连山方言史

——“李周”01。概观

据《李周》记载，天皇帝创立了“连山驿”。它从占卜开始，着重于阴阳占卜的对抗。各种占卜如山坡般连绵不绝，故名连山。2005年，贵州一位名叫谢朝海的老人向荔波县档案局捐赠了5卷自己世代相传的《连山义》。专家们将它与清代马国汉的《于汉方善姬叔》进行了比较，发现有些章节是可信的。根据历史记载，这件事引起了杨国生教授的兴趣。

他开始深入贵州腹地，尤其关注当地水族的历史遗迹和民间传说。果然，他的研究真的发现了问题。首先，水族连山彝中的连山八卦图与湖南会同县连山现存的八处古寺遗址相对应，说明水族的祖先可能来自湖南。我们知道，湖南是夏朝的势力范围，所以这给了专家们丰富的想象力。

黄帝生了，生了白马，白马生了禹为枪。

—《山海经》

02.如何证明贵州水族可能是夏朝后裔？

另外，根据百越起源史，在商代以前，豫西有一个姓于的部落，一路迁徙到南方，成为百越族群的一员。公元前221年，秦始皇统一六国，随后开始了对岭南的军事行动。这是对降维的打击，落后的百越人自然无法抵挡，于是四处逃窜。其中一条由南向北进入龙江、都柳江上游。请注意，这支队伍还是百越的。

但他们其实已经离开了百越的母亲，开始了独立发展进化的道路。大约就在这个时候，这群人自称为隋人，并发展了最初的文字和语言。据《唐书》记载，开元年间，唐朝开始在江边一带设立支水之州，将当地的隋人称为“水”，于是最终形成了水族。那么问题来了，除了“连”之外，还有什么证据可以证明水人可能是夏人的后裔呢？

越王勾践是禹的后代，夏朝皇帝少康的私生子。封在惠济里，为的是留住余的牺牲。

——《史记》

03.最后一条证据

首先，据《史记》记载，越王勾践的祖先是夏朝第一代，大禹的后代，夏朝皇帝邵康的私生子，在会稽被商朝封侯。事实上，夏族十一个部落中至少有三个部落居住在会稽山，这是《百越源流史》中记载的水族聚居地之一。其次，根据《山海经》、《尔雅》等文献记载，夏后氏认为白马是他们的祖先。据《太平宇宙》记载，古洛越人的图腾是马。

水族作为洛越人的一个分支，自然以马为吉祥物。比如隋唐时期水族的集市就叫马会。最后还有一个证据，就是水族馆的水书。1959年，考古学家在河南偃师二里头遗址发现了一块刻有24个神秘文字的陶器。他们和贵州的水书先生对比后发现，有一半以上的符号和水书上写的一模一样。各位，以上四个证据似乎证明了水族是夏朝的后裔！