历史上的秦公主
历史的历史,只是作为一个在政治上有所建树的长孙皇后呈现在世人面前。她是皇帝的好助手,忠臣的保护伞,也是后世皇后的标杆。沉重的历史无法完全承载她华丽、妖娆、活泼的一生。手握话语权的历史学家想说的是,她是一个委婉的信息传递者,是一个有着汪洋恣意口才的战略家,是一个偏爱珍奇珍贵玩物的收藏家,是一个略带自负傲慢的幸福女人,是丈夫一生挚爱的妻子。
先说长孙皇后的死。贞观十年六月,皇后长孙死。根据爱妻的遗言,唐太宗将她葬于九丈山。皇后葬于元宫后,唐太宗做了两件史无前例的事:
他在元宫外的栈道上搭了一个棚子,命宫人住在里面,像个活人一样侍奉皇后——这种供养死人的例子极为罕见,几乎是唐太宗首创。可见,在唐太宗心中,长孙皇后是永远活着的(《唐·姚辉》卷二十《陵寝议》)。
[2]他还在宫中建了一座层观,终日俯瞰昭陵。史书记载如下:“文德皇后下葬,皇上阅后,深以为然,即于园中作层观,为望昭陵,引征起,问见哪一位:“我昏见。"皇帝指示他说:"这是昭陵的灾祸吗?”皇帝说,“当然。”郑说,“我想陛下是期待这座陵墓的。如果你展示出来,我会看到的。“皇帝哭毁了景色。“望墓毁观”的故事,相信熟悉历史的人都听过。这个故事既反映了唐太宗对长孙皇后刻骨铭心的爱,也反映了唐太宗对爱妻的追求是违背伦理传统的。
在那个孝为先、“夫不弃妇”的年代,唐太宗如此张扬的爱妻思想受到嘲讽也是理所当然的。其实唐太宗作为一个封建皇帝,不可能不知道这个规矩,但他不避讳建层观,望昭陵,还带着大臣们铭记在心。如果不太爱自己,怎么会明知故犯呢?在魏徵的劝说下,等级观念终于被拆除了。然而,唐太宗对爱妻的思念并没有停止,反而愈发汹涌不可控制,以至于在给他的回信中,他公开向大臣诉说了自己守寡后的悲痛——“年初以来灾情极重,一直缺少良伴,几乎没有什么毒害和悲伤。”哪里有生命,哪里就赢了悲伤,时间顺序反复移动,令人震惊。我从生下来就一直精神恍惚,吃饭忘味,半夜废寝忘食”(见《答魏徵圣旨》)。真的可以用“一字一血一泪”来形容,看完让人心酸。