隋唐以后,现代人或亲近的人有哪些优秀的作品?

温大雅(约573 ~ 629)是初唐时期的一位历史学家。字洪雁,(曾称其名,字雅),后人形容其为字行,以避讳太子李弘。隋朝入宫为东宫学士,后在长安为县尉。唐高祖·唐高祖以军队记录者的身份参加了反对隋朝的战争,并详细叙述了唐高祖从太原到成为皇帝的357天的历史。后来成为《大唐创业笔记》一书,3卷。成为研究隋朝和唐朝的重要史料。唐朝建立后,由于功绩和才干,他被提升为黄门侍郎,并最终调任礼部尚书一职。据史料考证,关于皇室及其官员的记述,有《王业纪在今》(6卷)、《王堂管叔纪》(2卷),今已失传。(王睿)《大唐创业笔记》是唐雯大牙写的。三卷。第一卷记载了李渊出发到离开的第四十八天,第二卷记载了他从太原进入长安的126天,第二卷记载了他摄政的183天。作者曾在李渊处参军,记录了唐朝建立的过程,具有一定的史料价值。孔(574 ~ 648)是唐代经学家。字崇元,唐朝冀州衡水(今河北)人。生于北朝,自幼师从刘卓,一生致力于经学。隋朝大业初(605-616),被选为“明静”,授河内郡博士。唐兴死于隋朝,他当过郭子的医生、郭子的秘书和郭子的牧师。他受唐太宗和颜师古的指示,编纂了《五经正义》(卷180),综合了南北儒生的意见,成为儒家经典注释的“终本”和科举考试的准则,被收入《十三经注释》。他还参与了《隋书》的编纂。是太宗“十八学士”之一。十三经注,十三经,卷***416。南宋以前,荆、蜀为分割线,南宋以来出现合版。明代嘉靖、万历年间有出版物。清乾隆初年有《武英堂抄》,后有阮元以宋本为基础的校本,每卷末有校勘注,成为《十三经注疏》校勘注。在本书中,魏、韩、唐孔对《易经》正义(10卷)进行了注释。《尚书正义》二十卷、《汉书·孔安国传》、《唐·孔正义》等。《毛诗正义》70卷,载汉《毛横传》、郑玄俭、孔等《英达正义》;《李周竹书》42卷,《李逸竹书》50卷,均为韩正轩、唐家龚燕书注释;《礼记正义》卷六十三,《汉正选》注,《孔正义》;《春秋左传正义》六十卷,预注,等正义;《春秋公羊传注》二十八卷,汉何修注,严疏;《春秋传注》二十卷,宁注,唐杨世勋注;《论语集注》(20卷)·严、宋·《论语集注》;《孝经笔记》9卷,笔记,宋疏;《尔雅注疏》10卷,晋国朴注,兴;

《孟子(14)注》,附汉代注、宋代孙注。方(579 ~ 648)是唐初的一位大臣。词乔。(说名乔,字)唐朝人,周琦临淄(今山东临淄东)人。隋末,升进士,任城守。大业十三年(617),李渊起兵反唐,入侵关中,回到,任秦大臣。帮助“改变玄武门”,从而杀死太子并夺取皇位。李世民称帝后,被任命为宰相,下令制定法规,选拔人才,监督国史的修改,“贞观之治”时期的所有重要政策措施都参与策划,使他因贞观而闻名。他长期执政,与杜如晦、郑伟同为重臣、重臣。封梁国公后。他曾与褚遂良、许一起被改写在《晋书》中,列在第二十四章。

