马首是瞻，破釜沉舟，开卷有益，包英所读的历史典故中的人物都是谁？

(1)用铁杵研磨针头

暗示

唐代著名诗人李白，小时候不爱读书。他经常逃学，在街上游荡。

有一天，李白又没去上学。他在街上闲逛，四处张望，不知不觉到了城外。温暖的阳光，欢快的鸟语，随风摇曳的花朵，让李白感叹，“这么好的天气，整天在屋里读书，多无聊啊？”

走着走着，在一间破旧的小屋门口，一个白发苍苍的老婆婆正在磨一根棍子那么粗的铁杵。李白走过去。“你在干什么，老太婆？”

"我想把这个铁杵磨成绣花针."老婆婆抬起头，对李白笑了笑，然后低下头继续磨。

“绣花针？”李白又问:“是缝衣服的绣花针吗？”

“当然！”

“可是，铁杵这么粗，什么时候才能磨成细绣花针？”

老婆婆问李白:“滴水能穿石，愚人能移山，为什么铁杵不能磨成绣花针？”

“可是，你这么老了？”

“只要我比别人努力，就没有我做不到的事。”

李白为老婆婆说的话感到羞耻，回去后再也没有逃学。我每天都非常努力地学习，终于成为了一个不朽的诗人。

对古代作品进行研究和解释

不管你做什么，只要你有毅力，你就会成功。好事多磨。如果我们的孩子在学习上能够认真、勤奋、坚持，取得好成绩是没有问题的。

(2)闻鸡起舞

暗示

晋代的祖逖是一个心胸开阔、胸怀大志的人。但他小时候是个调皮的男孩，不爱读书。进入青年时期，他意识到自己知识的匮乏，觉得不读书就不能报效国家，于是开始努力读书。他博览群书，认真研究历史，于是开始发奋读书。他博览群书，认真研究历史，从中学到了丰富的知识，取得了很大的进步。他曾多次出入京都洛阳，接触过他的人都说祖逖是个能辅佐皇帝治理国家的人才。祖逖24岁时，有人推荐他当律师，但他不同意。他仍然孜孜不倦地学习。

后来，祖逖和他的童年好友刘坤一之担任了泗州主簿。他和刘琨感情很深。他们不仅同床共枕，而且有着共同的崇高理想:建功立业，振兴晋国，成为国家栋梁。

有一次，在半夜，祖逖在睡梦中听到了公鸡的啼叫。他把刘琨踢醒，对他说:“别人都觉得半夜听到鸡叫不吉利。我不这么认为。我们以后听到鸡叫就起来练剑怎么样？”刘琨欣然同意。于是每天公鸡打鸣后，便起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒去夏来，永不停息。好事多磨。经过长期艰苦的学习和训练，他们终于成为能写好文章、能带兵打胜仗的多面手。祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。刘琨成为掌管河北、幽州三州军务的统帅，也充分发挥了自己的文采和军事才能。

对古代作品进行研究和解释

这个故事来自《祖金传》。成语“闻鸡起舞”形容精力充沛，前途无量，也指有志之士要及时振作起来。

迟到总比不到好

暗示

这个故事出自《战国策》。战国时期，楚国有一位大臣，名叫庄辛。有一天，他对楚襄王说:“你在宫中时，周侯在左，夏侯在右；你出门的时候，延龄君和寿景俊一直跟着你。你和这四个人特别讲究奢华放荡。不管国家大事，郢(楚都，在湖北省江陵县北)必危矣！”

王祥听到这些后非常不高兴。他生气了，骂:“你疯了吗？故意说这些阴险的话迷惑人？”

庄辛不慌不忙地答道:“我真的觉得事情一定要到这种地步，不敢故意说楚有什么不幸。”

如果你总是珍惜这个人，楚国一定会灭亡。既然你不相信我，请允许我躲在赵看看会发生什么。“庄辛在赵住了五个月，秦国果然出兵侵楚，被迫流亡阳城(今河南隰县西北)。这才觉得庄信的话不错，赶紧派人把庄信找回来，问他有什么办法。庄辛诚恳地说:“我听说过，看见兔牙想起猎狗还不晚；“亡羊补牢，为时不晚。……"

