苏民桐庐历史建筑
桐庐始建于三国吴四年(公元225年)，唐武德四年(621)升为州府。桐庐历史悠久，人文荟萃，被誉为“钟灵的天府之国，潇洒的文明之国”。北宋名臣范仲淹在认识周目时，对这片土地的奇山怪水印象深刻，称赞其为“潇洒桐庐”，并写下名篇《潇洒桐庐郡十赋》。
桐庐现存历史建筑60余座，单体建筑和聚落形态保存完好，多建于清代中后期和民国时期。大多是三合一的房子，四合一的房子。四合院的组合方式简单，一般都注重内部的雕刻和装饰，主题也不尽相同。这些不同时期的乡村历史建筑具有非常明显的时代演变特征。
2.桐庐周边有没有比较好的民宿？
我在益民宿订的酒店是我住过最舒适的民宿。这是一次非常温暖的经历。我和朋友来桐庐玩。陆晶酒店背靠大山，空气和环境都很好。车刚开到酒店门口，前台管家就从远处迎上来，帮我提行李，叫我注意楼梯。这是非常罕见的。四月的天气有点闷热，但是心情瞬间变好。漂亮的老板娘人超级好，清明节下点小雨，还特意给我们煮了姜茶，很温馨很贴心...老板娘煮咖啡，拉花都很好...餐厅的农家菜特别好吃，还有两个可爱的小姑娘，黄啸和盛达，超级可爱，我很喜欢！话不多说，直接上图。
3.从酒店设计的四个核心要素，谈谈如何做酒店。2015，165438 10月25日，中国发布《关于加快发展生活产业促进消费结构升级的指导意见》，推动了酒店合法化。之后又陆续出台了《关于贯彻落实新发展理念加快农业现代化实现全面小康目标的若干意见》和《关于推进绿色消费的指导意见》，鼓励大力发展休闲农业和乡村旅游，有计划地开发休闲农庄、乡村酒店、特色民宿、自驾露营、户外运动等乡村休闲度假产品。
虽然B&B的设计和以前的酒店不一样，国家在政策上也大力支持，但是要做好还是需要很多心思的。那么，有什么办法可以做到不“跳街”，其设计的核心元素是什么？
核心要素1:选址
1，可扩展消费度(停留)
停留时间保障:以休闲度假为主的旅游目的地最好(游客停留时间1~2.5天)作为酒店所在地；
2.游客的经济消费能力。
基本旅游客源保障:距发达城市群车程不超过2.5小时为宜，可直接关联的年旅游人次可达200万以上，有利于可持续经营；
3.气候、资源和环境
气候条件保障:考虑四季气候差异造成的非旺季、湿度、极端天气等对建筑设计的影响；
4.交通可达性
场地环境保护:景观、坡度、开展体验活动的环境条件。
核心要素2:命名
对B&B来说，名字是营销的一部分。酒店的定位就是从一个名字开始。一个好的名字可以传达酒店的主题、定位、环境、气质、场景和卖点，反映该地的资源和环境，如穿云山居、白沙岛居、五号谷...并且还传达了主人的心性和气质，比如欢喜的旷野，隐居的地方，故乡的住所，花间堂等等。
1，名字也要有原则。
富有诗意的名字吸引人气；突出主题的名字更容易被感知；丰富的名字更有分享的特点；朗朗上口的名字有利于交流和记忆。
2、名字也要定位主题。
酒店的位置决定了它可以依赖的资源，也在一定程度上决定了酒店的主题特色。文化和自然资源的最终表达和利用是设计生活方式的基础:
如果酒店以花海为依托，可以用鲜花的温馨浪漫氛围来设计；
如果以农村为依托，则重点探索农民的慢生活体验；
如果靠近雪山，可以突出圣洁的气质，寻找高原环境的独特优势；
如果依托古镇老街，要充分尊重历史和民俗文化；
如果你在深山老林，融入环境和体验很重要；
核心要素3:建筑设计
对B&B来说，建筑设计需要感情和逻辑思维。与传统酒店相比，在选址、规模、建筑风格、客房等方面都有很大的不同。无论是改建还是新建，都是为了更好地提取历史和人文中的建筑语言。
建筑设计主要分为两种类型:
1.旧房改造成民宿
老房子是活的历史和文化，民宿的设计要让它焕发出新的生命光彩，更好地传承文化。
改造民宿的策略:最大限度的保留建筑原有的文化记忆，就地取材对建筑进行必要的修缮。
a、加一个木质的入口雨棚，可以遮风挡雨，突出酒店入口。
b、修理破旧的窗户。
c、以木材和茅草为材料搭建凉亭，设计B&B的灰色空间，突出B&B的田园主题..
