可可西里的传说

我是说,可可西里有两个月亮。正因为那里安放了一个高贵的灵魂,才有了一个美丽的传说。这是格尔木一个中学生女孩写的作文题目。她写道,一个月亮挂在可可西里的夜空,另一个月亮在楚玛尔河,那是太阳播下的种子;一个叫德吉达瓦的牧民还告诉我,丘马尔河上确实有一轮又大又圆又亮的红月。索南达·杰死的那天晚上,她在羊圈里亲眼看到的。红月亮在漩涡中蛰伏,被藏羚羊的呼唤拖出,挂在雪山之巅。

世界上所有美丽的传说都充满了人们的深情和美好的祝愿。在西藏,月亮是纯洁、真爱与和平的象征。在西藏的任何地方,你都会遇到很多叫卓玛和达娃的人。在藏语中,卓玛是太阳,达娃是月亮。阳光暖暖的,月亮的味道很完美。

可可西里有一个美丽的两个月亮的传说,这是对为保护藏羚羊而献出宝贵生命的索娜姆大姐的真诚赞美,也是对大家祈求藏羚羊平安的美好祝愿。可可西里是野生动物的天堂,尤其是世界珍稀动物藏羚羊最后的栖息地。

可可西里这个词在蒙古语中的意思是“神秘的女孩”或“美丽的女孩”。是一个横跨青海、西藏、新疆三省的高山台地,面积4.5万平方公里,平均海拔4500多米。是藏羚羊最理想的生活场所,藏羚羊数量最多,达654.38+0.5万只。自18世纪以来,欧美、印度等国把一种叫做“shahtoosh”的披肩作为身份和财富的象征,给藏羚羊带来了灾难。藏羚羊的毛是制作“shahtoosh”的唯一原料。可可西里的藏羚羊数量一度锐减至不足5万只。在英国,一条“shahtoosh”披肩的最高价格可达5万美元。据说拿破仑曾经送给他的情妇约瑟芬一条“shahtoosh”披肩。约瑟芬非常喜欢它,她一次订购了许多件。国际市场上“沙图什”价格的上涨与青藏高原藏羚羊的减少有着必然的因果关系。

1994年期间,可可西里藏羚羊被盗猎者疯狂猎杀,索娜姆达杰用自己的生命阻止了这场噩梦的延续。正是因为他响亮的名字,遥远而孤独的可可西里名扬天下。索娜姆·达杰是青海省治多县委副书记,可可西里经济发展公司总经理。他带领5名巡山队员在可可西里巡逻多年,保护藏羚羊。他们遭受过寒冷、饥饿、误解、恐吓和报复,但他们从未退缩。1994 65438+10月18,那是可可西里历史上黑色的一天。索娜姆大姐和两名巡山队员护送近2000辆藏羚羊皮汽车和18名犯罪嫌疑人到达格尔木。晚上,人和车在月湖边打了个盹,不法分子突然出其不意地进行了抵抗。他们威胁索娜姆·达杰解除武装。索娜姆大姐奋起反抗,寡不敌众。他腹部中枪后,仍呈半跪姿势,用枪瞄准罪犯。

索娜姆大捷坠入月亮湖的那一刻,藏羚羊像失去了脊梁骨一样惊慌失措,四处逃窜。英雄的血不会白流。索娜姆大姐跪着瞄准生命最后一刻的不朽姿势,唤醒了许多有良知的人沉睡。他的妹夫扎巴多杰不顾所有亲友的反对,毅然辞去玉树藏族自治州政法委副主任职务,前往可可西里继承哥哥未竟的事业,成立武装反盗猎队。不久,可可西里的索南达杰自然保护区成立。然后,一座20米高的索娜姆大街纪念碑矗立在昆仑山口。花岗岩碑上写着“贡嘎昆仑,声长”。人们已经将对这位英雄的崇敬和热爱充分融入到对藏羚羊的保护中。从上个世纪最后一个夏天开始,志愿者们从全国各地跋涉到可可西里,为藏羚羊站岗。志愿者分批上山,一个月每批10人。志愿者写了一个用忠诚和勇气保护藏羚羊的故事。

离Sonandaje自然保护区不远,有一座高高的瞭望塔。塔下是天然的石滩。有数百块不同大小和形状的石头。大的可以趴在牛身上,小的可以坐在人身上。这些普通的石头,因为志愿者的存在,突然闪耀出光彩。刚来可可西里的时候,他们把誓言写在石头上,离开的时候,他们在石头上刻下留言。也有很多去西藏旅游的游客,在路过索南达杰自然保护区的时候,在石头上写了几个字。石头上这些简短而美丽的文字都与索娜姆大街有关。久而久之,这片石滩就成了可可西里的“新碑林”,成了青藏线上的一道新景观。其中《可可西里:一个神秘的地方,一个可爱的故乡》;“永远做藏羚羊的守护神”;“地球是我们的家,幸福靠大家”;“我们不想只在网上重温地球母亲的温柔”;“我们的努力是为了流向未来”;“尽最大努力恢复母亲河”;“推开寒冷可能会用我的力量;融化冰雪,也许你可以用我的热量”等等。这些“碑文”就像荒原高处闪耀的小星星,星月璀璨,群星闪耀在可可西里。在这众多的“铭文”中,恐怕最有趣的是这一个:“可可西里有两个月亮,一个在天上,一个在楚玛尔河。她是索娜姆大姐,在京当兵!