宇文家族的历史

宇文氏起源于辽东,后为南丹宇。魏晋时期,北方鲜卑有一个宇文部落,自称炎帝神农氏后裔,从祖先葛武土开始在鲜卑东部(十二部落首领)世袭成人。据《周树》记载,(于)是鲜卑的第一个君主,因其将军归来而闻名。“因玉玺三扣,故有曰:帝玺。

我改变了主意,认为这是一个礼物。其俗,谓天子谓之‘虞’,君谓之‘文’,因谓之宇文国,以为姓。”这段话的意思是,后来溥仪攻打任大人时,打猎时发现了一枚玉玺,上面刻着“帝玺”四个字,以为是神权,于是就称其为玉(当地人把天称为“玉”,把你称为“文”,意为“帝”)。

东晋时,于入中原,称于文国,以为氏,称于。?

德姓始祖:魏晋时期,北方鲜卑有一个叫宇文的部落,自称是神农氏后裔。传到溥仪大人那里,他去打猎时发现了一枚刻有“帝印”二字的玉玺,以为自己是神权,他的族人称天为“玉”,称你为“文”,所以叫宇文,意为“帝”。

东晋时,文字入中原,逐渐成为汉人的姓氏。因此,虞雯的后人把溥仪视为虞雯氏的祖先。

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宇文承斗,宇文化及之子,是小说《告唐人》、《忠义传》、《兴唐人传》中的人物。隋炀帝杨迪任命他为天然林保护将军。凤凰翅膀镀金武器[t鸘ng],号称隋唐第二英雄,在四平山打败三杰。

他在晋阳与唐高祖的儿子李元霸作战,输给了李元霸。有瓦岗寨的英国大使,一只凤翅镀金,重320斤。“传说佛祖九天转世。熊是隋朝的仇人,帮助父亲夺取天下,在扬州被所杀。历史上,宇文化及有两个儿子:宇文季承和宇文承志,宇文化及同时被窦建德斩首。

宇文化及

(?-619),隋朝末年叛军首领。武川(今内蒙古武川)人。隋朝大将宇文述之子。当杨光还是王子的时候,他接受了皇家卫队,非常受欢迎。杨迪即位,封他为太仆和邵青,收他为弟,娶了南洋公主。大业年间,起义军、义军兴起,炀帝的追随者守护着许多关中人,不愿从炀帝长期留在扬州,打算自行返回内地。

掌管的吴本郎得知这一情况后,集结数万将士,于大业十四年(618)发动叛乱,力推为主力,杀帝杨,立秦王为帝。并自称大丞相,率65438+万大军西征。当时,杜东的大臣们让越王董济在洛阳,并任命瓦岗军首领李米为太尉,从而使十字军东征更加和平。

双方在溧阳(今河南浚县北)交战,屡败。北至威县(今河北大名县西南),兵屡反叛李密。变而自知必败,叹曰:“生固死,岂有帝王之日!”于是被毒死,即皇帝设在魏县,年号许,改命为天帝。武德二年(619),唐派李申通攻变,东出聊城。

当时窦建德已在长夏,便以谋反为名去攻聊城,神通退兵。同年,建德被俘,被押往郭襄(今河北邢台),两个儿子同时被斩首,建立的政权很可能被摧毁。

大业四年(508)七月,黄门侍郎裴举游说铁勒攻打吐谷浑。吐谷浑战败后,福云可汗率军退入西平郡(湟水首府,今青海),并派使者向隋朝求援。杨迪命宇文述在程强(今青海湟源东南)附近镇守西平,官德王杨雄为迎接吐谷浑的投降,率大军出川(治河津,今青海贵德)水。

福云可汗见隋军强盛,不敢投降,便率众逃往西方。宇文述率鹰扬郎追杀梁元礼、张浚、崔石,在馒头城(今青海省兴海北)大败吐谷浑,杀三千余人,后攻占赤水城(兴海东南)。

吐谷浑残部再次撤退到裘尼川,隋军继续追击。在丘尼川,吐谷浑再次被打败,200名王公大臣、将军被俘。654.38+万余部落来投敌,福云可汗南奔雪山(今青海鄂陵湖以南)。吐谷浑的疆域,东西4000里,南北2000里,都是隋朝所有,隋在这里设鄯善、且末、西海、河源四郡。

参考资料:

百度百科-宇文姓