁、祁门、歙县，徐承尧《说事》说:“徽州木商众多...但都是吴人，只是靠近北方农村，偶尔也有关照生意的人，不如吴繁华。”明清时期，徽商的木材生意越来越红火，各地的木材途径也越来越多。单靠徽州山区的木材资源难以满足。头脑灵活的徽州人将目光投向江西、湖广、四川，探寻新的货源，扩大木材贩运活动。

回民经营木材的气势相当宏大。在沅江流入湖南洞庭湖的入口处，有一个德山镇，这里是湘西沅江上游出产的材质优良的杉木将运往国外的必经之地。镇上徽商往来很多，这里长年聚集着上千只徽州木筏。杭州也是重要的木材集散地。清朝乾隆年间，徽州木商在杭州后朝门外的惠国文公庙创办了徽州木所，又名木兴。徽州木所由婺源人吴江创办，其子蒋来喜将其发扬光大。他在江干买沙，上至城门，下至陶丘宫，面积3690多亩。

典当业是中国封建社会最古老的信用行业，也是徽商仅次于盐业的业务。人们称徽商为“徽商”，其实这是徽州典当行店主的代名词。追根溯源，朝奉原本是一个古代官职，秦汉开始设置，到了宋代才定义为“从六品到七品”。

明朝末年，南京有500家典当行，大部分是福建、徽州帮开的。福建帮单兵作战，利润高达三分四分。徽州典当行并肩经营，依靠雄厚的财力压低利息，利息只有一分，最多三分。于是，人们不愿意去福建典当行，而愿意去徽州典当行。福建帮派吃醋，徽州人赢了”。

徽州典当业的繁荣在于他们注重改善经营方式和态度。明朝万历年间，歙县人王在上海经营典当业，于是改变了铺石库房的形式，四面开门，让宗亲弟子单独接待顾客，提高了经营效率。他还严格约束弟子，借出去的钱必须质重，利息要计算公平。当他收回钱时，他不会再拿了。

徽州典当业的繁荣还在于其内部管理特色鲜明，分工精细，制度严密。据清末民初老典当人介绍，明清时期，徽州典当行有两三个“柜台先生”，坐堂鉴定客户典当的物品，评估价格；“写票”2人，专门写当票；“中班”6人，负责货物的包装；“上榜”2人，“学生”10多人，按能力排序。序号为65，438+0-6的同学分别协助各管家打理业务，序号为7后的同学负责跑包楼、送包、取包；还有若干“管家”，分别掌管包间、钱房、珠宝房、会计房，各司其职，各负其责。

徽商除了盐、茶、木、码四大支柱产业外，还经营粮、布、丝、文房四宝、刻书等多个行业。

徽商经营的粮业，起源早于茶业、木业。主要是卖外地粮进惠州，规模不是很大。

徽州粮商经营形式多样，讲究效率。他们要么在产粮区建立仓库收购粮食，然后卖给商人。或者看着有钱又不好意思的行情直接卖行情；或者把甲地的粮食卖给乙地，再把乙地的货物运到甲地或者其他地区，通过对流流通增加利润。

许多盐商也经营谷物贸易。他们的盐船在汉口卸货后，经常带着粮食作为返程货物返回。

布业。这也是徽商经营的重要行业。明清时期，我国棉布的加工和运销主要集中在江浙一带，徽商也主要活跃在这些地区。他们大部分在手中买卖棉布，或者在街上走来走去，零星地向农民织布工购买棉布；或者成立牙店、布店，控制市场价格。清康熙三十二年，仅苏州的81布庄号中，属于徽州王、程的就有30多个，还有徽州朱、金、吴创制的布号，占了大多数。清末率先设立“胡仁泰布号”和“王以兴彩布号”的胡郎甫和王进贤，是常州徽州布商的代表。

在那些不产棉花，但棉纺织业发达的地方，徽商开设牙店，用棉花换棉布，称为“花布店”。比如无锡就有很多徽商在搞这种活动。他们把买来的布运到北方去卖，从中获取高额利润。因此，他们把无锡当作一个获利的好地方，称之为“布码头”，与所谓“汉口是船码头，镇江是银码头”相提并论。棉布的贩运使徽州布商获得了更大的利润。造就了众多财产百万的徽商。

徽商也经营很多行业。比如文房四宝，自晚唐徽墨、佘艳创作以来，南唐、北宋出现了承心堂纸、王勃利笔，成为文房四宝的贡品；明清时期，徽墨和佘艳继续发展，尤其是油墨业。明代有、、方等著名墨家，清代有、、王介安、四大著名墨家。而惠州则成为了远近闻名的砚乡、墨都。再比如新安刻书业，在明朝万历年间到崇祯年间跃居全国出版业之首。他们在雕版方法和雕版技术上进行了大胆的创新，编辑出版了大量的丛书，在书中印刷了大量的插图，通过四色和五色彩印，使书籍变得精美动人，造成了全国各地都有许多书店和书商的局面。还有陶瓷业、餐饮业、制药业、珠宝业等。，可谓各种行业。因此，可以说徽商的多业经营是他们数百年来称霸中国商界的重要因素之一。