宣威市历史

位于东经103° 35′~ 104° 40′，北纬25° 53′~ 26° 44′，东邻贵州省盘县，南接沾益县，西与会泽县隔牛栏江相望，北接贵州省威宁县，距省会昆明260公里。

总面积6069.88平方公里。

约占云南省总面积的1.58%。

市区距曲靖市102km，距昆明204km。

是云南省曲靖下辖的一个县级市。

宣威历史悠久。早在新时代，人类就在这片土地上生活繁衍，辛勤劳作。

秦国以前归古夜郎管辖。

秦朝统一后，开通了武赤路。

建元六年(公元135)，汉武帝建立吴语县(今宣威)。

东汉时，吴语县并入汉阳县(今贵州威宁、水城)。

蜀汉时，重建吴语县，成为建宁县(今曲靖)。

唐朝时，大理国设立了墨密寺，其区域包含了今天宣威、沾益、抚远三地的疆域。

元世祖至元十三年(1276)，云南以中书立省，设路、州、州、县，曲靖路划归沾益州，统领角水(今沾益)、罗山(今富源)、石梁(今宣威东北)三县，石宝山西归州(后迁宣威河东营)。

明洪武十五年(1382)，曲靖道改为曲靖府，沾益府划归曲靖府。彝族安姓土司继承土知州，州治今宣威河东营。同时废除周陵三郡。

同年，在土府(今宣威市)腹地，又有三个乌沙威侯，被迁到贵州首府。

洪武十六年，建三土城后，加官知州，居三地后，开始治土治官。

同时设立沾益(今宣威市)、箬塘、柯渡，交水、罗山、石梁、岳州归沾益管辖。

后所军屯堡地面归乌沙威管辖，划归四川公安部，沾益州仍划归云南省曲靖地区。

第二年(1622)明天，乌扎地方官安梁潇攻占沾益城，最后三名守军弃城投水。

崔年间，参议尹向云南赋奏报，按批复已暂将郡县移至交水，土知州仍住河东。

清顺治十六年(1659)，经洪承畴到云南后，决定迁都益州治交水，此地称为旧州。

清雍正四年(1726)，云贵巡抚鄂尔泰参与地方官的叛乱，将其带到省城定罪。

十月派人去丈量土司管辖的田地。

五年七月，以原宣威关名义建立宣威府，原土司安管辖的营火地得益于高坡之巅，宣威隶属于此。

宣威府的名称要追溯到民国元年(1912)。

民国2年，宣威府改为宣威县，隶属云南省第二区。

建国后仍为宣威县曲靖行政督察署。

1954年6月30日，经中华人民共和国中央内务部批准，宣威县改为荣丰县。

1959 165438+10月30日，经国务院批准，恢复宣威县名。

1994年2月18日，经国务院批准，撤销宣威县，设立宣威市。

宣威历史悠久，文物众多，有市(县)级和省级文化遗址15处，古建筑15处，墓志18处，馆藏文物7种，风景名胜7处。

文化遗址。

一是格宜焦健洞新石器时代遗址，经省、曲靖市、宣威市三级考古鉴定；二是颍川营遗址，由明朝将军傅友德(颍川侯)在宣威以东古城村修建；三、五撒围三墙位于宣威城东岳家巷东口，有部分残墙，建于明洪武十六年(1383)；4.克度关，位于刘阳乡克度村，建于明洪武初年；5.克度古驿道，位于云贵两省交界处的克度河两岸，长约10公里，石板铺成，建于秦；刘克都古炮台，位于刘阳乡克都村旁，建于明代傅友德；7.宣威市下堡街与西门街交汇处明代修建的宣威关遗址，清末道光年间毁于大火；八、上营城堡遗址，位于宣威市西北的北营村，由苗玉斋在清朝嘉庆年间发起；九、诸葛郢遗址，在东瀛村，城东河，宣威，李惠坚，三国蜀将军；十、红九军团驻地旧址在板桥一中校园内(原板桥小学)。4月26日下午，1935，红军长征经过宣威，红九军团在此设立指挥部。

