张变法的典故是什么？
张(1525-1582)，湖广江陵太岳(原名南郡，今属湖北)人。他小时候家境殷实，所以说“是从一个穷秀才开始的，而不是一个读书穿衣服的家庭。”然而，他从小就“才华横溢”，野心勃勃。加上他的不懈努力，他的学习进步很快。十二岁时，他是荆州府的学生。第二年，赴湖广首府武昌参加乡试，湖广总督顾麟接见居正，“许是国士，称其为小友。”然而，为了使张成为一名伟大的球员，虽然文章出色，他没有被录取。
嘉靖十九年(1540)，张十六岁。他通过了农村考试，还得了奖。居正20岁去了北京，考砸了。23岁时，他再次尝试成功。他在中国成为一名学者，然后去了庶吉士。从此，他的政治生涯开始了。
庶吉士是在国子监学习的预备官员。人们视他为“后备首相”。庶吉士就读于翰林院，有条件阅读外面的珍本文献和经典。总的来说，在文学作品上下功夫，张则以天道为己任，每天认真研究国家的法律法规，总结历代兴衰的经验教训，共商治国大计。后来他在《在翰林院读书》一文中写道:“道不为济(济国利民)，故不能用。对于学习，要务实。”三年后，他被翰林院授予编辑。嘉靖四十二年(1563)，张被任命为朱卓忠(古厚子)的日本讲学官，即的老师，后又被提升为学士兼讲师，掌管国子监。
嘉靖四十五年(1567 65438+10月)十二月，嘉靖皇帝病逝，王禹为穆宗登基。元年(1567)正月，旧臣张升任礼部右侍郎、翰林院学士。二月升任吏部左侍郎、东哥大学士，入阁参与大政。他入阁后做的第一件重要的事，就是和当时的实录徐阶一起起草世宗遗诏。他在遗诏中“逆时政之不便而为之”，纠正了嘉靖年间的诸多弊端，受到朝野欢迎。
到了明朝中期，已经过了它的“黄金时代”，呈现出衰落的景象。统治集团内部矛盾尖锐，政治日益腐败；官员腐败盛行，弊端丛生；资金紧张，捉襟见肘；农民的反抗斗争来了又去；边境上危险重重，南有敌人，北有鞑靼人。为缓和阶级矛盾，挽救明朝统治危机，张入阁第二年，呈上千言《刘晨实书》，提出省议、加强纪律性、重诏、正名、巩固国家、武装军队等六项政治主张。这些主张切中要害。但毕竟，穆宗不是明智的主人，而李春芳的记录是慷慨和自我成熟的，他不寻求促进革命，但在法庭上寻求和平。张的政治主张并没有付诸实施。
嘉靖二十九年(1550)八月，由于明朝缺乏军事装备，鞑靼的鞑靼汗率兵越过长城，直抵北京城下。嘉靖皇帝、严嵩、会稽、太尉栾都无可奈何，让安达三天后返回长城。这一年是耿旭年，被称为“耿旭之变”。此后，安达数次主动提出以朝贡交换贸易，均被嘉靖帝拒绝，但无力阻止安达南下，致使长城沿线民众深受其害。面对鞑靼贵族的骚扰，张据理力争。在，明政府在张的建议下，抽调抗日名将谭纶、戚继光主持冀辽防务，命总兵李镇守辽东。戚继光创造了马、脚、车相结合的战术，变被动防御为主动防御，在东起山海关，西至居庸关的长城防线上修筑了3000多座“敌台”，作为侦察和防御的场所。张对戚继光等人的活动给予了很大的支持，说“欲继有难者，必先徙之。”。在各族人民的支持下，明政府多次击退鞑靼贵族的进攻。隆庆五年(1571)，明政府在兵部尚书王崇古的建议下，接受鞑靼人的臣服，推行与蒙古安达汉的茶马互市政策，得到张的大力支持。张认为，朝贡之后，朝廷赏给安达军队一万多两银子，却省下了一百多万元军费。这不仅能使长城地区人民的生活“完全活起来”，避免北方农业生产遭到破坏，还可以用来屯田，加强边防战备。从此北方大约二三十年没有战争。
张的政治思想主要集中在“重名实利”，即“凡事务实，不做空头支票”。他认为“世间极事必变，变则反始，这也是自然之理”，痛斥墨守成规者为“腐儒未达时”。他主张“尊主权，教官，信赏罚，一令而行”，以加强中央集权。因此，他改革的主要内容是:
