历史学家的历史地位

中国古代史家产生了中国最早的史家，但中国古代史家并不都是史家。从广义上讲，中国古代史家既包括没有官职的，也包括有官职的(尤其是有成就的)。他们都为中国史学的发展做出了卓越的贡献。

刘知几在谈及史家成就和影响的异同时说:“使历史为人服务有三种方法。这是什么？扬善抑恶，不避强大皇权。如果说晋是东胡，齐是南史，这也在上面。安排成功，抑郁不朽。如果鲁的儿子是邱明，韩是龙，这是第二个。能力很强的人有学问，一时名声重。若周史失，楚之倚也。”史通把“史为役”分为三个层次，体现了他的史家价值观，即一是看重史家的直笔精神，同时也看重史家的著述、思想、言论对当时和后世的影响。他提到的六个人中，据说左丘明是《左传》的作者，所以可以和司马迁一起提。他所说的《周代佚史》，据说就是《太史尹》在周文王和武王的佚史。晋国博士书香在《国语·周·夏宇》中引用了卫诗的言论，即“若恭敬，若节俭，若德谟克利特，则骄纵。”由此可见，史毅直到春秋时期都是一位著名的历史学家。刘知几从以上几个方面评论史家的成就及其社会历史影响，尚属首次。后来他在理论上评论史家，做出了一些贡献。但章学诚的“以理解和记忆来判断史家的功过得失”的理论，具有史家批评的方法论价值。

中国历史上有很多历史学家，中国史学有丰富的批判历史学家的理论。多年来，中国历史学家紧紧跟随中国历史的脚步，记录了中国历史的进程，为人类文明的发展留下了光辉的历史。