对古代作品进行研究和解释

这是一个很有意义的故事。你只知道怎么找乐子，不知道怎么做事。结果必然是悲惨的失败。

成语“亡羊补牢”就是建立在上面两句话的基础上的，意思是事情出了问题，挽回也不迟。比如一个事业有成的人，对事情的发展估计错误，轻装前进，陷入了失败的状态。但他并不气馁。他耐心地把事情想了一遍，从这次错误中吸取了教训，认为“亡羊补牢”从零开始还为时不晚！

盲人摸象

暗示

据古印度佛经记载，古印度有一个小国，国王名叫镜王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天拜佛念经。他非常虔诚。但当时中国宗教、巫术众多，大多数臣民被其说教所迷惑，不利于国家的治理。镜王想让臣民皈依佛门，于是想出了一个主意:用盲人摸象的出现来教育诱导他们。镜王命令他的朝臣说:“找几个全盲的人到城里来。”使者很快召集了一群盲人，把他们带到了宫殿。

使者走进宫殿，向镜王报告说:“陛下，您下令寻找的那个盲人现在已经被带到了殿前。”镜王说:“你明天一早就把盲人领到大象园，让他们每人只能摸大象身体的一个部位，然后马上带他们到宫殿前的广场。”

第二天早上，镜王召集所有大臣和数万平民聚集在皇宫前的广场上。人们在窃窃私语，没有人知道国王要宣布什么重要的事情。很快，使者就把盲人领到了镜王的高座上，广场上的人顿时安静下来。镜王问盲人:“你们都摸过大象吗？”盲人们异口同声地说:“我摸到了大象！”"镜子国王补充道，"你们每个人告诉我大象长什么样！" "摸着大象腿的瞎子首先站起来说:"告诉英明的国王，大象就像一个装满颜料的大桶。"摸着大象尾巴的瞎子说:“陛下，大象应该像扫帚。”摸着大象肚子的瞎子说:“陛下，大象真像鼓。”后来摸大象头的说大象像大勺子，摸大象牙的说大象像角，摸大象尾巴后面的说大象像棍子，摸大象耳朵的说大象像簸箕。最后，摸着大象鼻子的瞎子说:“陛下，大象真像一根粗绳子。”一群盲人分成几组，争吵不休，争论不休，说自己对，说别人错。他们一个接一个地去镜王千，争论道:“陛下！大象真的像我说的那样！”这时，在场的臣民对此都笑了起来，镜王也意味深长地看着众人笑了起来。

来源

《大涅槃经》三十二:“触齿者如芦根，触耳者如簸箕，触鼻者如杵，触足者如木臼，触脊者如床，触腹者如瓮，触尾者如绳。”

解释

比喻基于对事物的片面理解或局部经验，只是加上推测，想作出综合判断。

(5)等他。

暗示

相传战国时期，宋朝有个农民，每天日出而作，日落而息。万一饥荒，他会挨饿。他想改善自己的生活，但是他太懒太胆小。他懒惰，害怕一切，总想迎接送上门的意外财富。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里犁地，周围有人在打猎。到处呼喊的声音此起彼伏，受惊的小兽拼命奔跑。突然，一只兔子，不偏不倚，撞到了他的田根。

当天，他吃了一顿美餐。

从那以后，他就不种地了。一整天，看着神奇的树根，等待奇迹的出现。

对古代作品进行研究和解释

“守株待兔”这个成语比喻不劳而获，或者固守狭隘的经验，不知道如何改变。

(6)鼓励幼苗。

暗示

从前，宋国有个农夫，他认为自己田里的秧苗长得太慢，所以整天忧心忡忡。一天，他拿着锄头下到田里。他觉得稻秧好像根本长不大，就苦思如何让稻子长高。

突然，他灵机一动。他毫不犹豫地卷起裤腿跳进稻田，开始把一棵棵秧苗拔高。晚上，农夫终于完成了他认为很聪明的杰作，得意洋洋地跑回家，迫不及待地告诉妻子:“告诉你一个惊人的事情，我今天想到了一个好主意，让我们田里的稻秧长高了很多。”农民的妻子半信半疑，让儿子去地里看看是怎么回事。儿子听说家里的水稻长高了，兴奋地飞到田里去看。这时，他发现稻苗虽高，却一棵一棵地垂下来，快要枯萎了。

