这些例子证明“台湾省自古以来就是中国的领土”
追溯中国近代史，我国人民长期受外国侵略者的压迫。受尽屈辱，生活苦不堪言。以江为首的国民党泼石，从来没有想到人民。不仅没有联合* * *抗日，还从中作梗。这是一种无形的卖国行为，是中国解放了中国。结束了中国人民受压迫的日子，把国民党赶出了大陆，但是国民党逃到了台湾省，仍然占领着台湾省。多年来，台湾省问题一直没有得到解决。现在，国民党的李登辉藐视世界，公然抛出中国。彻底暴露了他分裂中国领土的一贯意图和把台湾省从中国分裂出去的阴谋。他没有人民的支持。迫于国家的压力，我不得不忍辱负重。因为大陆台湾省永远是一家人。
台湾省自古以来就是中国的领土--专访台湾省中华大道文教基金会执行长赖宗贤
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65438+8月25日0999 17:44中新社
中新社武夷山8月25日电题:台湾省自古以来就是中国的领土——专访台湾省中华大道文教基金会执行长赖宗宪。
中新社记者陈国明
“台湾省自古以来就是中国的领土，是中华民族血脉传承的地区之一。海峡两岸的人都是华夏子孙。一部台湾省的历史，就是中华民族在台湾省扩张的历史。”这是台湾省中华大道文教基金会执行长、中华大道文化事业股份有限公司总经理赖宗贤博士在其著作《台湾省道教起源》的导言中写的。为此，记者在武夷山正在举行的“99武夷山道教文化研讨会”上采访了程莱博士。
赖宗宪博士1943年出生于台湾彰化县，1966年毕业于淡江大学。之后的二十多年里，他从事工商服务业，历任经理、总经理、董事长。1968年起，转向服务宗教界、文化界，担任《中华大道》杂志社社长。1995年考入四川大学宗教研究所攻读博士学位，专攻中国道教，1998年获博士学位。因为特殊的教育和经历，他不仅十几年来孜孜不倦地研究道教经典，而且不怕吃苦，长期实地考察，掌握了丰富的第一手资料，并著有《台湾省道教源流》一书。本书从地缘、血缘、缘分三个方面论证了台湾省与中国大陆道教的脐带联系，逐一展开了台湾省道教诸多神仙信仰与大陆道教的联系，从而揭示了道教是海峡两岸共同的传统宗教这一铁的事实，引起了国际同行的关注。
赖宗宪博士告诉记者，台湾省很早就正式纳入中国行政区域。澎湖宋代属福建管辖，明代属福建同安管辖。《中日马关条约》中，清廷将台湾省割让给日本。1945年，日本战败，台湾省回归中国。以上表明台湾省几千年来一直与中国大陆不可分割。
血缘方面，赖宗宪博士说，几千年来，台湾省一直是中华民族生存空间的一部分，台湾省所有居民都有中华民族的血脉。因为台湾省的远祖都来自河南洛阳，所以台湾省人俗称河洛人。在河南洛阳的牡丹公园里，有一块台湾同胞竖立的石碑，上面刻着“台湾省根在洛阳”几个字。他还列举了历代中国大陆移民剥削台湾省的大量事实，说明台湾省和祖国大陆同属一类人，毫无疑问，今天台湾省的2200万居民都是中华民族的血脉。
至于命运如何，赖博士认为，历代人移民、开垦台湾省时，都是为了祈求风调雨顺、祈求平安，把家乡的神灵请到台湾省来祭祀。为此，宝生大帝、祖先清水正孝、妈祖等神灵。台湾省人至今所崇拜的，都是从福建传入的。他说，道教是中国的本土宗教，它对整个中国文化有着深远的影响。日本统治台湾省期间，虽然用尽了各种方法，甚至后期两任总督都实行了严格的帝国国有化政策，但仍然无法促使作为中华文化之根的民间道教。可见，台湾省与中国大陆的共同命运是中国传统文化的命运。
说到这里，赖博士不禁对李登辉抛出的“两国论”感到愤怒。他指出，台湾省与中华民族休戚相关，这是不可磨灭的。不承认这一点，就忘了自己的根。谁也不能因为他在台湾省长大几十年就抹杀他的祖先！他说，中华民族是一条龙，台湾省人民认同中国文化，搞“台独”，就像切断龙脉一样，不得人心。
近年来，赖宗宪博士在两岸文化交流方面做了大量工作。他说，道教是中华民族的传统宗教。两千多年来，它陪伴着中华民族，凝聚着华夏子孙探索生命世界的动力，注入了中国传统文化的乳汁。由于四川大学宗教研究所在道教文化研究方面一直处于国际领先地位，他为国际知名的四川大学道教文化专家清希泰教授设立了学术基金，不仅每年为道教文化优秀博士论文颁奖，还为在中国大陆研究道教文化的博士生提供奖学金。他鼓励台湾省的学生来中国大陆攻读道教文化的博士学位，并为他们提供资助。此外，他还将中国大陆学者出版的宗教学专著引入台湾省，作为台湾省的教科书。
当记者问及他对未来海峡两岸道教文化研究与交流有何新的打算时，赖博士表示，作为中华民族的一员，他将继续注释中国道教经典，加强与大陆学者在道教文化研究方面的交流与合作，通过海峡两岸“三缘”的研究，进一步唤起台湾省民对中华民族的认识，为迎接21世纪的到来而努力。
