黄花岗起义

第一，黄花岗起义是一次革命精神的爆发。

从现实的角度来看，黄花岗起义烈士的牺牲，是对他们专业特长的一种惋惜。可以说是“为国为民，吾惜其死！”。但另一方面，他们又像火炬，照亮了中华民族的精神天空，激发了中国人民激昂的革命斗志。起义烈士中，很多都是国家的精英。他们家境殷实，学识渊博，本可以过上优越的生活。但他们一旦被召唤，就慷慨赴死，坚忍不拔，表现出大无畏的英雄主义和献身精神。这种为国家和人民勇敢牺牲的精神和现实世界的进步一样重要，也是中国人民的宝贵财富。前者是黄花岗起义的结果，后者是武昌起义的结果。所以孙中山说，“斯里兰卡之战的价值是惊天动地的，使人与武昌革命之战同哭同死。”

这种精神价值比宋末抗元英雄文天祥更重要。文天祥的军事成就可谓最差。但他的名句“人生自古无人死，气节不朽”，成为中华民族的精神财富。文天祥的护航舰即将经过江西时，王作了一篇1800字的《寿献丞相》，抄写近百份，“字如手掌大，砌之高”，张贴在文天祥可能经过的驿站、店铺墙壁的醒目处，并派人到处诵读，鼓励文开祥去死(“唉！伟大的总理可以死了...虽然没有达到活动的速率，但节日也是清白的，欠了一个死耳朵。”)作为文天祥的老部下，28岁的王为什么要劝老乡去死？有治国才能的宰相死了不可惜吗？但这可以为民族留下一份精神上的气节！(“天亡于大宋，民不聊生。丞相文是宋代重臣，更是为国捐躯，守天地之义。”国家死了还可以重建，但是民族精神死了就不能再起来了。

第二，黄花岗起义显示了革命真理的重要价值。

中国革命的胜利需要革命真理的指导。有了革命真理，中国人民将不再是自私自利的“散沙”。有了革命真理，中国人民就不会再在“朝代兴亡”的固定套路中打转。有了革命真理，中国人民就不会再被嘲笑“哀其不幸，怒其不争”了。有了革命真理，中国人民无所畏惧、勤劳勇敢的感情就会爆炸。有了革命真理，中国人民将不再被嘲笑。

所以，在中华民族前进的道路上，从事理论工作和从事实际工作一样重要(两者结合更好)。著名空气动力学家、钱学森的导师冯·卡门教授说:“许多物理学家和化学家认为理论只是一场智力游戏。但是，如果我提出一个理论，我绝对会相信...只有敢于思考和行动的人才能发现真理...很多计划和想法往往因为没有在技术上成功实施而容易被人抛弃。我坚信这个理论。如果理论正确，那么技术一定会跟上。”