武则天称帝后为何以“周”为爵位?

武则天,本名武燮,后改名为武zhào,十四岁时被唐太宗选为贤才,被封为“武媚”。后来她被称为唐太宗之子李治的皇后,曾与唐太宗并称“二圣”。帝死后,天授元年(公元690年),武则天立唐独立为帝,定都洛阳,称之为“众神之都”;国号“周”,后人称之为“吴周”政权。就这样,她实现了从参政、辅政到称帝、统治天下的角色转换。

要改朝换代,建立新的政权,第一件事就是建立国号,也就是王朝的名字。纵观历代,国号的设立都有其渊源,或依据官职、爵位、封地或预言。武媚的婆家是唐力。她称帝,决定为国。她没有选择丈夫的“李”,也没有选择家人的“吴”,而是选择了一个“周”。那么,武则天为什么要把国家命名为大周呢?将国名改为“周”,背后隐藏着怎样的秘密?

古代帝王为了巩固自己的正统地位,往往会对自己的出身进行包装和粉饰。武则天出身卑微,父亲武士彟是商人,早年投靠高祖李渊发家。所以,当国王在《为吴家》中称武则天“卑微”时,突厥酋长曾说“吴家是小姓”。为了改变出身卑微、难以服众的困境,她必须为自己找到一个“龙脉”,才能抢占天下。说白了,她需要编故事。

史书《姓氏纂要》中记载:“周平王幼子生而手有文,尚武,以为是姓。”?也就是说的儿子出生的时候,他的手掌上有一个特别的纹路,形似一个“吴”字,所以不仅以吴为姓()后来他的子孙也以吴为姓。

这样,武则天的武氏不仅是周的姬姓后裔,也是黄帝轩辕氏的直系后裔,家族背景一下子达到了顶峰。武则天本人自然会成为吴极的第40代子孙,她理应成为皇帝,也就是扎根于洪妙。

另外,在唐人眼里,从夏商周到秦汉三国魏晋南北朝隋朝,只有周朝和汉朝才是世界真正稳定、历史悠久的。唐力的创始人之一唐太宗,统治李世民在世时崇奉汉法,武则天改朝换代,当然要脱离唐力区;此外,周朝统治了这个国家800年,比汪涵统治的400年要长得多。

对了,武则天把东都洛阳改名为神都。在世界上所有做过首都的城市中,洛阳大概是唯一可以称得上“神都”的了。“神都”不仅仅是洛阳名称的变化,其背后还包含着非常重要的政治意义。她要称霸这个国家,改朝换代,建立新政权,首都必须是新的。

唐力以长安为首都。长安是唐力皇室的大本营,所有的贵族家庭和达官贵人也都在长安。武则天不再重视长安,把长安交给刘看守。事实上,她把洛阳的地位提升到了长安之上。这实际上是武则天对唐力王朝的挑战,彻底告别旧都长安,在洛阳重新建立自己政权的新首都。

所以,在中国古代,周朝和汉朝是最早在唐朝得到推广的。周朝历史悠久,在中国形成了丰富的汉文化,赢得了人民的敬仰。武则天为了突出自己政权的个性,自然认为应该继承周朝,加以模仿。以“周”为号,是想表明她要继承周朝礼治盛世的治国方略和政治抱负。被誉为中国古代“圣人”的孔子一生都在追求“复周之礼”。武则天以“周”为国号,也符合孔子的主张,当然是正义神圣的做法。

每件事的背后都隐藏着一些东西。武则天想拜周,绝对不是心血来潮。他从小就有意识地学习《周礼》,从他进宫当才子开始。在她称帝之前,她下令建造一个模仿西周初年的大厅,作为宣传政治和教育的地方,向世界展示她复兴周朝礼仪制度的姿态。

帝制后,她效仿周官,将三省六部改为凤阁、鸾台、天、地、春夏秋冬。以礼之礼为基础,使官员按礼之礼办事,如变六部为六部(天、地、春、夏、秋、冬);再比如她练一个几何周,11月为第一个月,12月为第十二个月,第一个月为1月。这些改革的基础是来源于周官、李周和周文桦。

而且,武则天的父亲武士彟生前是工部尚书,死后被封给护国公,并赠给礼部尚书。武则天成为皇后后不久,她敦促唐高宗和李治重新夺回她的父亲武士彟。《新唐书·武士彟传》记载:“高宗永徽年间,一秀才(即武则天)的中女为皇后,故赐并州总督司徒、周国公”,忠孝节义。这样,前护国公就成了,武人就和“周”字扯上了关系。中国人应该注重正当性,遵循正统。武则天为她后来的即位编造了一个正当显赫的身份。可见武则天对“周”情有独钟,很早就埋下了种子。

而且“周”字在意思上是个好词,表示考虑周到、周密、彻底、正确、完整,还有忠诚;有人说“周”字外有宽广坚实的屏障,内有“土”和“人”,这是建立政权的基础。以“周”字为国号,周而复始,就像太阳、月亮、地球循环往复,永恒、全面、长久,寓意如此吉祥美好!

这样,武则天就利用了周朝所谓武氏的历史渊源,启用“周”作为国号,利用人们尊崇周朝的意识来统治天下,稳定人心。她即位为“周皇帝”后,立即建立了周祖第七庙,其中被尊为“文祖皇帝”,幼子为“瑞祖康皇帝”,其父为“高皇帝”,使吴周成为的翻版。当然,她的武媚是从血统、法制、正统来说都是名正言顺的天子继承人!

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