古今中外所有死于贫困的名人？
古今中外，读书人当乞丐的事情并不少见。
杜甫在长安的头几年，没能约到。后来父亲去世，他失去了固定的经济来源，生活比较困难。他的孙子杜基住在长安南郊。为了打扰一顿饭，他经常去四处走走，但孙子的生活并不宽裕。看到长辈来了，他很不高兴，但也说不出什么，只是用行动表现出来:挖好米，使劲荡。在花园里切菜，随它去。杜甫对此深有感触，写下了《从季孙流露出》，“不知谁对谁错。有很多厉害的门，我在找我的孙子。小人忠厚，薄俗难讲。是宗族，不是菜。不要被外界怀疑，同姓“谷索顿”是被“宗族”冷落后凄凉心情的表现。当然也有很多朋友帮忙。有一次杜甫得了疟疾，脸色苍白，瘦弱不堪，头都白了，差点死掉。大病初愈的他拄着拐杖出门，不知不觉来到了王毅的家门口。看到杜甫这样，王逸很同情。他买了肉和酒，热情地招待他。杜甫在《病后饮酒赠歌》一诗中表达了他的感激之情:“但我只有在老年吃饱的时候，才愿意与你相见很久。"
其实从那以后，杜甫就有意无意地过着四处乞讨的生活。他的诗《投花仙、花仙两县之士》“饥而动，即十日，吾衣如何缚于一处？”是他在长安生活的真实写照。《云仙杂记·夜飞蝉》引《送别集》:“杜甫每友到，引其妻。魏氏见之即退，令夫人夜送蝉来助补。”老公穷，老婆自然是一副寒酸的样子。杜甫自己也不觉得，只是客人实在看不出来，就让老婆送个头饰。
后来杜甫被迫离开长安，去了成都。一开始一家人待在浣花溪边的一个古庙里，一家人都揭不开锅。杜甫自己记载:“入口尚空，老伴见我同色，呆子不知父子礼，怒而讨饭唱东。”孩子饿得受不了，也就不在乎父子的礼物了。他对他的父亲大喊大叫，让他去邻居那里讨一顿饭吃。没有办法。做了几天小官的杜甫，面子都保不住，只好硬着头皮留了面子，给自己的老乡、彭州刺史高适发了求救信:“百年过去了，秋至日转饥寒。彭州牧业何时难救？”高适从百里之外运米来帮他，街坊给他做些小菜，免去了他做饭没米吃的苦。杜甫有诗为证:“古寺僧在牢，空佃户住。老人献米，邻居，菜园菜。”
舒针剑南使严武仰慕杜甫的大名，推荐他为监察部员外郎。杜工部就是这样来的。朋友尹沛勉也在浣花溪上游为他选了一处风景好的地方，建了一座小屋，也就是我们现在看到的杜甫草堂。公元765年，严武死后一个月，杜甫带着妻儿乘船离开成都。六年后，据《旧唐书·文远传》:“回湘，游衡山，居耒阳。我刚尝过岳庙，却被狂暴的水挡住了，十天吃不下饭。耒阳命人知之，遂从船上回。永泰二年，吐牛肉白酒，一夜死于耒阳，时年五十岁。”大致的情况是，离开四川后住在湖南的杜甫，因为被突如其来的洪水包围，连续饿了九天。当地县令用船救起杜甫，用牛肉和白酒招待。罕见暴食的杜甫，当晚因醉酒过度而死。
杜甫过着类似乞丐的生活，主要有三个原因:
第一，运气不好。嗯，就像今天说的，只是有点落后。杜甫年轻的时候，并没有太大的进步。《唐代才子传》说他“穷而不上进心，访吴越与齐赵”。公元747年，风流倜傥的唐玄宗下令天下有才之人来京师都要选，35岁、诗量颇丰的诗人杜甫争相参加考试。然而，事与愿违。据说汉奸李怕选拔人才不利于他掌控朝政，就从中作梗，挑拨离间，结果无人问津。反而在桌子上向皇帝道贺，说他是“野遗”。这时，兖州司马之父、奉天县令杜甫去世，断绝了他的生活来源。由于生计所迫，他不得不沿街卖药或给他的朋友送食物。这段穷途末路，被他自己写成了一首名为《为魏作成作二十二韵》的诗:“富贵时，黄昏肥；碎杯冷煨无处不在。”这也是杜甫作为乞丐的开始。