她是中国第一位女性历史学家。她写了一本男人喜欢但女人不喜欢的书。为什么？
说到班昭，可能很多人都不熟悉，但说到她的父亲和哥哥，可以说是如雷贯耳。她的父亲是写《史记》的班彪，她的哥哥是写《汉书》的班固和班超。而另一方面，有着光明光环的班昭也有不好的一面，那就是班昭一手制造了危害中国古代社会几千年的封建枷锁，让无数女性失去了自由。
另外，关于《汉书》，《汉书》在中国史传中占有极其重要的地位。它被誉为中国古代“二十四史”之一，是第一部具有里程碑意义的纪传体史书。《汉书》也是班昭编的。
出生在一个不平凡的家庭，父亲和哥哥互相帮助。
班昭出身于班等著名历史学家家庭。他从小就深受父亲和兄弟的影响。班昭在家庭环境和氛围的影响下，很快成长为一个博学多才的才女。年轻的班昭很受哥哥们的喜爱。班超和班固对他们可爱的小妹妹也有求必应。
正是这种来自兄弟们无私的爱，塑造了班昭敢于直面世界，爱恨交加的性格。在班氏家族中，班昭与班超、班固关系密切，兄弟之爱让班昭非常依赖他的两个兄弟。后来班超老了镇守边疆的时候，也是班昭迫于天下的压力向皇帝要了一本书，请求让他的弟弟班超可以回乡养老。
不同的世俗的，夫妻的爱
班昭十四岁与同郡曹师叔结婚，婚后多子多孙。她丈夫死后，她贞洁的名声受到人们的称赞。汉和帝听说了她的名声，把她送到宫里，命令皇后和贵妃向她学习。班昭当上了宫廷教师，并借此机会与汉武帝的贵人邓绥成为“好闺蜜”。
人们非常尊敬她，称她为“曹大家”，所以她被后人称为“曹大家”。曹师叔英年早逝，早年病死。当时公主愿意再嫁，班昭提出:“男有再嫁之意，女无再嫁之言”。
大概意思是，男人可以再嫁，女人这辈子只能嫁一个人。受这种思想影响，班昭一生没有再婚，为曹师叔守贞。在那个时代，班昭不同于当时的社会风气，选择为亡夫守节，受到当时人们的尊重。
续写绝唱，影响很大。
《韩曙》最早是班昭的兄弟班固和班超根据其父的《史记列传》写成的，但后来由于窦宪案的牵连，班固因连坐之罪被捕，最终死于狱中。班昭的哥哥班超也放弃了《汉书》的编纂而选择参军，成就了著名的“参军”。
班超和班固的相继离去，使《汉书》的诞生没有人再费心，但《汉书》的编纂却不能停止。面对皇帝的旨意，在这样一个男女不平等的封建社会，班昭在世俗的压力下毅然站了起来。
班昭凭借兄弟们的才华和家人的无私理解与支持，圆满完成了续修《汉书》的任务。并且在那之后，班昭多次被皇帝召入宫中，给嫔妃等人讲课。
班昭不仅以历史学家的身份出现，还是一位优秀的政治家。在古代，很少有女性可以称之为政治家，而班昭是一个优秀的政治家。她奉皇帝旨意进宫讲学，从而与太后结缘，开创了一种全新的“政坛挚友”的政治模式，也通过这种方式为儿子获得了一个官位。
《女诫》的出版影响了时代。
然而，作为中国古代史上的第一位女史家，班昭并没有做好一个史家的工作。而是编了一本影响后世几千年的封建枷锁《女诫》。
《女诫》是班昭编撰的一本关于女性地位的书，也是班昭教授班中女性如何做人的私塾，包括自卑、夫妻、谨慎、女性行为、专注、顺从、叔侄姐妹七章。主要介绍了班昭的女性观以及女性在日常生活中应该遵守的礼仪和道德。
然而，如今，它们中的许多是不正确的，甚至是荒谬的。比如《女诫》开头，有着极其优越地位和背景的班昭，就把自己的地位放得很低。班昭认为女人应该为丈夫服务，一切都应该遵从丈夫的要求。
班昭的话里充满了对婚姻的顺从和恐惧。在接下来的文章中，班昭甚至大肆宣扬她对女性行为的看法。甚至提出女人刚生下来就要睡在床底下以示地位低下；一个女孩子的玩具，一出生就要纺线，证明女人天生就是干工作的。
这些观点在现代无疑是荒谬的。但在那个男权社会，它却成了最流行的规则，让无数女性生活在封建礼教的枷锁中，甚至影响了汉代以后2000年的女性地位。在汉代以后的朝代，人们一直以“妇戒”来要求女性的言行，导致了近2000年的男权化趋势。
对于班昭，我们不能只片面的看她。从一个历史学家的角度来说，那么班昭绝对是有杰出贡献的，无愧于后世“古代第一才女”的称号。但从班昭对社会和后世的影响来看，她写的《女诫》可以说是摧残了无数代女性，影响了近两千年的封建时代，压制了无数女性的自由，让她们活在枷锁之中。
对于班昭，既要看到它的优点，也要认识到它对中国几千年古代社会的危害。我们不应该以现代人的视角和立场来评判古人的行为。我们批判古人，怎么知道后人是不是在批判我们？