第一，整顿官僚主义，讲求实效。张认为，吏治的好坏直接影响到国家机器的正常运转。嘉靖、隆庆年间，政局混乱，症结在于吏治腐败，名不符实。官僚或“那些说大话的人，用虚假的声音窃取名誉；自大直爽的时候很难相处；而那个胖魏(阿谀奉承的意思)就是顺眼，而且是有技巧的(善于钻营和谄媚)。他还认为明中叶以后农民起义的原因是政治腐败和贪官污吏。所谓“官不体恤民，驱之为贼，是祸之根”。为此，张主张整顿吏治，淘汰一批墨守成规的官僚，奖励一些“急于上进”的官员。在位之初，他号召宗申实行考试法。他在对宗教教派的演讲中说:“立法盖天下不难，执法难；听什么说的不难，说什么有效就难了。不参加期末考试就问事情，不省重复就把事情办成了。世界上没有全面的认识，人们会不愿意去想。尧舜为王，高玉为辅，却难成大器。“根据考试法，官、户、礼、兵、刑、工六部及都察院应立即将各章转送有关衙门执行。转发前“所有人要考虑路途的远近，事情的紧急程度，定一个时间表，立一个记录本，每个月取消。“除此之外，另设两本书，一本送六个部门备案，每个部门检查执行情况。如果任务已经执行，它将被纠正。会送一份给内阁备查，如果发现六科有隐瞒欺骗的行为，就会播放。这样，对于应该做的事，从内阁到六部，从六部到衙门，都要心中有数，层层考核，做到“每月、每年、每年、每年，既要声声为真，又要批示事，综合方法严格，就是提建议的立委也会担心最后的无效，而不敢随便动手。"
按照明朝的祖制，所有的行政事务分为六个部门:官、户、礼、兵、刑、工。各部长官为尚书、侍郎。同时设官、户、礼、兵、刑、工六科，各科给事，左右，给事。尚书是二等品，里面只有七品，但六部有权反驳，有权纠正解体，六部实际上是六部的监察机关。内阁本来是皇帝的秘书处，实际上并不负责行政，更不用说监督了。考试法实施后，居正以内阁控制六科，扩大了内阁作为中央机构在立法上的权限，不能不说是一个创举。考法实施后，对政令的执行影响最大，尤其是在整理税赋方面。同时，张在人事管理方面提出了一些改革意见，也是针对当时存在的弊端提出的。他提出，今后要“不问功能，不问资格”，“贪到没人的地步，为所欲为”。万历二年(1574)，为了纠正当时存在的“官久不任，事不指示，调过于繁，调过于突”的负面影响，张还实行了内外官久任法。规定:县令、知事每六年迁一次。在此期间，如果发现有人不适合做官，某个官员不适合在某个地方，可以根据该官员更换。省级使节和省级法官每三年移动一次；中央支、路、部、曹于六年迁。这样“藩(政使)、易(省判官)、寿、陵各有展”，努力做到一心一意。他还主张谨慎选择地方官员。他说；“守令者，亦亲民也。”“勒下吏部，请求皇上慎重选择善吏，牧王，其守贤德殿。但是，洁身自好，扎实爱民，并不等同于考试合格。如果你做好事，做好书，对人民没有真正的政治，虽然你有才华，有能力，但也止步于中考。对明显腐败者，将严格限于追之，送之于四方，失之于己，送之于天。”经过一番整顿，万历初年吏治状况大为改观。一旦中央政令下达，“虽在万里之外，必向下追，且在傍晚”。
至于在职官员，明朝永乐十九年(1421)迁都北京后，南京仍保留了六座寺庙，但大多名存实亡。嘉靖和隆庆年间，皮革切割开始了。万历三年(1575)，在张的主持下，朝廷下令:此后南京官员出缺，无足轻重者不必推补。经过九年的紧缩，除了有声望的官员和必要的下属，所有多余的人都被解雇了。这些都是办公室的成绩。
