风筝是什么时候发明的？

中国是风筝的故乡。南方叫“风筝”，北方叫“风筝”。“风筝”一词最早出现在五代。明代陈毅《询草录》记载:“早五代时，叶莉在宫中做纸鸢，引路乘风为戏。风筝的弓后面，竹是笛子，使风听起来像风筝，俗名风筝。”据史书记载，风筝的发明者是汉朝的韩信。传说公元前190年，楚汉相争，韩与韩信攻打未央宫，用风筝测量未央宫下地道的距离。垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困。韩信派人用牛皮做风筝，放上竹笛，风声响起。汉军配合吹笛，唱楚歌，分散了楚军的士气。这就是成语“四面楚歌”的故事。

中国早期的风筝多与军事、通讯、气象有关。大约到了唐五代，风筝进入民间，成为人们娱乐和游戏的玩具。同时，这也是一次很好的体育锻炼。唐代诗人元稹曾写过一首诗:“有鸟群纸鸢，因有假风，为童子牵”，形象地描写了孩童放风筝的情景。清代郑板桥怀威县的“纸花飞如雪”一诗真实地记录了当时放风筝的盛况。在明清时期，清明节放风筝已经成为一项季节性的民间活动。当春天回到地球，人们放风筝和梦想。

大约500年前的明朝，风筝已经传到朝鲜，然后传到日本、东南亚、欧洲和美洲。在中国的东南西北，到处都有独具地方特色的风筝。它们代代相传，风格各异，粗犷豪放，活泼精致，绚丽多彩，轻盈飘逸。北京、天津、潍坊、山东、南通、江苏等著名风筝产地，都有重要学校的传世佳作。(来源:人民日报海外记者张东伟)

风筝的起源

中国风筝有着悠久的历史。据说汉朝的将军韩信用风筝来做测量。梁武帝用风筝来传递信息，但是失败了。南北朝时，有人背着风筝从高处跳下，没有死。唐朝张丕被围时，用风筝发求救信息，成功了。这些说明风筝在中国的历史至少有2000年。

中国自唐代以来，风筝逐渐成为玩具。到了晚唐，风筝已经用丝条或竹笛制成，风吹起来，故名“风筝”。有人说“风筝”这个名字起源于五代，始于叶莉用纸糊一只风筝，并在上面安装一只竹笛。

到了中国宋代，风筝有了很大的发展，风筝的品种和性能都有所增加，与人们的生活息息相关。如《武林》；《日事》中记载，少年放纸杨互相诱奸，互相砍杀，输了线的一方负。/北宋张择端的《清明上河图》和苏汉臣的《百家诗》中也有放风筝的场景。明代画家徐渭写过许多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮棉，搓足放纸。"春风消耗了多少能量，带着孩子们走向春天. "再比如:“我以前很快乐，今年没我大了，可以留在春马看着孩子断开。”在清朝，放风筝变得更加流行。传说慈禧让大巡官跑到天津找风筝魏给他绑一个“寿星老骑鹤”的风筝。傅仪在故宫玩过的大风筝还有三个。

中国曹雪芹在《红楼梦》七十回中生动地描写了大观园中姐妹飞蟹、美人、大鱼、织蝠、凤凰、沙燕等风筝的场景。可以说，此时中国的玩具风筝发展到了相当高的水平。

自从中国的唐宋以来，中国风筝已经传播到世界各地，首先是东南亚国家，如朝鲜、日本和马来亚，然后是欧洲和美洲。在欧洲工业革命的影响下，中国的玩具风筝向那里的飞行器发展，经过英国的凯利、澳大利亚的哈格雷夫、德国的利林道尔，最后莱特兄弟在美国成功制造出最早的能够载人的飞机。

中国因此，美国华盛顿航空航天博物馆的大厅里挂着一只中国风筝。旁边写着:“人类最早的飞行器是中国的风筝和火箭。”(来源:中国潍坊网)

风筝起源的三个传说

关于风筝的起源有三种传说。第一，帽子和树叶说；第二，帆船和帐篷；第三，小鸟说。但风筝起源于中国的结论是目前世界风筝界普遍认可的。

帽子和树叶理论

帽子是古代防雨防暑的器具，是人们由渔猎转为农耕时使用的，特别是在热带亚热带地区。那时候的帽子制作非常简单，系绳也是就地取材，用的是柔软的树皮纤维。据说一个农民正在犁地，突然一阵大风卷起了他的帽子。农夫在他后面追赶，抓住了系绳。偏偏系绳很长，帽子像风筝一样在空中飞。农夫觉得很有趣，以后经常给村民戴帽子，后来就演变成放风筝了。据说这些叶子来自中国南方。据说古代人们崇拜树叶漫天飞舞的现象，于是用麻之类的东西把树叶扎起来玩，逐渐演变成放风筝的活动。中国台湾省的高山族和海南岛的黎族在更早的时候用面包树的叶子制作风筝。

帆船和帐篷理论

人类使用木船的历史悠久，早在公元前2000年就已用于生产。然后是帆船。传说于在的时候船上就有帆。风帆是借助风力的机器，所以人们根据风帆的原理来设置风筝并放飞。也有人说风筝起源于北方的帐篷。最早的风筝是人们模仿强风吹动帐篷在空中飞行的现象制作的，后来逐渐演变成一种娱乐活动。

费尼奥说

从目前的历史记载和已发现的古代风筝来看，其结构、造型和绘画技术的一个突出标志是呈鸟形。所以得出结论，第一批风筝是受鸟的启发，模仿鸟做的，以鸟命名。崇尚、热爱、模拟鸟类制作风筝，是人们对美好生活的追求。风筝因之而生，这是很自然的。