历史之一。与高世廉合著《司文姚博》;此外,我还参与了《汉高祖实录》、《唐太宗实录》、《唐礼记》的监制和撰写,但自书《贞观阁》却全部失传。《晋书》是汤芳等人写的。贞观十八年(644),太宗以方、褚遂良、许为监,撰《晋书》。方、令狐德芬、褚遂良、许、李等20余人参加了编写。他们在原有的《晋十八史》的基础上,以臧徐戎的《晋史》为蓝本,查阅了各种晋史和杂注,删减而成。到贞观二十年(646),全书完成。因为唐太宗曾经写过自己对《宣帝纪》、《武帝纪》、《陆机传》、《王羲之传》的评论,所以老题目是《禹传》。该书收录《地记》10卷,地方志20卷,传记70卷,实录30卷,共计130卷。从两晋武帝太史公元年(265年)到元熙二年(420年),两晋的历史被记载了156年。这本书是传记式的历史,但被改成了“编年史”,记录了、后赵、、前秦、后秦、后蜀、、后燕、西秦、北燕、南燕、南燕、北凉、夏等14个国家政权的兴衰。西凉宋丽,被唐太宗视为始祖,原为阿津大臣,故被列入列传而不作记载。书中保存了许多北方少数民族的珍贵史料。《晋书》是中国第一部由史馆官员编辑的传记性史书。从《史记》到隋代的一些传记史书都是由私人撰写的。隋朝统一后,隋文帝在十三年(593年)宣布禁止民间写国史、评人,历史的编辑权进一步掌握在封建国家手中。此后历代国史都改为官方修订。中国历史学家的建立由来已久。从汉末到初唐就有设立博物馆修史的事实,但官方设立历史博物馆修国史始于唐代。629年,唐太宗将史馆移至省内,由皇帝直接管辖,历史修订由宰相主导。此后一直没有中断过,直到民国历史博物馆的建立。《晋书》有许多缺点。初唐时期,晋代史料虽极为丰富,但由于编者未能精挑细选,审慎评估,充分采纳,致使该书选文不当,内容不充分。同时,作者有时将《林玉》、《世说新语》、《搜姬神》、《游明路》中的一些荒诞故事收入其中,更是不妥。此外,由于参与编纂的史家多为文学学者,重修辞轻内容,其著述留下了六朝的美好回味,不太适合史书写作。自唐代安史之乱以来,各派的晋史已完全失传,只有唐代编撰的《晋书》能独善其身,成为研究晋史的重要工具书。魏徵(580 ~ 643)是初唐时期的一位政治家。字宣城。曲成(今河北馆陶),唐、人。我年轻的时候孤独贫穷,所以出家了。隋末投奔李密瓦岗义军,瓦岗军战败,转投唐朝。

后来被窦建德军俘获,读其才,收为活棚。建德失败后,进入唐朝,在那里为官的是太子,他成了李的亲信大臣。玄武门建成死的时候,唐太宗用他的清正廉明提拔了大夫。后来,他担任秘书主管、中学助教等职务。他前后进谏200余次,多次就唐兴之死的原因向唐太宗进谏,劝唐太宗居安思危,急民之所急。他为了敢做鬼脸,曾提出“听无不明,偏则暗”,“水能载舟,亦能覆舟”,“居安思危,戒奢俭”,“无为而理”的道理。

智健受到历代史家的称赞,后被封为郑国公。著作有《隋书序》、《梁书、陈数、舒淇概论》、主编《一部丛书》。他的言论多见于贞观政治家。而他的《古代军阀善恶录》、《时事攻略》、《谏诤》等书,都失传了。《隋书》是唐、等人写的。贞观三年(629),唐太宗下令修改《隋史》,由方监制。颜师古、孔、许等。参与监督人物传记。贞观十年(636

在),5卷帝姬和50卷列传完成。贞观十五年,唐太宗命于志宁、李、等。录制十张唱片。它完成于656年,有30卷。《十年志》最初是为梁、陈、齐、周、隋五代的历史而写的,称为《五代史》。后来,每一个历史都被分离出来,合并到隋书。这本书的历史和人物传记从隋文帝元年(351)到隋以宁二年(618),记录了隋朝三十八年的历史。叙事简洁,文体严谨,质量较高。传记中记载的人物

东西多,素材丰富。但由于这本书体量巨大,里面也有矛盾之处。十录价值很高,历来为学者所重视。其中《食货志》描述了南北朝后期的经济状况,详细描述了东晋以后南朝和北齐、北周、隋时期的劳动力等级制度和货币制度。《刑法志》记载了五代法律的编纂、立法和破坏。反映了封建专制主义的一些特征。特别是《京畿志》发展了古代中国。

目录学其实是古代目录学的代表作。这部编年史分为经、史、子书、集四个部分,再由各下属进行分类。它的分类对唐代以来目录学的发展起了很大的作用,一直沿用到近代。《隋书》虽然揭示了隋朝统治者的放荡与残暴,但仍有为其辩护的地方,如文帝篡位、杨帝谋反等,都是禁忌。至于书中误记年号,记载错误,书中人物排列不当,也有一些现象。颜师古(581 ~ 645),唐景昭万年(今陕西Xi)人。祖籍琅琊(今山东)。第11世始祖韩嫣随金元帝渡江,始祖颜之推由南朝迁至隋,后定居京兆。当唐高祖入关后,他被授予朝鲜博士,他厌倦了搬到中国书放弃他的家人。他专门写了圣旨。唐太宗即位,移中书为侍郎,奉命考证《五经》,撰写《五经终本》,颁布全国。他还参与了《隋书》的编纂,特别是在《汉书》中,吸收了班昭以下二十三家的音义,删繁就简,加以补充,写成《汉书注》,至今仍是流传最广的注释。此外还有《匡木正风俗》8卷。《汉书注》是初唐时期颜师古所作。因为《汉书》喜欢用古文字、古字,出版后很难读懂,流传于世不到百年。许多历史学家对此做了笔记。到了唐朝初年,纸币的数量已经达到了数种。

