二、万佛寺的历史渊源
耐久太湖洪水多,塔是佛的象征,是无与伦比的力量的体现。为消灾辟邪,南宋时期(公元1131-165438)在绍兴建塔为镇湖之物。明朝成化年间,僧人新雅对塔进行了洗涤和整修。自重建以来,它经历了692年的风风雨雨。该塔由石灰岩构成,由单层构成。塔身外圆内方,造型简洁,比例适中,结实古朴。它既不同于汉族传统的亭塔,也不同于元代由印度传入中国的喇嘛塔(瓶塔)。它自成一体,独一无二。塔院位于江南名寺秀峰附近,坐北朝南,总高11.2米,分为桥台、塔身、宝塔三部分。朝南,塔打开了一扇类似火焰的塔门。门高2.1米,宽0.72米。正面额头镌刻“复兴古塔”四个大字,两侧镌刻“阿弥陀佛”字样。塔门两侧各有一副对联,上联为“建塔利众生”,下联为“发菩提心成佛”。塔状的
圆形井壁,上小下宽。底径2.14m,顶径1.65m,墙高3.75m,下部配0.74m高须弥座。须弥山腰正中有“成觉精舍记”铭文,为研究建造年代提供了线索。左侧刻有“吴门石匠吴德谦,昆仲所制”字样,右侧刻有“元道致远同* * *”字样,上枭上有“头饰搅草”。须弥山周围建有十层武康石,雕有一排排小浮雕佛像。佛像高4.5厘米,宽3.5厘米,只有鸡蛋大小。他们衣冠楚楚,五官端正,坐在莲花座上。每排平均有180个小佛像,60排10800个,故名“万佛塔”。塔门对面有一尊高约30厘米,宽约20厘米的佛像。虽然不算,但却是这里的龙族之首。这尊佛像是释迦牟尼,以示诸佛坐起,听佛讲道。塔莎是一个刻有石头的葫芦形花瓶,花瓶顶部覆盖着莲花、摄影轮和四角倾斜的壁龛。壁龛四周的门上刻着一尊坐佛,放在由八层不同宽度的石头组成的平台上。
据说元代大书法家、湖州刺史赵孟頫看到这些佛像后赞不绝口,高兴地写下了“万佛塔”四个字。