对古代作品进行研究和解释

这个故事告诉我们，千万不要学宋朝的农民。一切都有它的顺序。如果只是想早点完成，那就破坏它的秩序。最终，我们不会提前完成，但我们将一事无成。

(7)买竹简还珍珠。

暗示

他是楚国人，有一颗美丽的珍珠，打算卖掉。为了卖个好价钱，他想尽办法把珍珠包装起来。他觉得有了高贵的包装，珍珠的“身份”自然就上升了。

楚人发现了价值不菲的木兰，请来能工巧匠为珍珠做了一个盒子(也就是竹筏)，用肉桂香料熏制盒子。然后，在盒子的外面，雕刻了许多美丽的图案，并镶上了美丽的金属花边。它看起来闪闪发光，真是一件精致美丽的工艺品。

就这样，楚人小心翼翼地把珍珠装进箱子里，拿到市场上去卖。

到了市场不久，就有很多人围过来欣赏楚人的箱子。阿正人把盒子拿在手里，久久不能放下。最后他出高价买下了楚人的箱子。郑付完钱，提着箱子走了回来。但他走了几步又回来了。楚人以为郑人后悔退货。楚人还没来得及思考完，郑人已经来到了楚人面前。只见郑人从打开的箱子里取出珍珠，交给楚人，说:“先生，您把一颗珍珠落在箱子里了，我回来还您。”于是郑人把珍珠给了楚人，然后低头看了看木箱，走了回去。

楚人拿着归还的珍珠尴尬的站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，没想到精致的外包装竟然超过了盒内的价值，以至于“喧宾夺主”，让楚人哭笑不得。

对古代作品进行研究和解释

郑人只注重外表，忽视本质，使他做出了不当的选择。楚人的“过度包装”也有些可笑。

(八)凑数。

暗示

据《万事皆有错》说，齐宣王喜欢听吹，也喜欢讲排场。300人给他吹口哨。他经常让这300个人一起为他演奏。有一位南国先生，他根本不会吹长笛。看到这个机会，他去了齐宣王，要求加入吹笛队。齐宣王把他放在吹球队，并付给他高薪。完全不懂吹笛子的南郭老师，总是混在队伍里，拿着笛子装腔作势。这一天一天过去了，我从未被发现。

齐宣王死后，齐敏国王继承了王位。与齐宣王不同，他不喜欢听大家一起吹笛子，而是喜欢让吹笛子的人一个一个地为他吹奏。南郭先生闻讯，只得落荒而逃，不敢再装吹牛大王。

对古代作品进行研究和解释

西方谚语说，你可以在某些时候欺骗一些人，但你不能欺骗所有的人。南·郭灿先生不会告密，但他假装他会告密，最终他会露出马脚。

这个故事也说明南郭先生不善于利用好的学习条件。在齐宣王的300人吹团队里，我和其他299位乐手相处融洽，学习资源相当丰富。但是他没有意识到这一点。他满足于弥补自己的所作所为，自欺欺人，只能蒙混过关。

(9)跟着地图走。

暗示

孙杨，春秋时期秦国人，据说是中国古代最著名的马专家。他一眼就能看出马的好坏。因为传说伯乐是天上掌管马匹的神，所以人们称孙杨为伯乐。

据说伯乐把自己丰富的马知识经验编成了一本书《相马经》。在书中，他写下了千里马的各种特征，并画了许多插图供人们了解马。

伯乐有一个智力很差的儿子。他读了父亲的《香马经》，他很想出去找一匹千里马。他在《相马经》中看到“千里马的主要特征是额头高，眼睛大，蹄子像叠起来的酒块”，于是拿了一本书走出来试试眼力。