古建筑。

1.沾益州土知州家庙，建于宣威城东河东营村，明洪武十六年；第二，如果可以考察一下该署，它是清雍正十一年在箬塘镇箬塘村原箬塘驿城署的基础上重建的；3.松鹤寺，即东山寺，建于明初，是一座融佛教和道教为一体的建筑群；4.山青寺，位于市印刷厂内，建于明代；5.三台洞，建于清乾隆十六年(1751)，在城西35公里西泽谷的破岩上；6.观音阁，位于市区西南25公里多乐小学，建于民国19(1930)；齐来宾石塔，位于城北15km的来宾村南，建于1912，属于风水塔。8.侯氏宗祠，位于城西南汇东村，建于民国初年；9.魏金杰庄园，位于城东南50公里的兔场村，建于民国19年。是宣威极具特色的私人庄园。十、李思桥，建于田坝新人民共和国项河上，为清代同治年间木桥，光绪年间重修石桥。10年毁于一场军事灾难，13年重建。11.克度石桥，建于刘阳乡克度村北克度河上1916；12.文庙大成殿，在宣威一中，建于清雍正七年(1729)，道光十七年(1837)重修；13.荣成书院，原名宣威二中明伦堂，清乾隆四十三年改建为书院(1778)；十四、浦在庭故居，位于市区，建于民国初年；15.朝阳洞位于水水黄璐路上，建于清乾隆四十九年(1784)。

坟墓和碑文。

主要有蟹坡梁堆墓、梁堆墓、耿兴祖孙合葬墓、苗良玉、苗父子墓、李夫妇墓、颜墓、墓、耿让墓、清开国元勋碑、重修玄武祖庙序、耿屯河堡长毛老幼魂墓、免错碑、杨辅真墓等。

馆藏文物主要有南苑砚、玉壶春瓷壶、李的风雨、康熙铜钟、徐的书法、的葡萄画、民国重要人物题词簿等。

景点主要有东山公园(省级旅游景区)、万水公园、天生桥(双河)、来宾龙洞、庙山森林公园、大响水、荣丰日出等。

宣威火腿，云南省著名特产之一，因产于宣威县而得名。

其主要特点是:形似琵琶，只有大骨头和小骨头，皮薄肉厚，脂肪适中；切段，香气浓郁，色泽鲜艳，瘦肉鲜红或玫瑰红，肥肉乳白色，骨头略呈粉红色，看起来血气还算滋润。

其品质之好足以代表云南火腿，所以常被称为“云腿”。

宣威火腿生产加工历史悠久。

据有关资料记载，宣威这片厚重的红土地，早在新石器时代就留下了先民的足迹——格宜焦健洞文化遗址。

到了秦朝，这个地区已经开通了一条五英尺长的驿道。

三国时期，蜀兵将要驻扎的“诸葛大营”就留在这里。

明代重修古驿道，留下了“高山高水，行云流水”的摩崖石刻和傅友德南征时的“古战场”、“古炮台”、“烽火台”等遗迹。

“南方古丝绸之路”经过宣威，证明了宣威在古代有相当程度的商业文明。

这一切印证了宣威灿烂的文化和悠久的历史。

宣威火腿也是如此，悠久的历史让人很难弄清它起源于何时。

相传春秋战国时期中国就有腊肉，孔子很喜欢。

宋代抗金民族英雄宗泽发明了“火腿”，在中国已有近千年的历史。

至于宣威火腿的起源，很难详细研究，但有一点是肯定的:宣威关的建立和宣威府的建立，使宣威火腿成为成名的前提和基础。

也就是说，清雍正五年(1727)宣威府建立后，火腿以地名命名为宣威火腿。流传了近三个世纪，名声享誉海内外，被美国称为中国三大名腿之一。宣威也因此赢得了火腿之乡的美誉。可以说“火腿文化源远流长，西南重镇商机无限”。

据《宣威县志》记载，清雍正五年(公元1727年)，以身穿绿袍，肉厚，蛋白质丰富鲜嫩而闻名。

清光绪年间，曾轶编著的《钟福禄》中收录了宣威火腿的配方。

根据这一点及相关史料，宣推最迟诞生于明末，雍正年间流入滇川首府，清末流入东南沿海。民国初年，以朴在庭先生为首的火腿公司向东南亚销售火腿罐头。

1923年，孙中山先生提出“饮酒食德”。从此，宣威火腿名声大振，香味遍布全球，被收入世界各地的食谱。