同TENUTO但各校笔记错误较多,如突破附件,孤立本文等。颜师古收集了二十三部《汉书》的注释,纠正谬误,重新整理顺序,寻找例证,重新对《汉书》进行注释。颜注明确注明他所引的全部旧注,并能使“意略趣,约不延,延之,使人皆知。”保留了各旧注的主旨,并在此基础上加以补充和考订,为今天研究《颜注》之前的注提供了更为可靠的资料。为了《汉书》

颜师古还对汉语中的古文字和古文字做了详细的注释和翻译。由于颜师古《汉书注》考证详尽,错误较少,一直被认为是各种注释中较好的一种,是阅读《汉书》不可缺少的辅助材料。初唐历史学家李延寿。字洛灵,唐代襄州(今河南安阳)人,祖籍陇西(今甘肃临洮)。唐太宗在位期间,历任殿山成亲王、崇文阁学士、伏羲郎,兼修国史。他参与了《晋书》、《隋书》和《唐国史》的编纂,著有《太宗正典》。他继承父亲未完成的《南北朝编年通史》,一手整理南北朝历史大事,删节宋、南齐、梁、陈、魏、北齐、周、隋八部,藏书十余部。唐·李开元,唐开元撰,150卷。初唐未定制礼仪,礼仪暂约定。开元年间,张硕出场,关震和舒入选,异同折中,以为定制。由徐坚创立,小宋完成,开元二十年(732年)出版,定名为《唐开元礼》,分为吉祥礼、客礼、细礼、军礼、凶礼五种仪式。杜佑曾经取了一部分,放进了《通典》。新旧《唐·李树志》也是以此为依据。孙昌无极(?~ 659)唐初大臣。字辅助机。洛阳(今河南)人,生于唐朝。唐太宗长孙皇后的弟弟。武德九年(公元626年),他帮助李世民发动了“宣武门之变”。

杀了王子,把人民拥上王位。因其对皇室的贡献,被任命为尚书、、司徒的右侍郎,并被封为魏公(贞观十一年六三七年)。他奉命与方一起修订唐律。贞观二十三年(649),奉命与褚遂良辅佐李治(皇帝)。后来秋与中书同掌朝政。他还奉命和律师们一起对唐律进行逐一解释,然后成了一本书《唐律亦舒》(30卷),这是迄今传世的最古老、最完整的中国法典,成为中国。

法律和印章的杰作。656年,与令狐德芬合作编纂《武德贞观国史》八十卷。他还主持编纂了《唐太宗实录》。永辉六年(655),在反对高反武则天的行动后,咸清四年(659),以“谋反”的罪名被流放到乾州,被迫上吊。《唐律》是唐代孙昌戊己所撰,共三十卷。这是中国现存最早的完整的封建法典。唐律是在隋朝《开皇法》的基础上,经过高祖到唐太宗两朝的修订。

已完成,***12篇,502篇。高宗永徽年间,孙昌戊己领圣旨释法,意为“疏”,“疏”与“法”有异曲同工之妙。“术”与“法”合而为一,称为“永辉法术”,后人一般称之为“唐律亦舒”。令狐德芬(583 ~ 666),初唐历史学家。唐宜州花垣(今陕西省耀县)诞生。唐高祖·李元世被任命为总理办公室秘书。后移至客厅,任礼部侍郎,国子监献酒,太长卿、弘文馆、崇贤馆学士。由于初唐战乱,典籍失传,他建议购买收集遗书,并让专人补录。这些年来,这批书是逐渐准备好的。他还要求重写梁、陈、北齐、北周、隋的正史,被采纳。他还参与了《文艺雷剧》和《五代史记》(即今天的《隋书实录》)的编纂,主编了《周树》、《太宗实录》、《高宗实录》。贞观18年(644年),奉命重修《晋书》,制定个人风格,并撰写序言和传记。据报道,他还编著了《灵岩阁列传》、《令狐传》等书,后去世。吕才(600 ~ 665)是初唐时期的哲学家。唐波府清平(今山东聊城)人。杨、、于迪和史书尤其擅长音乐。太宗时任太常大夫,太常丞,并发表诏书。