不远处，他看到一只大蛤蟆，赶紧捉住它，告诉父亲:“我找到一匹好马，跟你书《相马经》里说的差不多，只不过它的蹄子不像是叠起来的酒块！”

伯乐看着儿子手里的大蛤蟆，不禁又好笑又生气。他幽默地说:“这‘马’爱跳，不会骑！”

来源

此成语出自“以林伐山”，伯乐《项》有“日暮，蹄如累桑”之说，其子执“马静”为马。遇到大蛤蟆，他对他爸爸说:“我弄了一匹马，跟那匹略一样，但是蹄子不如乐曲。”

对古代作品进行研究和解释

依象求良马，比喻固守教条，墨守成规。现在的意思是跟着线索走。求索是求索，骑的是好马。

(10)邯郸学步

暗示

传说两千年前，燕国守陵有个少年。不知道他姓什么就叫他守陵少年吧！

这个年轻的守陵不愁吃穿，从长相上来说也算是中等人才，只是缺乏自信。他常常无缘无故地觉得自己什么都不如别人——衣服好，菜香，站着坐着也优雅。他看到什么就学什么，学到什么就输什么。虽然他有了新的面貌，但他仍然不能做好一件事，他不知道他应该是什么样子。

家人劝他改变这个问题，他认为是因为家人太在乎了。

亲戚邻居说他是熊掰棒子，他根本不听。久而久之，他怀疑自己是不是应该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太傻太丑。

有一天，他在路上遇到几个人有说有笑，只听有人说邯郸人走路的姿势叫美。他一听这话，心脏病发作，急忙上前一探究竟。没想到，那几个人看见他，笑着走开了。

邯郸人走路的姿势有多美？他无法想象。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人去了遥远的邯郸学步。

到了邯郸，处处觉得新鲜，令人眼花缭乱。看到孩子走路，他觉得活泼、漂亮、学院派；看到老人走路，他觉得稳了，有学问了；看女人走路，摇曳，学习。就这样，只过了半个月，他连路都走不了了，路费也花光了，只好爬回去。

对古代作品进行研究和解释

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”比喻机械地模仿别人。不去学习别人的长处，反而会失去自己的长处和技能。

井底之蛙

暗示

《庄子·秋水》讲的是一只浅井青蛙和一只东海乌龟的故事。一天，一只浅井里的青蛙在东海看到一只大乌龟，高兴地对它说:“我太高兴了！”出来的时候在井边蹦来蹦去，进去的时候在墙砖缝里歇息；当我跳进井里时，水浸湿了我的腋窝和脸颊；游到浅水处，泥汤失脚。我拥有一口水井，螃蟹和蝌蚪都比不上我。你为什么不下来看看？"

东海乌龟来到井边，左脚还没进去，就被石头膝盖卡住了。东海的乌龟慢慢后退，然后告诉浅井蛙大海是什么样子的:“用千里之外的话来解释大海的浩瀚是不够的；用高达一千英尺这个词来衡量它的深度是不够的。大禹十年九年泛滥的时候，海水并没有出现太大的增加；商汤八岁的时候早上七点，海水没怎么减少...“浅井里的青蛙傻眼了，吓坏了，丢了东西。它不认为有一个比它的井更大的世界！

归属王朝

春秋战国时期

来源

《庄子·秋水》:“井蛙不能与在海者对话，而待于空。”

对古代作品进行研究和解释

井底之蛙只能看到井口那么大的一天。比喻心胸狭窄的人。

(12)叶龚浩龙

暗示

鲁哀公经常告诉别人他是多么渴望人才，他是多么喜欢有知识有才华的人。有一个叫的人，听说非常欢迎有才能的人，就从很远的地方来到鲁国，要求见。

在鲁已经住了七天了，但是他没有等到的影子。原来，鲁哀公说他喜欢有知识的人只是为了赶时髦，向其他君主学习。他没有把来找他的张子当回事，早就把这事忘了。张子非常失望和生气。他在鲁哀公给司机讲了一个故事，并让司机讲给鲁哀公听。