虽然长安的生活有点苦，但他仍不愿放弃对富贵荣华的追求，不断向达官贵人抛诗，以求引起他们的重视和任用。公元751年，他向玄宗献上《三礼赋》，受到褒扬，却被勒令在蓟县书院等候。结果第一次等了四年，终于没有了下文。好不容易当上了右后卫的曹率政府兵，杜甫以为他从此要飞黄腾达了，却发现仅仅一个月后，安史之乱又打乱了他的计划。命重要，大家冲出长安。公元757年，郭子仪率军收复都城，杜甫随唐肃宗及其官员返回长安。到了这个阶段，他终于有了几天的稳定。但他不懂得明哲保身，却不得不为在暴乱中总是打败仗的宰相万芳美言几句(因为万芳平日对他照顾有加)，于是得罪了唐肃宗。公元758年5月，杜甫被贬至化州四公参军，负责祭祀之类的小事，从此再无爬上。
第二，性格“高傲自大”。这不是我说的，是参与编纂《新唐书》的宋祁说的。宋祁认为，杜甫的性格是从他的祖父杜沈燕那里继承来的，即“骄横自大”。《唐人才子传》杜也说“倚仗其才，以其病为荣”。杜是一位学者、诗人，也是武则天的领袖的客人。《新唐书·杜传》杜大言不惭地说:“我的文章要冤枉，宋要做官，我的笔要王羲之的北。”杜甫并不逊于他的祖父。据宋王恕《汤玉林》卷二所载。杜甫曾夸道:“昭明若重生，当谢刘、曹、二。”爷爷疯了，人家还要买。杜甫疯了，只是时机不对。《新唐书·文艺篇》说:“我将在严武消磨时光，我将去东南而放弃。武在帅剑南，表参谋，校对部袁外郎。把过去当成过去，对你很好，和家人亲近。刚看到的时候，我有时候不戴毛巾，但是很嚣张，很傲慢。我一醉方休，登上武功床，怒目而视，道:‘燕亭有此子！’”这说明杜甫对严武是忘恩负义的。见到严武，他没戴头巾，也不打招呼。有一次，他喝多了，喝醉了。他居然站在严武的宝座上，瞪着眼睛奇怪地说:“严挺有这样的儿子！”谁是人家的严武？他是一个堂堂的政府官员，勇猛善战，自然心怀怨恨。《新唐书·文艺篇》记载:“某日，欲杀子洲刺史傅、张仪，聚官于门。武将出来，冠钩帘三，左右母白，跑去救，独杀易。”奇怪的是，如果严武没有出去杀杜甫，皇冠被勾了三次，有人趁机告诉他妈妈救杜甫，杜甫十条命都没了。张毅就没那么幸运了。可见，严武虽然对自己有所帮助，但杜甫从骨子里看不起他，有时还会有意无意地表现出来。后来，虽然严武没有杀他，但他的支持自然少了。最后，当严武去世时，杜甫再也呆不下去了。
三是自视清高，高了就不低。《新唐诗》是杜甫的一段传奇:“虚怀若谷而不检点，论世大事，高而不削。”在仕途上，杜甫不是没有机会，而是耽误了自己。公元755年，44岁的杜甫突然接到朝廷的委任状，要他去河西当郡长。他的主要任务是收税和追贼。而且河西荒凉偏僻，杜甫觉得太苦，不敢上任。后来不知道是谁帮了他，就通融了，朝廷把他打成了右后卫，带领曹骏参军。虽然他也是个芝麻官，但是离长安近，容易沟通，显然升迁的机会更多，所以也就接受了，最后走上了仕途。在他因万芳事件被降职后，他干脆辞职离开了。当时很多文人都活不下去了。他们可以开图书馆，通过训练教会学生生活，杜甫没有做到。他只想做官，却一直得不到他想要的。
欧阳修《北宋梅诗序》说:“但是，能济贫的，不是诗，差一点的，以后都要工作。”清代钱《冯定远诗序》也说:“诗穷落后。诗必穷，穷必工，顺理成章。”成语“贫穷落后”的字典是这样解释的:在古代，人们认为一个学者越贫穷，他的诗就会越好。正是因为他的乞丐生活，杜甫才能够写出许多描写劳动人民苦难的诗篇，最终被称为诗人圣人。客观来说，读书人当乞丐真的不是一件坏事。