一个真假难辨的历史故事

“花木兰参军”的故事已经争论了很多年，人们总是在问为什么真的有一个“花木兰”。原因是:花木兰这个女英雄早已深入人心；是中国女性中的一颗闪亮的星星！

《木兰诗》是南北朝时期中国北方的一部长篇叙事乐府诗。与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。北宋郭茂谦编的乐府诗中有，史传中没有木兰的姓氏和具体朝代。史书上没有记载的人，历史上真的不存在吗？不完全是。

首先，史书是记录帝王政绩、朝代历史、人物传记以及经济、军事、文化、地理等方面的书籍。一代一代修改历史，当代记录。所选取的历史事件和人物与编纂者的编纂目的、原则和偏好有很大关系。况且木兰为父从军，有“欺君”之罪。就算皇帝赦免了她的罪，也不方便大张旗鼓地宣传。所以史传中不存在的人或事，不代表不存在。

其次，文学作品是现实生活的反应，基于现实生活。中国文学早期当然有神话传说，但木兰诗并没有写木兰有超人的特质，所以属于现实主义作品。

由此，我认为木兰是存在的，她就是那个勇敢孝顺的怪姑娘。或许悼词有些夸张，比如“将军百战而死，十年壮士归来”，数字都是假的。可能木兰参军五六年了吧。或许根本没有“十二转政策，赏百壮士”这回事。这种夸张在文学作品中是允许的。

今天我们研究木兰诗，已经没有必要去考证木兰的存在了。她已经成为一种象征和精神。她表现出来的是孝顺父母，热爱国家，勇敢坚韧，淡泊名利。那些在国难面前坚决逆行的人物不就是当代的花木兰吗？