阴阳书订了,旧传删了,假的,无聊的,不靠谱的。共出版53卷,旧书47卷,***100卷。确认“极简”和“气”是世界的本源,注意从对立关系中寻找事物变化的原因。他反对宗教迷信,对“天命代”、“风水”、“五德”等学说进行了不懈的抨击。今天,《唐书》中的《卜斋》、《明路》和《卜葬》是他朴素唯物主义的著名代表作。贞观年间由上书给元老院凑趣,为“秦王破阵。

音乐”谐音。在咸清皇帝统治期间,他还受高宗皇帝之命修改了《白雪公主法》。他还参与了《司文·姚博》、《姓氏记录》等书的编纂,他的代表作《隋书》( 20卷)今天已经失传。刘知几(661 ~ 721),唐代历史学家。这个词很神秘。唐鹏程(今江苏徐州)人。永隆时期,他被提升为秀才。后来19年被封为贾大师。武侯任内,任左郎、左使、兼修国史。中宗的官员中允王子和秘书邵建参与了皇帝的记录的编纂。玄宗做官时,骑马左行,任常侍。后来被贬为安州都护府的专车司机。原因是他敢于为儿子的罪行仗义执言,最后死在了贬谪之地。我研究了一辈子史书,把所有的历史都仔细研究了一遍。我参与了三教九流和唐书(80卷)的编纂,我和徐坚、吴京* * * (30卷)合写了《泽天录》,我和吴京合写了《高宗帝录》,我还合写了《宗瑞录》、《刘氏家史》、《刘氏家史》。

等书。本人长期从事历史博物馆编纂工作,了解历史博物馆的利与弊。我认为“史家”必须具备三种实力:历史天赋、史学和历史知识,特别强调历史知识。强调历史要写直,不掩恶,要以“爱知其丑,恨知其善”的态度来修改。《史通》是我国第一部历史批评专著,分析论证了以前各类史书的优劣,以及各种史书、流派的源流特点,受到历代史家的高度评价。《史通》是刘唐知己写的。这本书是中国古代第一部史学理论专著。书***20卷,原来52篇,现在49篇,分内外两部分。内部文章36篇,外部文章13篇。看书中内容,内篇主要论述史记的源流、体例、编纂方法,外篇主要论述史官设置的沿革和史书的得失。该书作者就历史修改的诸多相关问题阐述了自己的观点,显示了其卓越的学识和才华。在书中,作者对过去的历史著作进行了认真的总结。他把过去的史书分为《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》、《汉书》六类,并对其源流进行了探究,对其意义和作用进行了描述,对其利弊进行了评价。同时将年表和传记作为“正史”的两大体,追根溯源,讨论其长短,辨其优劣。对于被封建统治者奉为经典的《尚书》和《春秋》,刘知几敢于提出异议,批评《春秋》“真假难辨,是非混淆”,他指责该书“自爱自恨”,“诬告来世”。反映了作者进步的历史思想。刘知几对如何编纂史书进行了详细的论述,提出了许多值得重视的意见。比如他主张编修纪传体的断代史,主张增设城、族、方言、地方事物四志。认为史书的内容要近而远,史家在编纂史书时要“借鉴”和“选择”史料。他还认为,编纂史书必须强调语言的运用,史书的语言措词要在如实反映历史真实情况的前提下,采用当时的语言,反对模仿古代汉语,使用浮词、套话。这些想法在当时是相当有见地的。历史学家的素质和能力直接关系到史书的编纂

质量。对此,刘知几进行了认真的研究,提出了“才、学、识”是史学“三力”的观点。认为历史学家要有“历史天赋”、“史学”和“历史知识”,其中“历史知识”尤为重要。这一理论既是对前人史学思想的总结,也是对古代史学理论的重大发展,对后世史书的编纂和历史批评的建立有着积极的推动作用。总之,这本书对历史做出了很多贡献。在肯定作者及其伟大作品的同时,也要看到作者史学思想的局限性。他对农民起义采取轻蔑和敌视的态度。一方面,他反对灾异论,认为灾异样本的存在是自然现象,与人员无关。另一方面,在谈到编纂史书的目的时,他列举了“种族陌生感”,说明他的无神论不彻底。另外,他虽然提倡直笔,但为了维护“名教”,在一定程度上提倡使用“弯笔”。这些都说明刘知几的史学理论仍然是维护封建统治的。

