请问各位,中国的思想文化发展历程是怎样的?谢谢大家~ ~ ~
中国传统文化的主流思想是儒家思想,它在中国古代经历了一个不断发展和完善的过程。近代以来,在西方资产阶级思想的影响下,出现了几次重大的思想解放运动,马克思主义思想在20世纪初开始影响中国。20世纪以来,资产阶级意识形态和马克思主义意识形态都形成了重要的理论成果,影响了中国社会的发展。
1.春秋战国时期的百家争鸣:主要包括老庄与道家、孔孟与儒家、翟墨与墨家、韩非子与法家的主要思想和特点。
理解:(1)“百家争鸣”产生的原因、实质及影响:春秋战国时期社会历史的大变革,打破了旧的思想观念,需要在思想理论上有新的认识;百家争鸣是意识形态领域对各种历史和现实问题斗争的反映;国家间的政治变革和竞争也需要理论指导;“学而优则仕”局面的打破,使聚弟子讲学之风盛行,自由的学术氛围使各派各抒己见,各抒己见;战国时期的经济发展为学术文化的繁荣提供了物质条件。自然科学特别是数学和天文学的发展,为社会科学的发展提供了新的材料和论据,进一步深化了思想认识。“百家争鸣”实际上是这一时期政治经济大变化在意识形态上的必然反映。“百家争鸣”的出现促进了学术文化的繁荣,营造了思辨和讨论的学术氛围,形成了一系列哲学流派,影响了后世文化的发展;各派理论为不同阶级阶层服务,各取所需,有的成为诸侯国变法维新和国家发展的理论基石;“百家争鸣”是春秋战国改革变革的前奏,也推动了社会变革的进一步发展。
(2)儒、法、道三家的特点:这三家为封建统治者设计了各自的治国思想。儒家主张德治、礼治、人治,强调道德感化;法家主张君主专制和中央集权,主张法治和暴力统治;道家主张顺其自然,“无为而治”。三者高度互补,分别适用于不同的情况。事实上,汉武帝以后,中国历代统治者都采取了以儒家伦理为中心,法家为辅助,道家政治为手段的统治模式,影响深远。
2.中国传统文化的主流思想儒家思想的形成与发展:春秋末期产生,战国初期发展,汉代官学神学化,魏晋南北朝隋唐时期与玄、佛、道进行反驳与渗透,宋元明清时期成为理学,五四时期受到严厉批判,结束了儒家思想在意识形态上占统治地位的时代。
理解:(1)儒家思想之所以在中国传统文化中取得主导地位:纵观两千多年来,儒家思想之所以占据主导地位,一方面是因为其思想内核,即哲学上崇尚天人观;伦理上以“仁”为核心的“三纲五常”,提倡忠孝,严格等级;政治上,鼓吹“大一统”,维护专制集权,都是一切剥削阶级取得统治地位后所需要的思想武器,基本上适应了封建专制统治的需要。另一方面是因为儒家入世论具有强烈的社会责任感,能够随着时代的变化不断改变面貌。特别是汉代的儒学,吸收了道家、法家的思想,结合阴阳五行学说,创立了君权神授、“天不变,道不变”的学说,以神权论证君权,以天道论证人性,使儒学长期成为统治阶级的政治哲学。此外,儒学也是在与佛道的纷争和斗争中发展起来的。儒家为了丰富自己的哲学,不仅批判佛道,而且充分吸收它们有益的思想材料,丰富和发展自己的哲学体系。宋明理学既是三教合流的产物,又保持着自己的根本特征和立场。
(2)儒家思想的现代价值:儒家的团结、民本、道德、和谐意识有利于维护中华民族的团结,建立和谐的人际关系,增强历史使命感和责任感,寻求社会和谐,发展和保护生态环境。
3.中国近代思想解放的趋势:鸦片战争后,随着西方列强经济、军事、政治、文化侵略的逐步深入,中国思想界围绕“向西方学习”展开了广泛而深入的讨论,诸多学派相继涌现。鸦片战争时期,林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的主张,拉开了向西方学习、探索救国救民之路的序幕。洋务运动时期,洋务派提出了“中学为体,西学为用”的主张,突破了封建顽固派的陈腐观念,为中国的现代化提供了一定的条件。19的60年代以后,由于对西方资本主义思想的继承和洋务运动的兴起,产生了早期的资产阶级改良思想,他们开始主张学习西方先进的政治制度,为后来的戊戌变法奠定了思想基础。19年底,以康有为、梁启超为代表的维新派要求改革政治制度,实行君主立宪制,发展资本主义。
20世纪初,资产阶级民主革命思想形成并得到发展。以孙中山为代表的资产阶级革命派,将西方国家学说与中国国情相结合,提出“三民主义”作为辛亥革命的指导思想。20世纪初,新文化运动蓬勃发展,以“民主”和“科学”为号召,以马克思主义为旗帜,成为中国又一次思想解放运动。中国* *产党成立后,马克思主义成为中国革命运动的指导思想。随着革命形势的发展,毛泽东思想开始逐渐形成。
了解:中国近代的思想解放主要经历了三个阶段:(1)从鸦片战争到甲午战争。这一时期,主要以地主阶级改良派和洋务派为代表,坚持“以中学为体,西学为用”的指导思想,主张“师夷长技,西学只停留在“器”的层面。②从戊戌变法到五四运动前夕。这一时期,中国民族资产阶级不同派别相继登上政治舞台。他们以西方资产阶级政治理论为指导,主张模仿西方改变中国传统政治制度,进而将其推向思想文化的深层。资产阶级思想启蒙、资产阶级民主革命思想的传播和新文化运动的兴起,构成了近代中国的三次思想解放潮流。(3)从五四运动到新中国成立。这一时期,中国无产阶级走上政治舞台,新民主主义革命由中国* * *产党领导。在此期间,他经历了“效法俄国,走十月革命道路”到“走有中国特色的革命道路”的思想过程。中国人民第一次真正找到了自己的道路——从新民主主义到社会主义的道路。
