谁能告诉我们出埃及记的故事？
以色列人在离开埃及之前，在埃及遭受了长期的奴役和迫害，迫害最严重的时期被认为是埃及新国王拉美西斯二世(公元前1292 ~ 1225)执政的时代。法老拉美西斯二世统治了很长时间。他在位期间，利用人民的力量建造了规模宏大的建筑，在尼罗河三角洲建造了一座帝国城市，在卡纳克神庙大厅建造了宏伟的圆柱形大厅，在孟菲斯设立了巨大的雕像和纪念碑。拉美西斯建造的帝都可能包括《出埃及记》1中记载的比东和拉姆塞斯的堆积城，“拉美西斯”其实是法老拉美西斯的名字。拉美西斯二世直到90多岁才去世。拉美西斯二世死后，他的儿子梅尼佩塔(Merneptah 1225 ~ 1215 BC)继承王位。此时他也是一个老人，国家大大衰弱。
公元前1223年，曾出兵镇压巴勒斯坦迦南人的叛乱。在他的十年统治期间，他试图稳定摇摇欲坠的帝国局势，但他无法做到这一点。此时，被压迫的以色列人有了摆脱被奴役局面的好机会。摩西和亚伦利用这个好机会，带领被奴役的以色列人经过艰苦的斗争离开了埃及。
如果面对摩西和亚伦的埃及法老是梅尼普塔，一般认为离开埃及的时间是在法老统治的中期，相当于公元前1220年。正是在这个时代，以色列人从埃及兰色尔出发，向巴勒斯坦进发。以色列出埃及的路线，根据地理位置，是从埃及到巴勒斯坦，最短的路线是沿地中海海岸北上。据说当时路线虽短，但沿途有埃及士兵，通行困难，所以离开埃及的以色列人宁愿绕道南下，沿着现在的西奈半岛南下。在进入《圣经》记载的西奈半岛之前，以色列人渡过了红海。《出埃及记》14记载了以色列人渡海后，埃及法老的追赶者都淹死在海里。《出埃及记》中的“红海”一词在希伯来语中读作Yam Suph，直译为“芦苇海”，但自从Yam Suph在希腊文译本《七十》中被翻译为“红海”(马丁·路德重新翻译的德文圣经被翻译为“芦苇海”)后就一直使用。今天红海的地理长度为1932公里，最宽处为402公里，最窄处为209公里。在红海的北端，从西奈半岛南端，东至亚喀巴湾(长1.45公里，宽24公里)，西至苏伊士湾(长200公里，宽29公里)，分为汉。原“芦苇海”指红海西北段苏伊士湾以北的湖泊和海域。今天的芦苇海域可能已经发生了地理上的变化，著名的苏伊士运河是在公元1869年开凿完成的，所以已经找不到当年它渡海的地方了。以色列人渡海后，进入了今天的西奈半岛。《出埃及记》记录了每一站的旅程。从名字上看，今天无法确定它的确切位置。
摩西是犹太民族之父。他依靠上帝的力量，带领犹太人逃离埃及，在上帝的应许之地迦南恢复简朴自由的生活，重新树立对上帝的信仰，直至建立犹太民族。在西奈山，他明白了神对世人的律法，并传给雅各的后裔，流传至今。随着年龄的增长，他指定约书亚为他的继承人，而不是他年老体弱的哥哥亚伦。接着，摩西爬上了死海东岸的比斯开山山顶，从那里可以俯瞰约旦河谷。然后，他孤独地死去，没有人知道他葬在哪里。摩西带领犹太人摆脱奴隶制，追求自由，建立自己的国家。
《出埃及记》
-摩西的第二本书
首先，卷名
和五经的其他四卷一样，犹太人根据希伯来文本中的第一个短语给这一卷命名，即We'eleh shemth(意思是“在下面写下你的名字”)。出埃及记在希腊语中是“出来”的意思(即以色列人从埃及出来)。英语版本是从吴佳的拉丁语版本翻译过来的，而吴佳版本是从希腊语的七十个单词翻译过来的。“出埃及记”这个词显示了这卷圣经的主题。至于副标题“摩西第二书”，在希伯来文本中并不存在，而是后来加上去的。