d、就地取材，用当地的石头铺设人行道和路边景观小品。
e、使用天然石材和绿色植物作为景观墙。
2.建立一个新的寄宿家庭
新建筑并不意味着抛弃当地的历史和人文，而是在历史和人文中提炼建筑语言。创新是为了更好的继承和发展。虽然建筑是新的，但它的根深深植根于历史和文化。
新建民宿的策略:注重体现当地文化，多选择当地建材，丰富建筑造型。
3.B&B选材:选择与自然高度融合的材料，突出生态和文化。
4.空间:
室内和室外之间的过渡空间是酒店的一个关键设计。阳台、露台等空间可以将人们的活动范围从室内延伸到室外，甚至在某些区域可以与场地现有的地形或植被进行巧妙的设计，从而更好地与环境融为一体。
核心要素4:细节和环境设计
细节设计:注重酒店房间的细节设计，细节尽善尽美；
外部环境:舒适宜人的庭院设计，私密、有趣、有故事性；
道路铺装更要注重行人的体验；
标志系统应结合主题特色和环境氛围；
B&B一定有很强的体验，单靠感觉很难维持。做好一件事的苦心，花费的时间，投入成本的回报，都是一个漫长的过程，但无论如何，我相信，认真努力，努力工作，做好推广营销，收获就会随之而来。
4.杭州桐庐历史介绍及当地有趣景点背景知识桐庐县始建于三国吴四年(公元225年)，隋朝九年(589年)废弃桐庐，602年迁址仁寿。
唐武德四年(621)，桐庐西北七乡，位于桐庐分水县、兖州。三年后，兖州、分水二郡被废。
如意元年(692)，改郡为武胜。神龙元年(705)，改称分水县。
宝应元年(762)，昭德郡位于河西，大历六年(771)昭德被废。天佑三年(906)，东北五乡划归临安。
1949年4月至5月，解放桐乡、汾州两县，1958年6月，165438+10月，放弃邓鑫、汾水两县，进入桐庐。1960年5月，富阳弃入桐庐，属杭州。
1961年10月恢复富阳县，现桐庐县为行政区，基本上归原桐庐、分水两县管辖。瑶琳仙境，又名瑶琳洞，距桐庐县城23公里，深度1000米，旅游面积28000平方米。她以神奇的地貌和瑰丽的石景，享有“中国万洞之冠”的美誉，被国家旅游局评为“中国四十大旅游景区”。
瑶琳仙境附近的红灯笼奶奶家，占地110000平方米，青山绿水，青瓦流水，小桥流水。有30多个以乡村风味、乡村景观、乡村游乐为内容的景点，流露出对乡村的浓厚兴趣。走在亲热的外婆家，百步街沿线是各种店铺和作坊。
听听奶奶的故事，尝尝奶奶的小吃，让你在纷繁的民俗中玩个够。农村家园可以居住，可以旅游，有农村家园，有野营村，有中小学生活动实验基地。
乡村酒吧、文艺演出等项目。天目溪打着红灯笼在外婆家旁边漂流，选择碧浦码头到冷坑的一段河道，长约5公里。旅程大约需要一个半小时。
天目河也叫分水河。走下竹筏，溪水蜿蜒曲折，沙滩众多。一滩连着一滩，号称“溪中十八滩，一滩高，一滩高”。你在竹筏上，有时过山沟，山回头。时而跌宕起伏，破浪追水。
让人陶醉，享受漂流。挂云引天河，与著名的瑶琳仙境仅一河之隔。特别之处在于洞内有一条长达4500米的地下河，划船入洞，在地下河中划船，看奇形怪状的钟乳石，探险起来很有意思。
