羌族历史上对火有怎样的崇拜?
羌人非常尊重火,认为火是不可战胜的力量。给火家带来光明和文明。由于民族风俗习惯,锡伯族将其规范为祭祀用的火祭,并将其纳入羌族的祭祀活动中。中华民族对火的崇拜由来已久。据史料记载,早在古代,古人就非常怕火。耶和华是火,是上天给人类的祝福。它是光明和未来的使者,也是改变人生轨迹的重要突破口。因此,火崇拜在古代部落中非常流行。自从五行学说出现以来,人们就把火称为五天五地的赤帝。掌管南方,掌管火,地位仅次于天帝。对火的崇拜也是历代沿袭下来的。早在夏商周时期,人们就在候区设置了负责救火的官员。他们被称为“格斯”。汉代,朝廷设置专门的消防官员,“火祭”盛行。比如后汉书。说:“在古代,火是火的官字,正殿通过祭祀来管理火。”
然而,羌族释比的火祭有其独特的意义。羌人一直视炎帝为火帝,称其为天下第一‘火神’,并举行‘火祭’以示敬意。这与《五行志》中的“炎帝之民以火祭,故自称火王”,以及杜预的《羌人火祭》都有明确的注解。“颜地神农也是羌人的始祖,还有以记火闻名的霍睿和他的官员。”在古代,羌人举行盛大的仪式来崇拜天帝。《祭仪史》即《聚珠史》是古代的祭仪史,这是第一次用它来起好名字。也有祭祀的描述。历史记录。2008年有“祭牛祭日,祭羊祭月”。在各个朝代的祭司和祭司长的“火祭”中,国王也要进行祭祀和祈祷。
据《左传》。根据封禅的记载和背景,羌族部落有100多人,主要部落是火祭。羌人的火崇拜也与白石崇拜有关。拿着大石头的人说戈比瓦是耻辱队的祖先。他的母亲命令他从天上取火,把火神放在白石上,并把它带到地球。两块白色的石头相互碰撞,擦出火花。从此,世界上爆发了一场大火,彻底改变了人们的生活习惯和生活方式。
羌族的火祭非常独特。用火祭的时候,按照礼仪,要念不雅的话消灾,求神来现场保佑。在祭祀活动中,用巫术和巫术来表示对炎神的崇敬,表现出释放邪灵和对抗瘟疫的力量。那时候石墙赤脚走在烧红的木炭铺成的路上,不伤脚,也不用舌头舔烧红的石头、铁犁头、铁爬钉,不伤身体。他的行为很神奇,很奇怪,这是石壁火节的一大特色。