东方管理科学内容概述
墨子的商业思想社认为，管理同样来源于劳动活动。历史表明，最有前途和创造性的管理理论往往来自经济快速起飞的国家和地区。目前，东方管理理论正面临着这样一个前所未有的机遇。
自从人类文明以来，人们在同样的劳动中产生了管理。管理理论的繁荣总是离不开“强国”、“盛会”、“新时代”的丰富管理实践
现代管理的一些著名流派，几乎都是发达国家的学者提出来的。比如管理过程学派、人际学派、群体行为学派、经验(或案例)学派、社会合作系统学派、社会技术系统学派、系统学派、决策理论学派、数学学派或“管理科学”学派、权变理论学派等等。这些国家的职能部门和企业在经济建设和日常管理活动中，需要先进的管理理论给予指导，特别是以人的心理、动机和修养为主要研究对象的行为管理。
中华民族在几千年的文明进程中，以博采众长的博大胸怀，不断提炼和融合东方各国的优秀管理文化，形成了以周易、道家、佛家、儒家、法家、墨家、兵家、伊斯兰教的管理思想和方法为主体的管理文化。这种管理文化曾因其卓越的管理和能工巧匠的创造，使古代中国在世界文明史上写下辉煌的一页。
十一届三中全会以来，我国经济建设取得了举世瞩目的巨大成就。去年召开的十六大也明确了全面建设小康社会的目标。根据世界银行公布的数据，在1980至2000年期间，中国经济增长对世界GDP增长的贡献率为14%，仅次于美国，位居第二。从历史经验来看，管理理论最有前途、最有创造力的地方，是经济快速起飞的国家和地区。中国经济正面临前所未有的发展机遇，这也是东方管理理论的绝佳机遇期。
经过20多年的研究，东方管理理论体系日趋成熟。而且，东方管理理论将在东西方管理思想、古今管理思想的融合上迈出新的一步。
一套管理理论，或者说一种管理思想，来源于并服务于一定的经济活动，必然会有特定的文化背景。事实上，除了西方文化作为背景之外，世界上许多管理实践都是以东方文化为基础的。
东方管理研究的过程大致可以分为两个阶段。
——70年代中期到80年代中期，是古为今用的阶段。典型代表文章有《红楼梦》经济管理思想、《中国古代行为研究》、《现代管理古为今用》等。
——80年代中期到90年代中期，是东方管理理论的奠基阶段。东方管理理论创造性地提出了“以人为本、以德为先、人之为人”的“三幕”思想，并将这一精髓概括为“人之为人”“人之为人”是指每个人首先要注重自己的行为修养，“做人就是先做人”，然后从“做人”的角度出发，调控自己的行为，创造良好的人际关系和激励环境，使管理者和被管理者都长期处于激励状态，充分发挥主观能动性。“人为”和“为人”是辩证关系，是相互联系的，是可以转化的。这个转变过程体现在家庭、行业、国家管理的方方面面。管理者和被管理者越注重自身行为的质量，他们“做人”的效果就越好，就是管理。
自20世纪90年代中期以来，东方管理理论日趋成熟。作为国家自然科学基金项目“东方管理思想研究”的成果之一，《东方管理》一书于2003年6月正式出版。东方管理理论得到了进一步完善，主要是继承了中华优秀传统文化，吸收了东方管理文化中儒、道、佛、兵家、法家的合理管理思想，将中国商人的管理实践与中国改革开放的成果相结合，融合了行为管理、过程管理、决策管理、权变管理、知识管理等西方管理理论的精华，形成了更加完善的东方管理理论体系。
在新世纪新经济条件下，东方管理理论的发展还将解决以下三个问题:一是对东西方管理思想关系的认识。经过学者们的长期研究和传播，东方管理理论已经引起了国际社会的广泛关注和认可。然而，中国仍有许多学者对管理是否必须分为“东方”和“西方”存有疑虑。事实上，东方管理并不完全不同于“西方管理”，而是一个不断吸收西方管理核心的开放体系。所谓“东方”，强调的是其文化背景。二是对东方管理理论内涵体系虚无化的误解。持这种观点的人认为，所谓的东方管理不过是一堆旧纸里的文字游戏，根本没有体系和内涵。需要明确指出的是，这种观点与东方管理思想所倡导的“古为今用”的理念是格格不入的。实践证明，古代管理文化带来的丰富管理思想，经过提炼加工，具有明显的现代价值。三是探索东方管理的源头。东方管理理论的起源不仅在中国，其他东方文明古国(如印度、埃及)的优秀管理文化也为东方管理理论的建立提供了丰富的营养。