然后，张子悄悄地离开了。

终于有一天，鲁哀公想起了要螺丝刀的事，正准备叫他的马车夫去拿螺丝刀。车夫对鲁哀公说:“他已经走了。”

鲁哀公感到困惑。他问车夫:“他不是来找我的吗？怎么又走了？”

于是车夫把张子留下的故事告诉了鲁哀公。故事是这样的:

有一个叫叶的人，总是吹嘘自己多么喜欢龙。他在衣钩上画龙，在酒器上刻龙，在他家和卧室所有刻有图案的地方都刻龙。天空中的真龙得知叶高姿如此喜欢龙，非常感动。有一天，真龙落在了叶子高高的房子里。它把头伸进窗户参观，在大厅里拖着尾巴。这一片叶子有了绝妙的主意，吓得脸都变了色，慌慌张张地往后跑。真龙既不解又失望。其实叶爷并不是真的喜欢龙，只是形式上和口头上的喜欢。

对古代作品进行研究和解释

在我们的现实生活中，像叶高这样的人还有很多。他们经常口头上标榜同样的东西，但一旦要认真起来，就从游戏中跑开了。这和叶有什么区别？

(13)偷耳铃

暗示

春秋时期，晋国贵族智伯灭了范。有人趁机跑到范家偷东西，看见院子里挂着一口大钟。这座钟是由精美的青铜制成的，有着精致的形状和图案。小偷非常高兴，他想把这只漂亮的钟带回家。但是这个钟又大又重，所以它不能被移动。他想的办法只有一个，那就是打破时钟，然后分开搬回家。

小偷找到一把大锤子，拼命朝钟砸去。砰的一声巨响，把他吓了一跳。小偷慌了，心想，这下糟了。这噪音不就相当于告诉人家我在这里偷钟吗？情急之下，他扑到铃铛上，张开双臂想盖过去，可是铃铛怎么盖呢？钟声仍在远处回荡。

他越听越害怕。他自由地收回双手，使劲捂住耳朵。“咦，铃声变小了，听不见了！”小偷很高兴。“精彩！捂不住耳朵就听不到钟声！”他马上找来两个布球塞住耳朵，以为没人能听到钟声。于是我松手去撞铃，铃一响，就响亮地传到很远的地方。人们听到钟声冲进来，抓住了小偷。

来源

故事出自鲁的《春秋:自知之明》。

对古代作品进行研究和解释

“偷耳之铃”说是“偷耳之铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

(14)矛盾

暗示

楚国有一个卖武器的人。他去市场卖矛和盾。

很多人都来看，于是他举起盾牌，向大家吹嘘道:“我的盾牌是世界上最强的，再锋利再锋利也刺不穿！”

然后，卖武器的拿起另一支矛，吹嘘道:“我的矛是世界上最锋利的。再坚固结实也挡不住它的戳。只要碰到它，呵呵，马上就刺穿了！”他得意极了，又大喊:“快来看，快来买，世界上最坚固的盾和最锋利的矛！”"