生意。张硕(667 ~ 730)是唐代著名的大臣。字道济,一字,唐范阳(今北京)人,称洛阳(今河南)。武则天主政时,要召见她采取对策,得一等奖,授予太子校对员郎,参与编撰《三教与》并迁居凤阁舍人。她因为冒犯了武则天的宠臣张易之而被发配到岭南。中学时被召回北京,任黄门侍郎。在宗瑞皇帝统治时期,他是李隆基王子的仆人。不久,他到《铜钟书》作章,监国史,并劝宗瑞与太子李隆基一起监国。黑色

宗即位,擢中书,封燕公。帮他杀了太平公主。我做过三次亲戚,三次降职。历任田萍军使、幽州刺史。思维敏捷,法院文件比他们手中的多。曾与苏祥一起被称为“许岩的大手笔”。《今日记录》一书(第2O卷,与唐颖合作出版)已经遗失。他还主持编纂了《唐六典》。写诗也有自己的特色,如张的《龚燕集》。吴京(670 ~ 749),唐代历史学家。唐汴州君邑(今河南开封)人。武则天

当他进入历史博物馆时,他编辑了国史。中宗即位后,被任命为后酷儿、起居郎、水部大夫,与刘知几等人共同撰写了《天记》。唐玄宗称帝时,任卫尉为邵青,进谏大夫,考了文学馆学士,迁太子左书子,仍参与国史编纂。他担任史馆30年,致力于历史著述,包括《中宗实录》(20卷)、《宗瑞实录》(5卷)、《唐春秋》(30卷)、《唐书》(10卷)、《唐太宗荀史》等。据说他能直写,就。

《天记》所写的直,曾诱使说他诬告魏谋反,后来又说那是一个相,所以要他删掉,不肯听。又一个“贞观显贵”在人间。《贞观政要》是靖写的。他认为,玄宗即位前后的政局,不如“太重男轻女,够好了。”因此,编撰《贞观显贵》一书,勾勒贞观时期的政治事务,希望统治者以此为鉴,维护和巩固唐政权。本书是一部文体新颖、条理清晰、言简意赅、风格独特的政治历史文献。全书***40篇,共计10卷,约8万字。分类编辑贞观年间(627 ~ 649),唐太宗李世民与、王珏、方、杜如晦、于世南、褚遂良、文彦博、、马周、戴周、孔、岑文本、姚思廉等45位名臣进行了问答,并对大臣们的建议和谏辞进行了整理。这本书涉及的问题相当广泛。比如治国的方针政策,历代治国的经验教训,政府的建立,法律的制定,官员的选拔任用和培养,君臣的作风以及君臣之间的关系都有所论述,贞观政治的很多东西都被保留了下来

资料是研究初唐政治制度的重要工具书。张九龄(678 ~ 740)是唐玄宗时期的一位大臣兼诗人。子曰寿,唐朝韶州曲江(今广东)人。武则天当秀才时,先被任命为校书郎,后被留下补缺。吏部选官时,往往由他和赵东熙评级,以公正著称。开元二十一年(733),任中书等郎通在中书定案,主张用人无格,设记者十人。作为一个官员,他直言不讳,敢于抗议。玄宗懒政,常评得失。曾预言安禄山会造反,建议玄宗趁早处理,未被采纳。开元二十四年(公元736年),李因幕后谗言被革职。曾在担任宰相期间,称自己监制并修订了唐代六经。罢课后,李改由监修,这是盛唐官制的一部重要经典。他的12首抒情诗是在被贬后写的,

抒情以其雄浑的风格著称。《曲江集》、《钱球金鉴录》等书籍已经失传。参与编辑了《鹰巢纪》。《唐六经》由唐玄宗正式编修,书名由唐玄宗执笔,李注释。是张九龄等人写的。三十卷。本文以三司、三公、三省、九寺、五监、十二卫为对象,描述了它们的职能、官助和职衔。虽然这些规章制度在当时并没有完全实施,但在唐代讨论法律法规时经常被引用。其中很多都可以反映唐朝的政治经济现实。唐代历史学家司马真。唐河(今河南沁阳)人。我研究了一辈子历史,特别是《史记》,发现楚补充的《史记》漏洞百出,错误很多,各派注释粗糙粗略,于是写了《史记》,有30卷。前二十八卷吸取了各派阐释的长处,偶尔参考个人见解。后两卷自撰,褒补《史记》之规,补《黄三传》。