第二，严肃法纪，信用必惩。张在他的朗诵中反复强调“刑赏而取之，还之以公允”。“法律是应该加的，虽然贵，而且会浪费。虽疏，必施”，他说，“虽是一千块钱的赏赐，却吝啬于为国出力，是不妥当的。一个在工作中失败的国家，即使它笑了一点，也不应该轻易给予我们祈祷的卑鄙。”张说话算数。世袭的云南大将军，贵州公爵穆朝弼，作恶多端，任意滥杀无辜。兵部第三司会议认为该法应处死刑。然而它的祖先三世却为国家立下了汗马功劳。朝廷曾经给过他铁券，他的后代被允许去死。除非有反叛的迹象，否则他们应该稍微宽大些，留着活口。张根据上述情况，拟“穆朝弼屡抗，作恶多年，随意滥杀无辜，心怀愧疚。按照法律我本该被处死，但我想起了开国元勋们的来历，姑姑从轻。我取了皮，为民所取，送到南京与我同住。”万历七年(1579)，宗申举武宗、世宗朝之例，命文书官邱德勇传圣旨，立其岳父王维安为伯爵，命内阁拟圣旨。居正无法拒绝。他说:“自从有了郑德之后，王维的至亲大臣们就不敢反抗了。”但他指出:“我是受圣父尊敬和定制的，我是公爵和伯爵。除非我有军事功绩，否则我决不能滥用我的印章。”他还提到，嘉靖八年，世宗曾要求朝臣接见外戚封爵，群臣据理力争:“祖制不封，除非是军事。夫赏天下第一，主靠此感召天下。今天，结交焦芳的家人(指外戚)，与有重大贡献的人分享(指爵位)，不仅是一种功勋的表现，也是一种很好的忠告。今天，除了那些被任命的人，他们被允许终身居住。从今以后，所有皇帝、驸马都要查祖宗旧制，不许求封。”写明王维爵位只能死，子孙不能继承。直到居正在他身后，这一限制才被取消。
整顿邮政投递是张严肃法纪的又一内容。明朝政府在从首都到各省的交通要道上都设有驿站，为商人提供了住宿和方便。驿站的交通和民夫由沿途百姓承担。民夫幸运三年，此起彼伏。这是主要交通干线附近的人们的一个规则。只有在发生军事事件时，他们才能凭“护照”使用驿站。但最终，这一规定逐渐变成了文件，一些官员甚至在邮局百般刁难、强求，使得邮政投递“异常艰难”，民众难以忍受。万历三年(1575)，张提出了整顿邮传的方案:“凡官员及他人，非因公不准借行查案；非军务不许用金鼓旗。虽然是商务人士，但如果轿子多载了几个人，不管是什么衙门，都不允许处理。府，按违反明旨，不予清查，兵部参照实际处理。部门或部门欺骗隐瞒的，整体处罚...国内外一切官员，如有顾虑、恢复、给理由、调动、上任，一律不准赴任。”
张严格执法，从自身做起。儿子从京城回江陵赶考，命儿子自己租车；生日那天，父亲叫仆人带着生日礼物，骑着毛驴回村里为他庆生。万历八年(1580)，居正的二哥鞠婧病重归来，宝鼎太守照顾，派人去调查。居正当即退回，并附信称:“臣仆当道，若想为朝廷办事，不敢出头。”最困难的是监狱和盛宴公爵。监牢是宫里的心腹，不能轻易干涉。居正只好告诉他们的上级去试试。盛宴公爵是孔子的第六十四代孙尚贤。他每年从曲阜进京进贡，沿途骚扰，“百姓如避贼。”山东的政治特使说了实话。居正答:“夫圣人，坚持礼为教，志在继周。他今天出生，也会遵守朝廷的法律，这是不可逾越的。他的后代呢？以后再骚扰，也要整体参与调查，也是公法。”居正与山东巡抚重新谈判后，盛宴公爵每年入朝，改为“如王宓之例，每年只派人入马朝贡，不必亲自前往；或者在朝圣之年，预计会邀请你去玩，这样做也很简单。”从而减少交通干线附近居民的恐慌。经过张的一番整顿，邮传的情况大为改善，以至于万历八年(1580)，宗室去武当山求子，都不敢用邮局传递消息了。
