袁姓的历史有多少年了？
袁族徽
从姚的姓氏来看，他是的后裔。
尧的第三十三孙圭满，被(宛丘，今河南淮阳)封为陈人，圭满的第11孙名叫朱，字伯圭，作于，以其祖父命名。
当时的“元”字和“元、元、元、元、元、元、元”这六个字读音相同，所以后人分别以这六个字作为姓氏。
正如《袁术年谱》所说，“一姓六字五族”。
据《通志·宗谱·以字为姓》，“元”又称“元”、“元”。
陈胡公血统。
十八孙庄伯生于朱，字伯逵。
孙涛涂，以王符命名，被称为“陶涛涂”。
也画于袁涛。
代是陈尚清。
其次是“元”。
历史上说袁氏是正宗的，由此引出汝南袁氏和陈郡袁氏。
陈君的袁氏家族自周朝以来一直居住在中国北方，魏晋南北朝以来，汝南的袁氏家族陆续南迁。陈郡、汝南家族的后裔早已散居在江南许多地方。隋唐以前，江南已经出现了许多显赫的袁氏名人。
明清时期，袁氏已遍布全国。
刘源2
从轩辕黄帝开始，轩辕以德得天下。
轩辕氏，又名轩辕氏，少殿氏之子。因为他家擅长造大车，开遍天下，所以叫轩辕氏。
因黄帝轩辕，故名轩辕山。轩辕的军队与颜歌作战，营地是以车帐为基础的。因为是轩辕发明的，所以叫“行元”。
轩辕氏初有熊市(郑州或开封)，有一城以轩辕氏命名，后称袁遗。
古代“元”字与“元、元、元、元、元、元、元、元、元、元”等字读音相同，轩辕成功除病，取代炎帝，成为天之子。
刘源3
来自少数民族。
据《魏书·高车传》，“高车为一种盖谷希迪，初名帝，北部以为智利，夏部以为高车定陵。其语言与匈奴略有相同，但略有不同。其品种有地、、虎绿、、骨骨宝、金...
没有习俗，没有酒，迎女之日，男女相见，捧着马奶酪和熟肉，主人待客，无处可去。他们会在金库前坐一天，摆一天的酒席，然后再留在他们的地方，知道他们会还那个女人。
娶寡妇，对她好，是相当忌讳的。她的畜产品有自己的知识。虽然在野外，但她绝对不会带。
庸俗和不洁，快乐的雷震。
他的死被埋葬，他挖地做脊，坐尸，伸臂拉弓，背剑，无异于生，却不藏脊。他的迁徙，跟着草，跟着皮，跟着肉，跟着牛羊牲畜，跟着蠕动，除了轮子高，数量最多。大马力汽车有六种:迪的、袁的(魏的)、周的、胡的、谢的、顾的、易的。
还有十二姓:第一，哭为佛利，第二，吐为卢氏，第三，第二，第四，大连，第五，库河，第六，达波，第七，艾伦，第八，墨云，第九，吉芬，第十，傅罗氏，第十一，乞元，第十二，右叔裴。
(见《北史·高车传》。
六种袁遗氏，魏源形近，卫慧谐音其实是回纥部落。
《唐书·回鹘传》说:“回鹘，匈奴后裔，后魏时名铁勒部。倚高战车，为突厥大臣，近称Tele。自从突厥有了国家，东西都被征服了，全部用来控制北方饥荒。”这回鹘，也就是慧远家的六种高车。
以回鹘为核心的漠北十五大联盟中，有蒙古土默特的先民，也有图瓦共和国的先民。
唐朝称之为“杜伯”或“杜伯”；蒙古秘史写了《秃马墩》和《秃鲈鱼》；元史写了“马图”和“秃马”。
第十一个姓是乞元，实际上是成吉思汗的祖先，“乞颜”，或“乞阴”。
元、燕、阴几乎是同音字，是历史学家根据自己的方言发音的。
乞元家和“元”中的“元”是有一定事实依据的。他们的后代自称来自讨袁氏的蒙古王公家族，后人以袁为氏。
起源四
起源于改姓，属于给姓为姓的长辈。
据史书《明史》记载，山东东明人元奎在明朝崇祯年间的荒年，收养了数百人弃子。
饥荒过后，元奎要求人们把孩子带回去。
当离任时，人们捧着袁县长养大的自己的骨肉，要求他给他们起名叫袁。
元奎满足了他们的要求。
这些孩子世世代代都记得的恩情，称自己是袁的。
起源五
源于鲜卑族，出自南北朝北魏皇室拓跋族，属于汉改姓的氏族名称。
北魏孝文帝太和十八年(公元494年)鲜卑拓跋族迁都洛阳后，大力推行汉化政策，其中就有胡姓汉化的内容。
他将皇室姓氏“拓跋”改为元氏郡，汉族姓氏，成为朝鲜第一姓氏，因此自称袁弘。
隋朝时，有些拓跋家的后代分不清袁与袁氏，于是就有一些人称袁氏的人代代相传。
刘源
源于蒙古族，出自元代蒙古土默特部元秋氏族，属于汉化为姓氏的氏族名称。
早在南北朝时期，就有蒙古土默特部，即俄罗斯图瓦共和国的祖先。
唐代称“杜伯(杜伯)”。在史籍《蒙古秘史》中记载，其后裔在宋元时期被称为“马图敦(巴图斯)”，而在史籍《元史》中则被记载为“马图(马图)”。
在(杜波、吐玛敦、吐巴斯、马图、斗马)人的蒙古化过程中，第十一个姓氏是成吉思汗铁木真的祖先乞元，又称乞氏、乞元氏县。
其后裔自称源于蒙古王公贵族乞元族，多以汉姓为元。
此外，蒙古族古代乞讨部还有一个分支，即呼勒特氏族，明朝时姓袁，代代相传。
起源七
起源于其他少数民族，属于中华文化，改姓为氏。
在今天的满族、瑶族、彝族、白族、朝鲜族、藏族等少数民族中，都有元氏族人。
比如广西壮族自治区隆安县丁当乡、云南富宁县的姚远家族，在当地属于一个大家族。
其来源多在唐、宋、元、明、清中央推行的留人政策和改地为溪运动中，溪改为汉姓袁，代代相传。