Seiryuji以什么闻名？人们津津乐道的故事和传说有哪些？

“带着我心中的黄昏阴影，我开车穿过乐友的坟墓。

夕阳，无限美，只近黄昏。"

在这个美丽的乐游园景区上，有一座仿唐代的大型佛教建筑群。庭院里，茂林梅干竹，樱花盛开；寺庙里钟声响起，空气中弥漫着香烟。在这里，善男信女络绎不绝，经常可以看到虔诚的日本游客前来朝拜。这就是国内外著名的佛教密宗道场——正龙寺。

“原本清净之地，竹林引愁云。

檐外有山，天地生。

童渊没有形象，神圣的土地不容侵犯。

真的是哥哥的方法，那为什么不做朋友和哥哥呢？

天香自然会知道，灵异会知道钟声。"

空海(公元774-835年)，俗名佐伯，出生于赞奇都都县(今香川县)一个贵族家庭。他很聪明，从小就学习，二十岁时皈依佛教。年轻时，他向往中国文化。到长安后，他潜心学习，深得回国器重。他亲自教导他，给他两个秘密收藏的黄金和轮胎，并给他一个“李悦”(一个主人)的职位。他还要求画家，大师和铸工绘制所有的秘密咒语(戒指)，并编写密书，如金刚经。次年，慧国在清源寺逝世，空海代表全体弟子题词，表达师徒情谊。唐宪宗元和元年(公元806年)，空海学成回国。先是在京都的东寺(即教王护国寺)建立了真宗，称为“东密”。后来在高衙内设道场，流传甚广，被尊为佛学大师。空海也是一位造诣很深的汉学家。在他的作品中，如《论文婧的秘密住宅》、《名篆隶万象》等。他还保存了许多唐代的语言学和音韵学资料，具有很高的学术价值。在日本佛教史上，著名的“入唐八杰”属于天台宗，而空海和他的法国五大家族长啸、元兴、慧云、宗瑞属于神道教。此后，日本奈良和平安时期的佛教文化在日本各地蓬勃发展。

直到唐朝末年，清流一直处于全盛时期。还有一个永久的道场和熏香。晚唐诗人韦庄写过一首诗，名为《清龙寺僧室下问》:

“千蹄千毂香，自残无道。

题栏还未归蜀，何处能拖吴王？

在马嘶，春意盎然，鸟儿带着绣好的羽毛睡在森林里。

酒意淡，恨意浓，但我会问知郎此事。"

但五代以后，清凉寺屡战屡败，逐渐衰落。1000多年后，这里已经破败不堪，只剩下郁郁葱葱的青草。作为日本真理教的祖庭，清流寺一直是日本僧人无限向往的地方。中日邦交正常化后，1982，19年5月，空海的家乡首先集资，在清流寺旧址修建了“空海纪念碑”。日本香川、爱媛、德岛、高知县代表和Xi安各界人士举行了隆重仪式，热烈庆祝，在日本引起巨大反响。随后，真理教各派纷纷募捐，并于1984年9月7日在圣龙寺原址上建成了“慧国与空海纪念馆”。大殿内供奉着慧果和空海两位大师的坐像，供僧人瞻仰。

为了祝贺纪念馆的落成，中国佛教协会会长赵朴初高兴地写了一首诗:

“秋焕长安，一时沧海将簇贤，千年两国欢。

唐中期，红霞中腾云，天遇金刚。

画像英姿飒爽，突然看到我得到法律的时候，甘露保护了我的孙子。"

今天的清流寺，在中日两国人民的精心呵护下，已经成为Xi安的一处文化景观，一年四季都吸引着游客。清明节前后，日本赠送的数千株樱花竞相开放，令人赏心悦目。人们在留守的同时，沉浸在中日先贤缔造的友谊中。