历史色彩气味
随着近年来人们对明代文化的推崇和推崇，越来越多的明代影视剧应运而生。在明代影视剧中，为道是一个重要的环节，同时明代的为道也不同于与明朝相邻的其他朝代。
但自唐代以来，封建制度下的残酷文化数量已大大减少，但仍有一些漏网之鱼存在。曾经声名狼藉的人祭文化是残酷的文化滞后的表现。
殉道文化有着非常悠久的历史，也一直受到皇室的喜爱。毕竟在文明尚未建立的时代，奴隶制是权贵们最喜欢的制度。
因为文明不够温柔，不够先进，这种粗暴的身份覆盖方式就成了尊严的象征。到了明代，这种制度还没有完全废除，明代的朝天女是人祭文化的象征。
说到殉道文化，很多人会想到被活埋，这是典型的封建思想残余。到了明朝，朝天女的遭遇被大家同情，但这种同情其实是在殉难之后才产生的。
人死后得到同情是可悲的。朝天女是典型的封建社会女性。这些女人很多进宫后都没见过皇帝。
有很多后宫的女人从来没有幸运的得到皇帝的宠爱。天下只有一个皇帝，却有无数的妃子。
而长期居于高位的帝王们，虽然也曾提出过男女平等的观念，但在男权世界的影响下，封建社会的男性有着强烈的排外欲望。
这可能与感情无关，但与男人潜意识里对早已属于自己的人和事的占有欲有关。另外，在一个男权至上的社会，人们对女性的看法普遍冷漠。
更何况是一个后宫有三千美女的皇帝。对于皇帝来说，任何被带进后宫的女人，一生都应该属于皇族。
这是不争的事实，也是帝王心中不可改变的事实。到了明朝，中华民族还处于封建制度的统治之下，所以男人对女人的想法不会改变。
在明朝，那些早早入宫，却从未见过皇帝的女子，在皇帝驾崩后，都难逃殉难的结局。
即使皇帝一辈子都不知道，他的背后有这么一个悲惨的女人。即使皇帝知道这样的女人是凄凉和悲伤的，但皇帝想象自己死后没有后宫女人陪葬，也是不合理的。
其实明代的人祭文化已经算是特别温和的类型了。
在人祭文化刚刚流行的时代，血祭文化往往伴随着人祭文化一起出现，与鲜活的生命和现代人极为重视的人权无关。
那是一个传奇的时代，也是一个充满了不人道和血腥的朝代。与当年的悲剧文化相比，明代盛行的殉道观念显然是一个进化的版本。
很可惜，虽然这对于封建社会来说是一个情有可原的概念，但就是在这样一个时代，大家都习以为常了。明朝朝田女子入宫后，就已经预知了她们悲惨的一生。
朝天女作为一种献给皇帝下葬的存在，通常在普通人眼里属于听者都害怕的角色。
由于朝天女死后地位的特殊性，皇室在待遇方面能给予朝天女的条件也是非常可观的，价值很高。
朝田女眷可以得到世袭官职的待遇，这是皇室为了安抚朝田女眷而给予她们的高福利待遇。
只是父母需要发狠，把女儿送进宫，确定女儿被选为朝天女儿后，他们家才能真正得到这种惊人的待遇。
只是朝天女的结局，毕竟和殉难有关，也让人觉得自己不吉利。在一切都会吉祥的时代背景下，人们会发自内心的敬畏朝天女的存在。
因为朝田女和朝廷皇室有关系，但是敬畏和自愿的做法不能混为一谈，所以这也导致了如果有人听说自己的女儿是朝田女，就会选择远离。
而且皇室给予朝田女眷的福利待遇也应该在新皇帝继位后统一分配，因为新皇帝继位代表始皇帝时代的彻底衰落。
但考虑到封建制度的弊端，朝田女性的存在会给家庭带来很大的好处，世袭官职的待遇更是诱人。
众所周知，在封建王朝，老百姓要想借机一跃，短则十年八年，长则几代人的努力才有可能。
毕竟，对于一些家庭来说，获得名望需要很大的前期投入，但皇室为天上女子开通的绿色通道，会在一定程度上减少普通家庭实现阶层跨越的阻力。
或许在一个看不见的角度，有些家庭为了生存和长远目标，通常会选择向“天上女人”的观念靠拢，却失去了一条生命。
对于一个家庭来说，这是致命的打击，所以这种不尊重人权的制度最终被明朝皇帝朱祁镇废除了。
虽然明朝的天女制度令人震惊，但纵观中华民族五千年的历史，明朝的殉难制度早已经历了时代的演变。
可见人祭制度刚推出的时候，这个制度的残酷会有多可怕。
这是封建制度进步至今仍存在的致命弊端。
不可否认，在人祭制度逐渐文明化的每个时代，人们对人权和自由的看法都在发生变化。
这是时代进步后赋予人们的新思想，但这种新思想的诞生是无数先辈用鲜血和生命堆砌出来的。
因此，这种来之不易的先进思想流传至今，人们应该更加珍惜。