第三，治理河灾，解决水运。明代黄河在江苏滨海县入海，黄河徐州至清河(今淮阴西)一段也是运河航道，称为“借黄河运”。从清河以东到河口，黄河和淮河共用一条河道。当黄河上涨时，淮河被迫注入运河。当时黄河连年泛滥，经常堵塞运河，阻碍水运，大量淹没农田，成为关系国计民生的重大问题。张对此极为担心。为了解决黄淮水患，他认为有必要统一事权，由一人兼任河道总督和水运总督。根据他的建议，万历六年(1578)正月，朝廷命吴桂芳也治理流域。吴死后不久，又推荐有治河经验的水利专家潘继勋为左侍郎兼右谋士，丞相河操以谋便宜。纪训从“民生交通方便”出发，采取“筑堤拦河，捆绑水至水缸，筑堤拦淮，逼淮注黄”的治水方案，治理黄淮。在张的大力支持下，朝廷批准了他的计划，给了他足够的经费。潘继勋能够排除干扰，大胆实施自己的计划，改变了黄淮经常决口，水运受阻的局面。“几年来，居民赐饮，河水安流”，而“田地、土地全被冷落，荒废之地几十年化为耕桑”，水船也可直达北京，对南北农业生产和经济交流起到一定作用。
第四，实行鞭法。张变法的主要内容是改革税制，实行鞭法。他上台后一针见血地指出:“嘉靖以来，国家(指严嵩)成为政治贿赂，官员(juān、捐与剥削)做人民的浆糊奉承权力门，而继位者(指徐阶)则包揽一切治标政策，承担(欠税)责任，并使合并私了。私日富，公职穷，国穷民穷。”为了富国强民，他认为有必要从根本上整顿国家的纳税服务；为了均衡税收，我们必须首先清理土地。万历六年(1578)，张下令三年内完成全国各类土地的清理工作，并规定对破坏清理者要“令诏削责”。这一次，正如他所说，“确实对王有利，但对官家很不方便。”经过三年的努力，我们在全球获得了7亿亩耕地，超过了弘治十五年(1502)的2.8亿亩。虽然这个领域的金额难免被夸大，但毕竟牵制了一些有实力的地主。万历九年(1581)，张在查勘土地的基础上，下令在全国范围内推行嘉靖初年已在福建、江苏、浙江三省实行的鞭刑法。一个鞭法的内容比较复杂，在不同的地方实现不一致。据《明代食粮志》等史书记载，其主要内容有:统一役法，将原来的李佳、军义、杂盘合而为一，不再区分银差、强弱差，一律收银，强弱差由官府聘请。原来按户、按粮派工的办法，改为按粮、按粮派工。五谷杂粮比例没有统一规定，各地不一，或六粒四粒，或六粒四粒，或半粒四粒。征税数以县为单位，以原税额为基础计算，不得减少。这种把田赋和各种强迫劳动编为一体的方法，叫做“一鞭法”(也叫“一编”)。总结起来就是税服结合，按亩征税，手续简单。实行一条鞭子的办法，从实际效果来看，在一定程度上起到了抑制兼并、均税的作用，减轻了一些地区农民的负担。《明史·食货录》说:“坚持鞭法，就没有其他部门的干涉，民力就不紧。”这一税制继承了唐朝的两税法和清朝的“水陆合一”制度，反映了税制逐渐走向统一的历史进程。它规定，开征赋税不仅是商品经济发展的必然产物，而且是促进商品经济进一步发展的反作用，有利于资本主义的成长。以银代工，相对放松了农民的人身控制，客观上有利于生产的发展。太仓在短短的五年时间里(1582-1587)，积累了一千三百多万石，可以支撑国家五六年，国库积累高达六千七百万元，改善了明政府的财政赤字。正如谭谦所说，张“只在经济上有才华”。
万历十年(1582)六月，张病逝，开始独自处理政务。由于居正变法与最高皇权在某些方面的矛盾，导致了他身后意想不到的灾难。万历十一年(1583)三月，为发泄对张“专权震主”的苦涩怨恨和对新人的打击，以政治不忠的罪名对张施以重刑，剥夺张生前官衔，并下令突袭张的家乡江陵。因此，张对的改革也半途而废了。但是，历史不是万历能决定的。作为封建社会杰出的政治改革家，张的功绩正如崇祯朝吏部尚书李所言:“得其所助，得其所居...肩挑重担怨天尤人，弃之不顾，使他成为万历初年的统治者。那时候国内外平安，家里殷富，纪纲法度，都是需要修炼的。功德在国，久决，民得其利。”这个评论是公正的。