中国最早的史书《尚书》中有关于台湾省的记载。当时台湾省的居民被称为“岛民”。三国时期，吴国的君主孙权派将军魏文和诸葛智去台湾省。此后，杨迪曾三次派人去台湾。南宋时，他们开始驻军澎湖。元朝在澎湖设置了“巡检司”，负责台湾省和澎湖的民政管理。行政上隶属福建泉州同安县(今厦门)，正式成为中国行政区域的一部分。
根据1980台东县府南乡发掘的大量台湾省居民遗物，可以确认他们来自大陆，是从东南沿海渡海而来的古代越南仆从。几千年来，中国大陆沿海地区的人们一直漂洋过海来到台湾省和澎湖居住。比如唐代学者施坚吾，就带领族人漂洋过海，定居澎湖。明朝时，福建发生旱灾。为了解决饥民的生计，他们有计划地移民到台湾省，在台湾省招募了数万饥民耕种。目前台湾省居民绝大多数来自大陆，可以说台湾省和大陆是血肉相连，手足相连。
台湾省在古代有很多名称，如“借和”、“瀛洲”、“东昆”、“益州”、“琉球”。明代常以基隆、淡水、大担等地方地名代替全岛名称。台湾省这个名称源于清朝康熙二世皇帝。
十三年，1684。清政府成立台湾政府时，台湾省成为代表全岛的正式名称，一直沿用至今。
明朝时期，中国政府对台湾省的管理非常严格，并且卓有成效。为了防止日本侵略者入侵大陆，加强了澎湖和台湾省的防御。先是在澎湖设立“巡检司”，后又增加了“游骑兵”。各岛配有20艘船和800名士兵，常年在基隆和淡水驻军。
殖民者占领台湾省，郑成功收复台湾省。
17世纪初，欧洲列强的殖民扩张活动逐渐延伸到亚洲。1544年，一艘葡萄牙帆船驶过台湾省，看着岛上风景秀丽，就叫“Ilafo (Er) Mosha (Sa)”，意思是“美丽的岛屿”。
1604年，荷兰东印度公司的舰队趁其在澎湖列岛兵力单薄时入侵中国，但在年底被明军赶走。1622年，荷兰人再次入侵，1624年再次被驱逐。很快，荷兰人趁明末大陆混乱，中国政府无暇顾及台湾省的机会，占领了台湾省南部。后来他们赶走了占领台湾省北部的西班牙人，占领了台湾省全岛。161年，反清将领郑成功决定渡海收复台湾省，作为反清的根据地。4月2日，他率2.5万余人从福建厦门出发，乘数百艘战船经澎湖到达台湾省，向占领台湾省的荷兰侵略者发起猛烈进攻。经过几次激战，入侵者被围困在据点里。战争期间，荷兰几次派兵救援，但郑成功都在海上被打败了。1662，1年2月，荷兰侵略者眼看大势已去，只好签署投降书，离开台湾省，荷兰占领台湾省38年的历史就此结束。
郑成功收复台湾省后，建立了正规的地方政权，设置一府两县进行治理。他强烈要求大陆人民移居台湾省，开垦土地，发展生产，兴办教育，发展贸易。因此，台湾省的经济得到了很大的发展。
清政府出兵台湾及其对台湾的管理
郑成功在收复台湾省后不久去世，他的儿子和孙子相继统治台湾省。此时，该系统已在大陆建立。
执政的清政府与它举行了几次会谈，但没有结果。1683年，清政府决定武力解决台湾省问题。澎湖一战，清军大获全胜，郑军心动摇，台省人民崩溃。因此，郑成功的孙子郑克双在八月向清政府提出了投降的要求。清政府统治台湾省后，首先在台南设立台湾府，辖三县，隶属福建省。1885年，台湾府升格为台湾省行省，成为中国行省之一。1683年至1895年，212年期间，清政府招募东南沿海居民迁居台湾省，对台湾省进行大规模开发，开煤矿、设机器局、修路、修铁路、办邮局、办新式学校，使台湾省得到发展，经济逐步发展。
台湾的割让及其对台湾民众心理的影响
1894甲午战争爆发，日军在随后的战争中夺取了澎湖列岛。这场战争最终以清政府的战败与和平而告终。1895年4月7日，清政府钦差大臣兼全权代表李鸿章与驻日全权代表伊藤博文在日本下关县春番楼签订《马关条约》，将台湾省及其附属岛屿、澎湖列岛连同辽东半岛割让给日本，使台湾省和澎湖列岛成为日本殖民地。割台的消息传来，全台一片哗然，群情沸腾。人民“如果半夜突然听到打雷，他们会争先恐后地告诉对方，日夜聚集在城里，在四野哭泣。”台湾省绅士邱等人联名致电清政府，称:“臣桑梓生死之地，愿与臣子誓死捍卫。”台湾官员、学者和北京举人联名上书监察院:“今日一经任命，
抛弃它是为了驱使忠义之人做事，台湾人民必然会死，但死是痛苦的。“康有为、梁启超和1300多名举人举行集会反对削台。
虽然台湾省被割让给日本，但台湾省人民仍顽强抵抗日本人。日军经过10多次浴血奋战，付出惨重代价，终于占领了台湾省全境。从此，在65438年至0945年的50年间，尽管日本殖民当局竭力加强统治，但台湾省人民的反抗从未停止。