《水浒传》中高衙内是怎么死的？

三山聚义打到青州后，和尚打听嫂子下落时，只从林冲口中提到一句话:小可在火并王伦后让人回家带小儿子。已知我妻被高太尉叛逆之子所逼，当即上吊。

从此，书中再也没有关于高衙内的信息，更不用说这个人物的结局了。

仔细读，林冲的话很奇怪，但却隐藏了高衙内的死。那么，林冲的话奇怪在哪里，高衙内又是怎么死的呢？

要了解高衙内的死因，我们必须首先了解他的养父高俅是什么样的人。简而言之，高俅就是“庙前太尉”，也就是龙虎山上误走妖魔的洪太尉。

洪太尉这个人物不简单。在他身后是两对父子，赵、、、朱彪。同时，他是张天师(许婧先生)。所以高俅的故事，其实就是宋朝和明朝两个朝代的神的秘密。

这里谈高衙内之死，我就选高俅关于明朝的“秘闻”，然后简单解读一下“高太尉”。

在《王私访延安府，玖龙在石家村大闹》一书中，给了高新的比喻。在这个人物的故事中，隐藏着朱洪武的孙子成为皇帝的秘密。发生了什么事？

书上说，高俅本来叫高二，又因为“毛球”打得好，汴梁人都叫他“高尔夫球”。“踢好球”这一招是写实的，历史上的高俅确实擅长蹴鞠。但是，为什么施耐庵不写《蹴鞠》，却说高俅踢得一手好球《毛球》？

在介绍高俅的出身时，反复交代“毛丘”:后来他发财了，就把“气球”二字去掉，加了一个人，然后改成了高和秋。

查史料，高俅就是高俅，没有“高尔夫”这个名字的记载。施耐庵强调，这将是“可检验的”。

说完高俅的生平，马上讲高俅的故事。因高俅唆使生铁先生的儿子在勾栏洼寺赚钱，被亲生父亲告上法庭，开封府尹令其配汴梁。高俅没办法，只好来到临淮洲。

这一段描写了明朝的“燕王”，也就是后来的永乐皇帝朱迪。毛球，重点在“毛”字上。没啥意思的生铁，还在说“打得好”。

这里反复写的这个词来自《礼记》中的一句话:王艳是诸侯。意思是说，周王到了燕国，诸侯在他面前出现，就按头发胡须排列座位，也就是按年龄依次出现在周王面前。

施耐庵拿了“王艳”二字，好像把“赵止”反过来了“赵止”，暗里写的是“燕王”。高俅叠加“临淮府”，历史上并不存在，实际上写的是“临淮郡”。

从临淮郡的历史沿革来看，它还是隐藏的泗州(盱眙)、凤阳(大明的都城，朱洪武几乎在此建都)，都是明朝的龙兴之地。高俅被赶出汴京，并秘密撰文称朱迪是北平的附庸，从而离开了当时的明朝首都南京。

从这些隐喻的信息来看，高秋的故事包含着历史的真实。既然是历史真相，就不难推测《水浒传》中高俅的结局了。高衙内，一个完全虚构的人物，也可以从高俅的故事中找到他的生死之谜。

按书上说，高俅排第二，本来叫高二。大家都叫他高尔夫球，因为他脚球踢得好，但他不记得自己有个像二年级的大号。这笔钱是为了收藏高衙内作为养子埋下的伏笔。

高俅是老二，肯定有个子高的。书中并没有写高俅的哥哥，但隐藏的“高郎”其实是他的长辈，也就是高俅的父亲，高俅的父亲应该叫“高郎”。为什么？

在林冲的故事里，高衙内只出现过。书上说高俅刚发迹时无人相助，就把小三郎叔的儿子收为养子。这样就意味着高俅提升了一代，他成了“高二郎”。

所以，高俅的父亲是高大郎，高俅是高二郎，的父亲是高。怎么这么乱？施耐庵写了这样一个荒谬的故事，违反了人类关系的法律和礼仪？

真的很乱，所以《礼记》“王艳为诸侯”这几个字，就藏在梁山泊里。

朱洪武的家庭真是一团糟。明明他们有下一代，却要让孙子当皇帝。只不过是要做个长孙皇帝，还要废除帝子，让二房的朱允炆做皇太子。

在书中的其他故事中，也多次指出朱允炆不是王位继承人，这就解释了朱迪没有被立为王位继承人，原因并不是因为王子没有继承人的身份。

朱允炆是一个孙子。他是被一代人而不是王艳提拔的吗？

朱洪武违背了“天道轮回”的伦理道德，用自己的孙子取代了自己的儿子。在高秋的故事里，“高二”不就是高大郎和高三郎平吗？

那么，施耐庵为什么要写高家有“三郎太”呢？

“三郎太”在《水浒传》中被反复书写。宋江本来是一家之主，也被写成“三郎太”。石秀来历不明，但他也是一个“绝望的三郎太”。从这一点来看，这些“萨布罗”已经足够拼了。为了当皇帝，连人伦之礼都不顾。

高俅的《三郎太》比《宋》和《史》更不可思议。甚至有人说，孝顺的高皇后只生了三个儿子，《王艳》不是高皇后生的。

在这里，我只能简单说这么多。我在其他文章中多次读到过朱迪的生平事迹。总之，施耐庵隐藏在高俅和高衙内背后的，是违背礼法伦理的明朝皇位继承，是朱洪武立其孙为帝的原因。

这样，高衙内的结局就可以追溯到历史真相中去寻找答案。