读《山海经》有感
最近看了名著《加密的历史》，解密了迷雾中的山海经典。这本书在豆瓣和当当评价很高。一大批人看了这本书后毫不犹豫地赞美它，称赞它“明知天地人生，通古知玄，雾里看花只知推土和山海经的奥妙。”当时带着兴奋的心情看完，事后又有些失望(吴曼兰江是一位优秀的作者，他出版的《别笑，这是清朝的正史》《民国好凶》都是继明月《明朝那些事》之后广受好评的史书。以下言论纯属个人实用。不是对作者有偏见)作者的启示基本遵循这样一个套路:先引用一段原文(比如它的开篇介绍就是《山海经》中对贰负的描述)，然后用白话解释原文，再开始揭秘，比如把一个略显吓人的神话人物(贰负双手绑在头发后面跪在地上)解读为篡位者支持儿子推翻退位制度，建立“天下之家”制度的阴谋。如此循环数十次，完成了《山海经》的大秘。在我看来，先把《山海经》中的山川、河流、奇人异兽附为政治暗语，未免牵强附会。不过，这还是可以接受的。毕竟中国古代没有言论自由，作者怕写得太公开会被杀。很有可能他们会故意通过神话传说来影射现状。但在这本解密的书中，作者却将《山海经》的大部分内容强烈描述为男女之间的快感，实在让人难以接受。比如《海外北经》说，“中山神叫烛阴。视之为白天黑夜；吹响冬天的号角，呼唤夏天的到来；不喝不吃不停，休息就是风。它有几千英里长。在东部没有{下个月开始}。是个东西，人面蛇身，红色，住在中山山下。”许多现代学者论证了这是一种自然现象，但古代人落后的知识和迷信只把这想象成神灵的存在；但在作者的“原创”中，这段话却变成了对生殖器官的原始崇拜，这实在让我们这些“不够开明”的普通读者感到不可思议。
从《山海经》诞生到今天的4400多年，有无数作品对其进行解读。地理学家认为它是最古老的地理书。汉朝王景治黄河水患时，汉平帝也送给他，写明“天下江河皆有记载”，李道元写水经注时也以此书为主要工具书；在文人眼里，《山海经》是中国神话的源头，它的“盘古开天”、“神女补天”、“大禹治水”等记载就像融入中华民族骨髓的血液；在我眼里，《山海经》是一个取之不尽的材料宝库，充满了无穷的魅力。里面提到的神与神之间的纷争，比如“* * *公怒不可及周围山”“射为九天之后”；奇国，如“青山之国”、“黑池之国”；《九尾狐》《九影烛》等奇奇怪怪的物种，无论单独拿出哪一部，都能拍出不逊于根据古希腊神话改编的《一千零一夜》的好莱坞魔幻大片。
《山海经》包罗万象，堪称中国古籍中最珍贵的英文。真是研究古代的绝佳珍贵资料。可惜，太离奇诡异了。即使在科技高度发达、人类思想极度解放的今天，书中提到的东西也令人费解。只希望更多喜欢《山海经》的人认真解读，让这本书成为《红楼梦》那样的学术流派，不要让这本古书明珠蒙尘。