历史上真的存在花木兰吗？

花木兰(412 -502)，其事迹流传至今，是中国古代的一位巾帼英雄，忠孝节义，代其父在军中打败了侵略民族而流传千古。唐朝皇帝封她为“孝将军”。

花木兰是中国古代四大传奇女英雄之一，也是中国南北朝时期的传奇女英雄。她的故事也是一部悲壮的英雄史诗。

花木兰最早出现在南北朝时期的一首叙事诗《木兰词》中，写于南北朝北魏，南朝陈《古今乐录》中原载。和尚智匠在《古今乐录》中说:“木兰无名。”长达300余字，后被隋唐文人润色。

扩展数据:

《花木兰》出自北朝民歌《木兰诗》。在这首三百多字的叙事诗中，生动地描绘了少女木兰为父从军，征战沙场，凯旋而归的传奇故事，也成功地塑造了忠孝节义，机智勇敢，不计较荣辱的“木兰”英雄形象。

我们现在说“木兰”，通常是指“木兰”，即木兰姓“华”。但《木兰诗》中并没有具体说明女主角的身份，“木兰”二字是最简单的描述。其中关于人物的姓名、出身、籍贯、家世等信息从未提及。

《木兰诗》中的“木兰”一词是指穆的姓，还是指木兰的名字，还是指其他称谓？据最早收录《木兰诗》的郭茂谦《乐府诗》(卷二十五)中“花木兰不详”的记载，南朝贤能的工匠所记录的古今音乐，原来民歌中所唱的“花木兰”只是一个统称。

既然连原始资料都没有说明花木兰的真实身份，那么家喻户晓的“花木兰”又是从何而来呢？木兰姓什么？

千百年来，花木兰女扮男装保家卫国的故事早已为人们所熟知，这源于她对花木兰的深爱。在过去的朝代，她写诗，写传记或做历史研究来赞美木兰。文人在木兰诗的基础上，不断对原有的人物和情节进行打磨、加工和改造。

于是，在民歌本身的传播过程中，也出现了很多类似木兰诗的模仿。这些不同版本之间的差异也形成了历代关于木兰姓的诸多争论，有代表性的如下。

木兰姓“华”，始于明朝。明末文学家徐渭在杂剧《四声猿》第三折中首次给木兰以“华”姓。剧中他唱道:“我姓华，祖上居河北魏县，家世六郡，父名桑植，一生习武……”

在作品中，徐渭不仅对木兰本人做了清晰的交代，还对家庭成员做了非常详细的介绍。她的父亲华弧，母亲姓袁，负责化红妆的姐姐叫华木莲，热衷于猪羊的弟弟叫华雄。由于史料缺乏相应的佐证，很明显“花”的木兰姓是徐渭“改编”的。

花木兰被冠以“花”姓，是为了突出花木兰的女性美在剧中的艺术效果。这一观点在清代《女木兰》中得到了印证:“木兰之事虽详载于古乐府。据明朝说，有一个关于韩震女儿的故事，和木兰的故事差不多，所以魏改做了。花木兰不详，书中所提花明弧之名，与王郎成亲之事，皆是魏所杜撰。”

人民网-女主角“花木兰”姓什么