风筝起源于中国，这是世界风筝界公认的结论。中国最早的风筝是由古代科学家翟墨制作的。据中国史料《韩非子外藏论》记载，在翟墨巨鹿山(今山东青州)“灰树为风筝，三年而成，一日而失。”墨子研究了三年，终于用木头做了一只木鸟，但是只飞了一天就坏了。墨子制作的这只“木鹞”是中国最早的风筝。

郑风的古董

风筝起源于战国时期。一个败将就是后人所说的七巧匠鲁班，或者“鲁班大人”。他的“喜鹊”或“风筝”的原料是极薄的木屑或竹片。汉代以后，由于纸的发明和应用，在制作风筝时，纸逐渐取代了木材。它叫“风筝”。五代时，在纸鸢上绑一个竹哨，风吹竹哨，听起来像阿正，所以后来叫风筝。唐宋时期，放风筝在潍坊非常普遍。明清时期，潍坊的风筝达到了一个高峰。每年清明节前后，天气晴朗，家家扶老携幼，现场散步，实实在在地把自己得意的作品送上蓝天。清代诗人郑板桥在《诗品》中说:<怀威县>；诗中说:“纸花漫天飞如雪，娇媚少女左右荡。五色罗裙随风摇，使蝶归春色。”生动地描述了清明时节潍坊放风筝的情景。这种春天般的民俗活动不仅是相互观察和评价的机会，也是呼吸早春空气、享受大自然的馈赠和锻炼身体的好时机。潍坊风筝工艺精湛，画师独特，造型新颖，构图合理。还吸收了木版年画的一些特点，吸收了京津画的技法，线条优美，色彩鲜艳，善于夸张，突出主题。风格独特，栩栩如生。最具代表性的大型蜈蚣风筝有100多英尺长。飞行时，尾香和体香逐渐往上提，靠几十个“腰”产生的升力把第一部分举向天空。腰部是根据力学原理系的，系绳之间要有严格的角度和距离。“龙头蜈蚣”以千里之势膨胀蓝天，蔚为壮观。赢得了国内外的普遍赞誉。自第一届潍坊国际风筝会1984。每年4月中旬，都会举办一年一度的国际风筝节。1988潍坊被第五届国际风筝会指定为“世界风筝都”。现在第19届风筝节已经成功举办，每年都吸引了来自世界各地的几十个国家和地区的游客。也为潍坊的经济发展做出了突出贡献。孔明灯，也叫天灯，据说是三国时期诸葛孔明发明的。当时诸葛孔明被司马懿围困在平阳，无法派兵出城求救。孔明计算了风向，做了一个漂浮的纸灯笼，绑上求救的信息，然后果然逃脱了，所以后人把这个灯笼叫做孔明灯笼。另一种说法是，这种灯笼看起来像诸葛孔明戴的帽子，因此得名。现代人把灯笼放在孔明灯笼上作为祝福。男女老少亲手写下祝福的愿望，象征着年年丰收幸福。孔明灯笼的结构可分为两部分:主体多为竹箅子，次为棉纸或纸糊，底架为竹箅子。孔明灯笼可大可小，圆形或长方形。一般来说，孔明灯笼是由竹片做成的桶形，周围是薄薄的白纸，开口向下。要点灯起飞时，在底部的支架中间绑一块沾有煤油或花生油的粗布或金纸，点燃油后再飞。灯里的火燃烧一会儿后，会产生热空气，孔明灯笼会膨胀。放飞之后，整个灯笼将在冉冉翱翔。如果天气晴朗，底部的煤油燃尽后，孔明灯笼会自动下降。海南灯笼，也被称为文灯笼和天灯，是由白色的纸糊。根据热气球原理，空气膨胀产生的热量可以被带走。它携带的燃料可以升空漂浮约1小时。起初看起来像一个不知名的飞行物，上升到一定高度后，看起来像一颗星星。相传是从大陆传到海南，演变成了当地非常有特色的民俗。在喜庆的日子或盛大的节日，人们点亮灯笼来表达他们的美好祝愿。在点燃灯笼之前，人们应该在灯笼上写下他们的愿望，冉冉将和灯笼一起升到天空，以祈祷愿望能够实现。在文昌、万宁、儋州一带的村落，有扎花灯、放花灯的民俗。由于文昌口音“天灯”与“天鼎”谐音，男孩一家自发组成“送灯”队伍，用写有吉祥文字的灯笼，如公灯笼、人灯笼、手灯、花篮灯笼、鲤鱼灯笼、珍稀古灯笼等，敲锣打鼓，绕村走到村里的庙里，表示要送到“人丁兴旺、家景兴旺”。放天灯时，将油倒在抹布上，桶口朝下。点燃油布后，整个纸桶就会充满热气，家家户户的天灯就会像热气球一样升起来。带上你的祝福和祝愿，飘向夜空。自制的孔明灯笼(1)被剪成纸片，规格如图。第一张纸的一面和第二张纸的一面粘在一起，然后是第三张和第四张...以相同的顺序粘合在一起，直到形成直径约60 cm的球。然后，剪下一张圆形的纸，贴上上面的气孔。当它变干时，气球就膨胀了。在竹圈里交叉两根互相垂直的细铁丝，系在竹圈上，再把竹圈贴在下面洞的纸边上，这样贴好的气球就不会漏了。(2)点燃酒精棉球，粘在铁丝中心。气球内部的空气受热后，气球会从地面飞到天空，如图。(3)这是因为气球内部的空气受热膨胀，一部分向外跑，使气球感觉比气球浮力大。