力挽狂澜，助楼倒，是什么意思？
“化险为夷，扶楼倒”的出处是“文天祥钱球节”。
《文天祥·钱球祭》是当代著名作家卞的代表作。在文章中，作者多处使用夸张和比喻，高度肯定了文天祥的人格。文天祥是我国历史上著名的爱国大臣。他精忠报国、宁死不屈的精神成为后人的榜样。几百年来，文天祥从来不缺少崇拜者，学者们也一直对他赞誉有加。《文天祥·钱球祭》是卞撰写的一部关于文天祥精神的优秀作品。他用五千多字的篇幅，通过对史实的运用和丰富的想象力，写出了一篇感人至深的散文。
第1条由三部分组成。第一部分是引言，通过隐喻的运用，间接塑造了一个高大的文天祥形象，引出下文。“让我心跳的是，他活了七六十年。七个多世纪以来，一个不朽的生命从南宋开始，跨越元朝、明朝、清朝和民国，它将随着无尽的岁月而消逝...他死的时候，不，他去永生的时候，九州人民的精神疆域陡峭地竖起了另一根柱子，连工人都摸不着。”
文章中间部分，写的是文天祥被关押后，元政府几次劝其投降，既正面表现了文天祥不顾一切的性格，也反映了文天祥投降对元政府统治江南的重要性。“在北方，对他人格的考验比杀头更严厉。引诱和投降没有剑，但可以杀死一个人的灵魂。但见，各种身份的说客轮番拜访……”
文章的后半部分重点论述了文天祥的五言诗创作...“历史上，文天祥自杀后生活在屈辱中，但他活着不是为了生存，而是为了完成自己的使命，而他的使命就是创作《仁义之歌》。
感兴趣的朋友，请和我一起看看这篇文章。节选自文天祥钱球节:
真正让我心跳的是，他活了760岁。七个多世纪以来，一个不朽的生命，从南宋开始跨越元、明、清、民国，并将随着无尽的岁月而消逝。他出生于1236。他出生的时候，让杭州成为汴州的临安朝廷已经危在旦夕。人们期望他能扭转乾坤，帮助大楼倒塌。但他毕竟失败了，终其一生都无法延续赵宋的状态。他在47岁时变成了一只布谷鸟。他死的时候，不，他去永生的时候，九州人的精神领地里又壁立了一根柱子，是劳动者不能触碰的。
他出身状元，笔力当然浑厚。我不知道他一生留下了多少辉煌的笔墨。然而，真正配得上他760岁生命的，是他那首伟大的《海洋上的歌》。那是在1279年，农历的第一个月，他被打败并被俘虏，就在他的英雄生命的尽头。在元军的护送下，云雾在崖面上惨撞。如墨的波涛，你掀翻了宋的龙庭，你吞噬了孤臣的心。这一次，“百年人生，万里遥不可及。”“殉道者而不生，道在光中照耀千古。”没有一丝一毫的尴尬，在这个生死关头，他冷静地选择了与国家和民族同生共死。但见，一腔忠诚，从胸口呼啸而出，飘落纸间，化作黄独有的鲁声。这就是闪耀千古的七定律“穿越零丁洋”:“一旦遇到努力，周围就很少有星星了。山河破碎风投絮，人生经历风雨飘摇。恐惧滩头说恐惧，海洋里有一声叹息。自古谁没死过？取丹之心，照耀历史！”
如果文天祥这个时候死了会怎么样？毫无疑问，他可以长生不老。南宋遗民深知这一点。于是，他的战友、庐陵人王在北上途中，贴了几十份《丞相寿祭书》，高呼:“丞相可以死了！”敦促他为正义牺牲生命，拯救节日。他不懂这个。所以，一路上，它既是服毒，又是绝食，自称“只有死，没有生。”然而，且慢——纵观历史，我们只能这样理解——日月会从他的生命中吸收更多的光辉；社会应该从他的精神中吸收更多的钙；盘古的斧头需要新磨刀石；长江和黄河渴望更壮丽的音符。总之，他的使命还没有结束。于是，同年十月，他以一种想死却逃不掉的状态，到达了元朝首都燕京。
作者卞简介；
卞，男，出生于江苏，1944。毕业于北京大学东方语系日语系、中国社会科学院研究生院国际新闻系，文学硕士。社会活动家，教授，作家，长期从事新闻工作。1991加入中国作家协会，1995以来一直致力于散文创作。其作品如《天马行空》《大气中的彩虹》或《袖中清风》《我怀中的月亮》等，其风格如《黄陆》等，神奇、瑰丽、粗犷于一炉，长歌更是独树一帜，深受读者喜爱。