二、万佛寺的历史渊源

耐久太湖洪水多，塔是佛的象征，是无与伦比的力量的体现。为消灾辟邪，南宋时期(公元1131-165438)在绍兴建塔为镇湖之物。明朝成化年间，僧人新雅对塔进行了洗涤和整修。自重建以来，它经历了692年的风风雨雨。该塔由石灰岩构成，由单层构成。塔身外圆内方，造型简洁，比例适中，结实古朴。它既不同于汉族传统的亭塔，也不同于元代由印度传入中国的喇嘛塔(瓶塔)。它自成一体，独一无二。塔院位于江南名寺秀峰附近，坐北朝南，总高11.2米，分为桥台、塔身、宝塔三部分。朝南，塔打开了一扇类似火焰的塔门。门高2.1米，宽0.72米。正面额头镌刻“复兴古塔”四个大字，两侧镌刻“阿弥陀佛”字样。塔门两侧各有一副对联，上联为“建塔利众生”，下联为“发菩提心成佛”。塔状的

圆形井壁，上小下宽。底径2.14m，顶径1.65m，墙高3.75m，下部配0.74m高须弥座。须弥山腰正中有“成觉精舍记”铭文，为研究建造年代提供了线索。左侧刻有“吴门石匠吴德谦，昆仲所制”字样，右侧刻有“元道致远同* * *”字样，上枭上有“头饰搅草”。须弥山周围建有十层武康石，雕有一排排小浮雕佛像。佛像高4.5厘米，宽3.5厘米，只有鸡蛋大小。他们衣冠楚楚，五官端正，坐在莲花座上。每排平均有180个小佛像，60排10800个，故名“万佛塔”。塔门对面有一尊高约30厘米，宽约20厘米的佛像。虽然不算，但却是这里的龙族之首。这尊佛像是释迦牟尼，以示诸佛坐起，听佛讲道。塔莎是一个刻有石头的葫芦形花瓶，花瓶顶部覆盖着莲花、摄影轮和四角倾斜的壁龛。壁龛四周的门上刻着一尊坐佛，放在由八层不同宽度的石头组成的平台上。

据说元代大书法家、湖州刺史赵孟頫看到这些佛像后赞不绝口，高兴地写下了“万佛塔”四个字。