这时，一名观众上前，拿起一支矛和一面盾问道:“如果用这支矛去戳这个盾呢？”“这——”围观的人都先愣住了，顿时哄堂大笑，都散去了。

卖武器的人背着矛和盾走了。

来源

一切都做错了，处境艰难

执迷于盾牌的客人称赞其坚固:“无所不能陷。”他们还称赞他的矛，说:“一切都被我的矛的好处所困。”人们应该说:“给的矛和困住的盾呢？”他有能力回应。

对古代作品进行研究和解释

“矛”是古代兵器，有长柄和金属矛头，用来刺杀敌人。“盾”是古代用来保护自己，阻挡敌人刺杀的武器。后来自相矛盾比喻语言和行动不一致或矛盾。

水滴穿透石头。

暗示

宋朝的时候，张怪牙是重阳的县令。那时候，士兵辱骂将军、小官侵官是常事。张成亚认为这是一件不正常的事情，决心整治这种现象。

一天，他在衙门周围巡视。突然，他看到一个小官员慌慌张张地从金库里走出来。张成雅拦住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。执事犹豫了很久，才承认是从政府军那里偷来的。张承亚带着小官回到大堂，下令拷问。小官吏不服气:“一分钱不算什么！你只能打我，不能杀我！”张承亚大怒，判曰:“一日一元，一日千元，一索锯断，一石坠穿。”为了惩罚这种行为，张承亚把这个小官吏当众斩首。

对古代作品进行研究和解释

成语“一滴水穿石”原来的比喻，如果不加以纠正，就会变成大错。比喻只要坚持，总能把事情做好。

(16)向他人学习。

暗示

Xi是中国历史上的“四大美女”之一。她是春秋时期的越南人。她的一举一动都很吸引人，但她身体不好，心痛。

有一次，她在河边洗完衣服准备回家。在回家的路上，她突然觉得胸口疼，于是把手放在胸口，皱起了眉头。虽然她的样子很不舒服，但是我遇到的村民都夸她，说她比平时漂亮。

同村有个姑娘叫东施。因为长得不好看，她看到村里人都夸石牵手漂亮，就学石那样挺胸，皱着眉头在人前慢慢走，以为会有人夸她。她长得丑，还故意模仿师的动作，装腔作势，更让人反感。有人看到后，赶紧关门；有的人赶紧把老婆孩子拉走，看不起东施的程度比以前更甚了！

对古代作品进行研究和解释

董氏只知道氏的皱眉很美，却不知道那是因为氏自身的美。他刻意模仿，只给后人留下“东施效颦”的笑话。

(17)低薪服务。

暗示

春秋时期，吴越和中国相邻，经常打仗。有一次，吴王带兵攻打越国，被越王勾践的大将古灵击中，最后重伤而死。吴王死后，其子夫差继位。三年后，夫差带兵攻打越国，为父报仇。

公元前497年，两国在富教交战，吴国大获全胜。越王勾践被迫退守会稽。吴王派兵追击，将勾践围困在会稽山上。形势非常危急。这时，勾践听从大夫的战术，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷送给吴太宰，并通过太宰向吴王求情，最后同意了越王勾践的求和。

但吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，吴王却不听。

越王勾践投降后，带着妻子去了吴国。他们住在福查父亲墓旁的石屋里，还养马。每次夫差出行，勾践总是拿着鞭子毕恭毕敬地跟在后面。后来，吴王夫差病了。为了表示对夫差的忠诚，勾践亲自品尝了夫差的大便，以此来判断夫差痊愈的日期。夫差患病的日期与勾践的预测相吻合。夫差认为勾践对他忠心耿耿，就把他和妻子放回了岳。越王勾践回国后，决心要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡在柴火上，坐卧的地方挂着瘿，表示不忘国耻，不忘国难。经过十年的积累，越国终于由弱国变成了强国，并最终打败了吴国，吴国羞愧地自杀了。

来源

源于《史记·越王勾践世家》

对古代作品进行研究和解释

后来人们把这个故事总结为“躺在桌子上品尝勇气”，用来形容人的努力和上进心。

(18)夜郎自大

暗示

汉朝时，西南有个小国叫夜郎。虽然它是一个独立的国家，但它的领土很小，人民很少，它的产品更是少得可怜。但由于夜郎是邻近地区最大的国家，从未出过国的夜郎王认为自己统治的国家是世界上最大的国家。

一天，夜郎国的国王和他的部下在边境巡逻时，他指着前方问道:“这里哪个国家最大？”为了迎合国王的意愿，属下说:“当然是最大的夜郎国了！”"走着走着，国王抬头看着前面的高山问道:"天底下还有更高的山吗？这些人回答说:"没有比这座山更高的了。"