欧洲之龙
凯尔特和盎格鲁撒克逊文化中的龙最早见于英雄叙事诗《贝奥武夫》。贝奥武夫是古英语中记载的最古老的传奇故事。其中，英雄贝奥武夫在杀死海怪格兰戴尔和他的母亲后，成为了耶茨的国王。在他明智地统治了五十年后，另一个怪物出现了。这是一条会喷火的龙。一个逃跑的奴隶从他看守的财宝中偷走了一个金杯，送给了他的奴隶主，希望与后者修复关系。火龙发现杯子丢了，勃然大怒，冲进耶茨王国到处破坏。后来，贝奥武夫与龙搏斗，两人都输了。
《贝奥武夫》中的龙是后来欧洲文化中出现的龙的原型:传说这种龙有盘旋的蛇形身体，喜欢囤积和守护财宝，生性好奇，报复心强，能飞能喷火，牙齿中含有致命的毒液。《贝奥武夫》中的龙是非理性的，它的行为受自身欲望的支配。这首诗着重强调了对财富的重视。他不会说话，听不懂人类的语言，甚至在看到贝奥武夫时表现出震惊和恐惧。从外表上看，龙是细长的(50英尺)，有锋利的牙齿，能飞。《贝奥武夫》中的龙继承了基督教的反面形象，是基督教思想在诗中的体现。主物品:亚瑟王传说中威尔士旗帜上的红龙。
在12世纪开始流传的亚瑟王传说中，提到了伏特加恩国王想要建造一座城堡。然而，工匠们在建造它的时候发现，这堵在中午建造的墙在晚上总是会倒塌。于是国王叫来占星家和巫师来解决他的疑惑。巫师告诉国王，要建造城堡，必须把处女之子的血洒在地上。国王终于找到了这样一个孩子，梅林。梅林认为这个方法是谎言，并告诉国王城堡的地基下有一个湖，湖底有两条沉睡的龙。国王挖出地下湖并排干水后，发现了一条红龙和一条白龙。这时，两条龙醒了，开始互相打斗。白龙一开始占了上风，红龙奋起反击，终于把白龙赶走了。梅林解释说，红龙代表英格兰民族，费提根国王的人民，白龙代表撒克逊民族。盎格鲁撒克逊民族会先被侵略，再用鲜血反击，最后把撒克逊人赶走。这个故事最早记载于9世纪的历史上的英国，当时Fertigan国王的领土就是现在的威尔士。
在可能是更早写的《马比诺吉翁》中，记载了另一个龙的故事《路德和莱弗利》。英国国王贝里的儿子路德继承了不列颠王国，他的四弟莱弗利娶了一位法国公主，成为法国国王。在路德统治时期，每年5月，英国到处都能听到恐怖的尖叫声，让男人害怕，女人流产，孩子发疯，动物死亡，树木枯萎，河流干涸。路德问弟弟弗雷，弗雷告诉他:“这是龙的声音。这条龙在和一条外国龙打架。只需丈量不列颠之地，中间挖个坑，放在盛满蜂蜜酒的坩埚里，用绸缎封好。两条斗龙会掉进坩埚里，喝下蜂蜜酒，陷入沉睡。你必须马上把罐子封起来，埋在石棺里，然后找一个有力的地方埋在地下。这可以使你的王国避免外患。”路德最终将龙埋葬在迪纳斯埃默里，这是国王弗蒂冈后来建造城堡的地方。这两条龙是佛提刚王发掘的两条龙。
都铎王朝亨利七世之后，红龙成为他的标志，出现在纹章和旗帜上，逐渐成为威尔士的象征。法夫纳守护宝藏，阿瑟·拉克姆所画，1911。
在12世纪开始成型的北欧神话中，著名的龙有:尼德霍格:根据古代斯堪的纳维亚神话，巨大的白蜡树Yggdrasil支撑着整个宇宙。大蛇尼德霍格盘绕在它的根部，无休止地啃噬着世界树的根部。这个恶毒的灵魂只知道把这棵树连根拔起，用它毁灭宇宙的可怕欲望。在古代北欧诗歌中，他被称为“可怕的咬人者”。耶梦加得(又名米德加德):环绕人类世界的海蛇也被称为世界蛇。尤孟冈德是洛基和安格尔伯达的第二个孩子。奥丁把它扔进了海里，幽梦滚得越来越大，直到把自己的尾巴吃掉。托尔曾经去过冰霜巨魔之国乌特加德。乌特加德国王乌特加德-洛基与托尔比赛时，让他举起一只猫，托尔只举起一只脚。后来托马索·罗基告诉托尔，这只猫实际上是世界蛇幽梦滚得。雷神后来在和巨人海米尔打猎的时候试图杀死幽梦贡德，除了这个伤害。雷神用牛头钩住了尤蒙冈德，但希姆尔被它庞大的身躯吓坏了，剪断了线，让尤蒙冈德逃脱了。在诸神的黄昏中，幽梦滚德在大海中挣扎，弄断了命运之船纳吉尔法的缆绳。托马索·罗基和火焰巨人航行到了最后的战场——维格里德。在最后的战斗中，雷神用铁锤杀死了幽梦滚德，但后者发出的毒液也毒死了雷神。法夫纳:最初，他是侏儒王国君主Hreidmar的长子。在沃尔松萨加，法弗尼尔为了控制一个巨大的宝库而杀死了他的父亲。为了保护他的战利品，他使用了tarnhelm-一种可以让他的使用者变形的魔法头盔-来把自己变成龙。他是一只聪明的老龙，也是一个熟练的变形人。他喜欢在受害者死前和他们玩心理游戏。
法夫纳嫉妒的哥哥雷金告诉《萨迦》中的英雄齐格弗里德如何杀死野兽。齐格弗里德在龙的路上挖了一个洞，蜷缩在里面，当龙去水池喝水，从他身边经过时，从下面扎了进去。偶然品尝龙血后，他听懂了鸟的语言，头上有两只鸟在讨论雷金杀他的计划。因此，他在雷金动手之前就杀了雷金。
另一个版本说法弗尼尔对宝藏的渴望和他垂死父亲的诅咒改变了他。然后齐格弗里德吃掉了法弗尔的心脏——在雷金让他为雷金烤好之后。其他的描述说齐格弗里德沐浴在龙血中，变得异常坚韧甚至刀枪不入。