近代中国人向西方学习、求变的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。向西方学习是与抵抗侵略、启蒙救国联系在一起的,体现了强烈的反封建、反侵略性质。向西方学习的过程是复杂的,由浅入深,由表及里,从“器物”到“制度”,再到“文化”。甲午战争的失败宣告了学习西方先进技术救不了中国,而戊戌变法和辛亥革命的失败表明,完全照搬西方政治制度也救不了中国。中国人民最终选择了马克思主义。实践证明,社会主义道路确实适合中国国情。思想解放是社会变革的先导。就在洋务思想付诸实践的同时,开启了中国现代化的第一步——洋务运动;维新思想的发展直接导致了戊戌变法的发生。资产阶级革命思想的传播,推动了辛亥革命的爆发。民主和科学的提倡,动摇了封建思想的统治地位,呼唤了五四运动的到来。马克思主义的传播和中国化成为中国共产党领导中国革命和建设强大中国的思想武器。
4.20世纪以来中国主要的思想理论成果主要有:三民主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表。
理解:(1)“三民主义”反映了资产阶级在政治上、经济上的利益和要求,反映了中国人民争取民族独立和民主权利的共同愿望,是比较完整的资产阶级民主革命纲领。它引导资产阶级推翻了中国的君主专制制度,但没有明确提出反对帝国主义的要求,也没有彻底的土地纲领。因此,它不能引导资产阶级革命派取得革命的胜利。(2)毛泽东思想指导无产阶级取得了新民主主义革命和社会主义革命的胜利。邓小平理论指引中国共产党人找到了一条有中国特色的社会主义道路。“三个代表”是马克思主义中国化的最新理论成果。
实践证明:(1)马克思主义是中国* * *产党的指导思想。只有面向中国,结合中国实践,在中国进一步发展,才能成为革命和建设的内在需要,才能领导中国革命和建设走向胜利。实践证明,把马克思主义神圣化、教条化,必然导致中国革命和建设的挫折。(2)毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国化马克思主义的三大成果,是一脉相承的统一的科学体系。毛泽东思想主要解决了“中国的社会性质是什么,中国革命的性质是什么,怎样在中国进行革命”的问题,是指导新民主主义革命胜利的行动指南;邓小平理论回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的历史课题,是指导中国特色社会主义建设的理论武器;“三个代表”主要回答了21世纪“建设一个什么样的党、怎样建设党”的课题,是在新的历史条件下加强党的建设的全面纲领,是建设中国特色社会主义的思想武器。
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试论中国文化思想的发展
现在我们中国越来越强大,越来越受外国的影响。几乎相差十年是代沟。很多上了年纪的人都觉得现在的一代比上一代差,尤其是我这种80后被称为小皇帝的一代。我觉得这不是倒退,而是时代发展的必然。我们这一代人从小就生活在一个中国文化和外国文化融合的时代。我们的思想难免会受到外来思想的影响,也从小了解世界,知道中国只是世界的一部分,等等。这样,我们自然比老一辈更容易国际化,思想开放,喜欢探索和开拓世界。虽然我们还有很多迷茫的问题,但是很多人活在空虚中,没有寄托。虽然这是一个不好的现象,但这也是中国从农业社会向工业社会过渡的一个特殊阶段。这也预示着新中国文化的到来。因为新事物是在不断的矛盾中成长的,我们不要因为他一时的软弱和不成熟而低估他的力量。
现在我们来看看历史。欧洲文艺复兴之后,欧洲人的心胸开阔了,国家也越来越强大。尤其是19世纪的英国,面积只有中国的四十分之一,却最终占据了世界四分之一的殖民地。我认为开放的心态才是真正的繁荣,否则领土迟早会缩水,这就是晚清领土流失的原因。
清朝思想的禁锢,让我们很多老一辈人当时还保持着保守的思想,不想接触新事物,抗拒变革,觉得以前什么都好,我就不多说了,甚至文革的出现都和这种思想禁锢有间接关系。
所以我个人认为中国的思想止于明末,越来越格式化。
中国思想最活跃的时候,春秋时期百家争鸣(有点像现代社会的思想冲突),汉武帝时期成熟,唐宋时期发展。到了元朝,思想受到蒙古统治的强烈冲击——唐华夏怎么可能完全被蛮夷征服?当时中国的汉族思想开始受到冲击,出现了探索新出路的迹象。到了明朝,封建关系的矛盾越来越严重,越来越多的人开始探索新的出路,资本主义的萌芽开始了。
清朝的建立不仅没有延续这种变化(如果大家的思想都开阔了,那满人就混不下去了)
不下去了,他们来自奴隶社会,封建思想还在启蒙。而是用文字狱和八股文来维护封建统治,使人越来越狭隘,或者越来越迂腐愚蠢。最后,中国从当初开辟丝绸之路的进取精神变成了只说不做。
整个世界无非是井底之蛙,这种毒害甚至延续至今。
虽然不能说清朝游手好闲,但确实代表了中国文化的停滞。现在的中国要想恢复他曾经的繁荣,他必须一路拓宽思路,永远保持开拓精神,不断探索,不断进步,我想一个全新的适合工业社会的中国思想很快就会诞生!我相信这一天就在不远的将来。