施琅金沙滩，清澈的天目河拐到一个叫朗诗布的地方，画了一个圈。圆圈的外面镶嵌着柔软的金边(沙滩)。古为天目溪之地，相传有巨石可随波上下浮动，故名“施琅”。现在泼水节目“龙舟穿越”已经被列为杭州市龙舟赛指定训练基地。
西秦顾芗，这里森林幽深，溪流气候险峻，有大量的* * *石袋、石芽、崖壁，还有状元洞、象鼻洞、水龙洞等众多小洞穴。尤为奇特的是，山谷中的野生桂花和数千株碗口直径的香樟树，以及片片“金柴”林和山兰，形成了一个四季绿意盎然、芳香四溢的自然景观。
桐君山——航行在七里，与桐庐县城仅一水之隔。形似罗比，美如玉石。
古人称之为“浮玉山”、“小金山”。是中医鼻祖。
在山脚下有叶的故居。航行七里，使历史上著名的“炎陵七景”之一的奇妙景观重现眼前。
泛舟江中，山色倒映镜中，船帆浮于绿屏之间，船动如行云流水的富春山水画。夏季夜游，其中乐趣更是美妙。
历史上被誉为“江南第一名人”的大奇山，海拔600多米，峡谷飞瀑，鸟语花香，充满天然野趣。目前，金牛潭景区西侧“生长”着56座蒙古包，透出浓浓的草原风情，热情奔放的蒙古族歌舞表演和特色篝火晚会，犹如置身于“天苍苍野”的蒙古大草原。
严子陵钓鱼台，东汉名人严子陵的隐居之地。严光，名叫紫菱，是东汉光武帝刘秀的同学。光武帝即位。严子陵坚持辞职，带着妻子回到富春山隐居。后人钦佩他不为王公而贤的精神，建祠纪念。因其风景优美，是中国十大钓鱼胜地之首。这里有两个钓鱼站，严先生的神社，苍波桥和人间十九泉。
江南龙门湾是富春江上的天然良港，峡谷、平湖、孤岛、绝壁、瀑布、奇松尽收眼底，是富春江上最风光的景点之一。“鸬鹚滩一夜，晨雾啼画眉”是清代诗人严穗成赞美龙门湾风光的诗句。从南北朝到清代，刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人在这里留下足迹，还有无数佳作。
女儿村是中国唯一的民俗风情园，展示女性文化，再现摩梭母系氏族的社会生活。这里一年四季都有独特的展览；中国第一个古今妇女展览馆，中国古代妇女文化中心，中国56个民族服饰博物馆，毛巾风格剪纸博物馆。
一个摩梭家庭在这里定居。他们来自有“母系社会活化石”之称的泸沽湖。少女们的山歌和贾措舞，以及她们淳朴、热情、不可思议的嗓音，让人叹为观止。白云源，1.200m落差的白云源景区，溪水顺山势而下，每一个弯道都形成瀑布和泉水。全溪深潭50余处，瀑布10余处。
瀑布下有深潭、水池倒映美景，山、光、水融为一体，让人充分领略到“山因水而美，水因水而美”的真正滋味。天斗地漏位于桐庐县东南部，浦江、诸暨、富阳三市交界处，距杭州80公里，距桐庐县城30公里。
天龙九瀑景区位于雪水云旅的发源地雪水岭东部。据经典记载，“有山有山，人迹罕至，方圆百里，排水龙王居其中”。后人建庙祭雨。在这高山上，树木葱茏，溪水随山而下，从悬崖上直泻而下，形成九潭九瀑，瀑布多处。