孙悟空的原型是谁？原型是印度猴哈努曼吗？
类似
《罗摩衍那》是一部著名的印度史诗，对印度文化有着非常重要的影响。《罗摩衍那》的主角之一是哈努曼，一只有四张脸八只手的印度猴子。他的脸是红宝石色的，头发是金色的，身材高大，尾巴极长，吼声如雷，力量无比。哈努曼和孙悟空与风有着密切的关系。风神之子哈努曼继承了父亲的智慧和力量。一个纵身，他就能飞上浩瀚的天空，像带着汹涌波涛的风一样疾驰。而孙悟空的诞生也与风有着千丝万缕的联系。《西游记》在第一时间详细描述了孙悟空诞生的过程，说花果山上的一块仙石吸收了日月精华，久而久之，孕育出了一个仙细胞，一天之内爆裂，产生了一个石蛋，遇到风就变成了石猴。哈努曼从始祖梵天真传中得知真相，为天、地、鬼三界致力于除恶扬善。他的兵器虎头如意金棒，在除魔铲邪，强身除恶方面立下了汗马功劳。而孙悟空则通过向菩提祖师学习，学会了七十二变，筋斗云，高超的武功。他用的武器是如意金箍棒，和哈努曼虎头如意金箍棒很像。
史诗《罗摩衍那》中有一段是哈努曼在悠然树园吃了甘果，被女罗刹发现。结果哈努曼灭了甘果林，杀了守卫。这个情节很像孙悟空偷蟠桃，偷丹药，打天宫。另外《西游记》的部分章节和《罗摩衍那》的整个故事都很有想象力。《西游记》第六十九回“朱紫国唐僧谈前世，孙行者举三臂”写唐僧师徒取经途中路过朱紫国。当他们看到他的国王贴出黄榜吸引天下贤士为他治病时，悟空便揭下黄榜，诊断了国王的病情，说国王得了“失二鸟之病”，也就是常说的“失二鸟之病”。原来，几年前的端阳节那天，国王和金圣皇后正在御花园里玩耍。突然，一阵强风吹来，金圣女后被麒麟山的恶魔赛太岁带走了。从那以后，朱紫国国王一直无法康复，因为他日夜思念金圣女皇后。悟空了解情况后，先给国王开了药方，然后去了麒麟山，在那里打败了赛太岁，救了金圣贤，国王病愈。《罗摩衍那》的主要篇章描述了大城府王子罗摩因为宫廷斗争被迫流放到森林中，他心爱的妻子悉达多被魔王拉瓦那俘虏。哈努曼勇敢机警，放火烧了冷嘎宫，偷了仙草，杀死了恶魔拉瓦那，救出了悉达多。两者的故事情节如出一辙。
文化差异
史诗《罗摩衍那》描绘了一个神奇的猴子王国。猴子王国的许多猴子都是神的儿子，如风神的儿子哈努曼和大神的儿子罗娜。他们都是按照梵天的意志下来帮助罗摩的神。梵天是万能的，孕育了世间万物，体现了古代印度教中梵天是宇宙万物本体的思想。随着《罗摩衍那》在印度民众中的传播，哈努曼的形象深入人心。印度人已经把哈努曼奉为神，常年烧香祭祀，供奉哈努曼的寺庙遍布印度。而且在印度，森林辽阔，猴子众多，尤其是恒河猴更是有名，非常受欢迎，更增添了印度人对自然神哈努曼的崇拜。
吴承恩生活在明朝的中国，儒家思想占据主导地位。同时，佛教和道教也占据了重要地位。宋代以来，儒释道逐渐融合，对中国传统文化产生了深远的影响。《西游记》是三教融合现象的集中表现。孙悟空早年受佛道大师菩提的教育，学习神仙方术和七十二变。后来跟随唐僧西天取经。所以孙悟空也是一只佛道兼备的猴子。另外，孙悟空在天宫大闹被压在五行山下，等待佛经前来解救。后来他保护唐僧去西天拜佛取经。一路上，他降龙缚虎，斩妖除魔，历尽艰辛，终于得到真经，被如来佛祖封为斗败佛，体现了众生皆苦、因果报应等佛教教义。同时，在取经途中，孙悟空帮助当地民众铲除妖魔，体现了儒家的救世思想。
很难下结论
史诗《罗摩衍那》形成于公元前300年。自从佛教从印度传入中国，罗摩衍那的故事就在中国民间广为流传。吐蕃地区的藏族学者首先把《罗摩衍那》翻译成藏文，后来中原地区通过藏文翻译成中文。此外，据有关学者考证，傣族史诗《拉何佳》也是由《罗摩衍那》改编而成，罗摩衍那的故事也散见于佛教典籍中。因此，人们有理由相信，博览群书、善于搜集野史秘籍的吴承恩，很可能是在写《西游记》的过程中借用了《罗摩衍那》中的猴子哈努曼的形象。
但孙悟空的原型是不是哈努曼，目前尚无定论。因为在中国历史上，也有关于猴子的故事，《山海经》记载了关于齐国的神话传说，没有一个支撑。没有支架的齐国，据说是淮涡怪，形似猿猴，引人注目。它经常在淮河地区兴风作浪，危害当地人民。当大禹治水的时候，没有了靠山就没有了气，这让大禹很恼火，于是大禹命令神兽龙葵把它抓住，用铁链锁起来。和西游记书里的故事挺像的，孙悟空在天庭大闹之后被如来佛镇压在五行山脚下。
从这个角度来看，孙悟空很可能是中印文化结合的产物。吴承恩将印度神话与中国古代神话相结合，创造了一个全新的孙悟空形象。