理解媒体——冷媒体和热媒体
高清是一种充满数据的状态。
在我看来，数据其实是信息的另一种表达方式。比如从视觉的角度来说，照片提供的信息更多，但是漫画清晰度低，提供的信息很少。从听觉的角度来看，电话是一种冷介质，也可以称为低清晰度介质，因为提供的信息非常匮乏。人在接电话的时候，大部分信息要由听者自己填写，去想象画面，达到沟通的结果。相反，热媒提供的信息更多，需要的参与更少；冷媒体提供的信息少，要求接受者完成的信息多，也就是要求参与度高。
除了广播、电话和电影等媒体之外，写作也是一种主要的媒体。当象形文字或表意文字、拼音、汉字等视觉媒介被推向顶峰时，就变成了印刷术。印刷术出来的时候，很多过去的媒介形式被排斥在生活和艺术之外，很多新的形式被赋予了新的力量。
热介质是排斥性的，冷介质是包容性的。随着工业时代职业分工的到来，家庭的功能爆炸，分裂成洗衣房、面包店、医院，分布在社区边缘，女性的角色被分割、肢解。高强度或者高清晰度使生活专业化、分化，这和娱乐圈的情况是一致的。说明任何高强度的体验都必须压缩到很冷的程度，才能被吸收和获得。
然而，随着冷技术的出现，热技术的破坏性影响也非常显著，并且难以改善。当遇到任何一种具有传统部落和封建等级制度、机械重复使用的冷介质，都会迅速肢解，分崩离析。任何其他形式的媒体，只要从某个方面加速了信息交换或流通的进程，就会起到分裂和肢解的作用。
随着电力时代生活中越来越多的新结构、新形态与机械时代线性、切割的研究方法和分析工具相冲突，媒介研究逐渐从信息的内容转向对其整体效果的研究。
肯尼迪·波尔丁曾经说过:信息的意义在于它给形象带来的变化。注重效果而非意义，是我们电力时代的基本变化，因为效果是关系到全局的，不是关系到全局的，不是关系到信息运动的单一层面的。
刘易斯·芒福德(Lewis mumford):美国社会哲学家、被称为建筑师的大学教授、城市规划师和评论家，主要靠自学成为百科全书式的奇才，著作数十部。代表作有:《乌托邦的故事》、《技能与文明》、《黄金时刻》等，曾获美国自由勋章、美国文学勋章、美国艺术勋章、大英帝国勋章。
在《历史城市》中，刘易斯·芒福德总是更喜欢清晰度低、结构松散的城市，而不是清晰度高、交通拥挤的城市。在低清晰度的城市里，人类各种形式的表达和探索正在迸发，这在未来任何一个高度发达的城市中心都是不可能的。因为社会给人参与的机会少，参与程度低。阅读侦探小说时，读者的参与和作者的创作都是不可或缺的。一切都需要填充，以补充其完整和流畅的形象。
应对热点媒体的结果绝不应该包括情绪迁移或参与，比如悲剧的事情发生时，参与的画面不能加入家庭幸福的场景。热媒体和冷媒体有很大的区别。当广播被用在冰冷的文化或不重视文字的社会时，它的影响就更加强烈。如果用在热文化里，结果就完全不一样了。在英国的热文化中，广播是娱乐，但在一些冷文化中，广播会引起剧烈的震荡。
任何一种感官，尤其是视觉，在被加热到主导地位的时候，都会排斥舒适。所谓“舒适”，就是放弃视觉的安排，让位于感官的随意参与。当在实验室里被剥夺了一切外在感受时，实验者会疯狂地把各种感受填满，但实际上，他此时的感受完全是虚幻的。可见，一种感觉的升温往往会产生催眠效果，一切感觉的降温往往会产生幻觉。催眠和幻觉，也许这是冷热媒体给我最大的感受。