关于蓝印花布的详细信息
蓝印花布是一种古老的手工印花织物，曾在江南民间广泛流行。她古朴典雅的文化魅力在中国民间艺术中独树一帜，散发着千百年来东方文化的迷人芬芳。【编辑本段】四。历史沿革蓝印花布起源于秦汉，兴盛于商业发达的唐宋时期。《古今图书集成》一书记载:“药贴布——以膏药药染之，晒干，灰化，则为青花，有人物、花鸟、各色诗词，用作窗帘。”
在资本主义萌芽的明清时期，药贴布在民间广为流行，故《古今图书集成品》曰:“药贴布俗称浇花布，今随处可见。”《光绪通州志》记载:“植蓝成边。五月叫头兰，七月叫二兰。是一滩水，浸了石灰，搅了几千遍。除去水分后，就成了靛蓝，用来染布，叫小岗青。”
现代见到的蓝印花布的款式多为明清作品。这些日常用品，比如蚊帐、被子、包、头巾、门帘等。蓝色印花布制成，简单大方，颜色清新亮丽，图案简单，一直很受欢迎。因此，染坊业一度成为当地突出的产业。宋元时期，桐乡蓝印花布极为繁荣，形成了一幅壮观的景象:织布机遍地，染坊织遍大街小巷。其中，石门(原名玉溪)的“丰通裕”、“泰森”等染坊一时成为业内翘楚。“瑞和向明”、“寒年三友”、“梅开五福”、“刘凯白子”等产品久负盛名。【编辑本段】5。简单原始的青花题材，营造出一个简单自然、千变万化、五彩缤纷的青花艺术世界。蓝印花布的图案和设计都来自人民，反映了人民的热爱，他们对幸福生活的向往和他们简单的审美情趣。在题材和内容上，人民健康淳朴的心灵在民间蓝印花布上得到了形式和内容的完美统一，所以蓝印花布确实体现了深厚的文化艺术积淀。
蓝印花布的图案取材于人们喜闻乐见的民间故事和戏剧人物，但更多的是由动植物和花鸟组成的吉祥图案。它通过比喻、谐音、类比的方式表达了人民期待美好未来的理想信念，所以蓝色印花布在人民的传统习俗中占有相当的地位。以前，女儿出嫁，一定要带一份母亲早已准备好的靛蓝布做的餐单。这个习俗是为了显示女儿嫁给男人后“上得厅堂下得厨房”的持家能力。女孩子结婚，被子盒里一定要有一两条蓝色印花的被子。多为凤凰牡丹纹的“龙凤被”，称为“压箱布”。可见，在那个年代，蓝印花布是老百姓生活中必不可少的。【编辑本段】六。传说蓝印花布是一种历史悠久的传统手工印花产品。传说有个叫梅的小伙子不小心摔了一跤，掉进了泥里。他的衣服变黄了，洗不掉，但人们看到后都很喜欢。然后他把这件事告诉了他的好朋友葛。后来他们专门把布染成黄色，又有了机会。当他们把布挂在树枝上晾干时，不小心被风吹到了地上。正好地上有一堆何首乌，现在叫菘蓝。里面有一种叫靛蓝的成分，可以把布料染成蓝色。当他们发现这块布的时候，黄布已经变成了一块花布，是“青一块紫一块”，他们想。【编辑本段】七。南通蓝印花布江苏省南通市位于美丽富饶的长江三角洲冲积平原，东临黄海，南接长江。这里气候温和，风景秀丽，人民富裕，被誉为“崇川福地”。南通历来是人杰地灵之地，吴越文化、荆楚文化、齐鲁文化在这里交融，形成了江海平原独特的地域文化风格。在一千多年的历史中，南通人民创造和发展了丰富多彩、家喻户晓的民间工艺。如扎染、彩锦、哨风筝(板风筝)、雕版印刷、工艺葫芦等。
南通蓝印花布是最具代表性的民间工艺品之一。吴元欣创办的南通蓝印花布博物馆被列为中国蓝印花布传承基地，他申报的“南通蓝印花布印染技艺”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。南通还被命名为“蓝印花布之乡”，这些荣誉称号与吴元欣30多年来在蓝印花布领域的不断研究和对传统的坚持传承是分不开的。
南通民间蓝印花布始于明代，一直流传至今。经过一代又一代民间艺人，特别是当代民间工匠的不懈努力，它已经从单一的家纺布艺产品走向多种面料产品，从实用生活走向各类装饰，从田野走向城市，达到了前所未有的辉煌。
八、玉溪镇染坊花园是蓝印花布的发源地。
元末明初，于喜昌的祖先带着家谱和古籍从江南迁来避火，不仅带来了雄厚的财力，也带来了传统的花篮技艺。城南染坊公园有最多的蓝印花布染坊。
解放后，玉溪镇主要的蓝印花布染坊有:王子标染坊、季长春染坊、染坊、衙门口染坊。在公私合营的情况下，冀长春染坊将联手南通市；冯佳染坊何红英到玉溪区二甲镇，企业体制几经变迁，蓝印花布技术也从玉溪古镇传到玉溪区二甲镇，再到南通市，享誉海内外。
玉溪古镇正在参评中国历史文化名镇。