从总体上看，东方管理思想所倡导的“以德为先”的理念与“以德治国”的方略是内在统一的；从小的方面来说，东方文化倡导“和为贵”、“人之为人”的思想，有利于增强企业的凝聚力和家庭、社会的稳定和谐。
从古至今，东方管理文化有力地推动了经济发展和社会进步。中国改革开放20多年的成就，也离不开东方管理思想的恰当运用。
首先，中国的治国方略贯彻了东方管理中“以人为本”的思想。我们要全面实现的小康社会，是满足人们物质和精神需求的更高层次的社会。其次，东方管理文化所倡导的“以德为先”的思想与党中央确立的“以德治国”方略是内在统一的。为实现党的十六大提出的全面建设小康社会的目标，从源头上遏制腐败，我们倡导“官德、商德、民德”的“新三德”理念，作为社会主体经济行为规范和社会活动的精神理念和思想指导。此外，在改革和发展的过程中，许多社会矛盾需要通过运用和借鉴东方管理理论来解决。比如在诚信问题上，我们需要借鉴“为他人做事”的理念。每一个组织和管理者都应该首先表现出诚意，信守承诺，先“纠正自己”给对方信心和榜样，再考虑别人，调整自己的行为，从而达到双方利益的一致，实现共赢。
在企业管理的微观层面，东方管理理论也有无限的应用空间。首先体现在华商的管理上。因为中国企业在起步阶段都是家族式的，家族成员相互信任，便于协调，节省了信息不对称的成本。此外，东方文化崇尚“和为贵”的思想，家庭成员和睦同心，对家庭以外的成员也强调礼仪协调。利用“五边网络”可以增强企业的竞争优势。其次，随着企业知识密集度和信息化程度的不断提高，企业组织结构的扁平化趋势，“人工”管理更加重要。为了保持竞争优势，管理者必须不断创新，而创新要求管理者加强自身修养，增强创新意识，更新知识结构，实现榜样激励。同时，从“做人”的角度出发，为员工创造良好的条件和氛围，鼓励员工发挥优势。
东方管理文化对今天的家族管理有着重要的借鉴意义。“孝在诸德之首”，“孝为德之本，教由此而生。”孝的精神对管理家庭乃至国家都有现实意义。“老有所养，幼有所爱”的内涵，对于弘扬尊老爱幼的传统美德具有深远的意义。东方管理思想强调社会与自然、国家与经济主体、企业与个人作为一个整体而生的“为人”的管理价值观，可以使社会、企业、个人走向一体化、柔性化、人性化。
《墨商》里有一句话，任何理论的发展都是一个长期积累的过程，东方管理理论也要不断发展、丰富和完善。首先要坚定不移地完成东方管理学经典著作，包括《治国》、《管学生》、《管家庭》等14著作，使东方管理理论更加细化和深化，形成更加系统和深刻的管理理论。其次，要着手研究东方管理理论的应用，增强东方管理理论的可操作性。一方面，要加强东方管理案例的研究，特别是要在中国改革开放20多年的实践基础上，进一步将东方管理理论与应用经济学相结合，探讨东方管理文化在中国经济发展中的作用。另一方面，要重视东方管理心理学的研究，在充分肯定定性研究价值的基础上，在适当的领域借鉴西方有意义的定量研究。2002年诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡内曼主要研究心理学和经济学，对不确定状态下的决策问题进行了深入分析。另一位获奖者弗农·史密斯为实验经济学的研究做出了贡献。东方管理心理学实验室在研究人心、人德、人为的过程中，也要批判地借鉴西方实验心理学和实验经济学的研究成果和方法。最后，要加强东方管理文化的教育、普及和推广，弘扬“为人做事”的管理理念。