陶赖昭的历史海岸

陶来照是满语，意思是兔子山。清朝时，陶赖昭盛产肥硕的大兔子，成为皇家狩猎场，皇帝出行的地方。自古以来就是女真和契丹人生活的地方，有着悠久的渔猎文化。陶来赵斌附近的松花江，辽代初期叫鸭河，后来改名为浑通江，是辽代皇帝经常来打鱼打猎的地方。陶赖昭镇的驻地镇，因公元936年辽太祖建城而得名。蒙古人曾经在这里放羊，让马通过。满族人杂居时，发展农业，主要种植谷类和豆类。1930年，一个朝鲜人定居陶赖昭，引进水稻种植，促进了该镇水稻产业的发展。特别是改革开放30年间，镇上沿河的村庄到处都是稻浪翻滚，现在水稻面积已经开发了6000多公顷。松花江自古以来就是黄金水道。陶来昭驾船回“船厂”(今吉林市)；穿过松原三江口可分为两路，一路沿松花江干流向东至哈尔滨直至入海，另一路沿嫩江支流向北至布奎(今齐齐哈尔市)。陶赖昭古代宗教文化以佛教最为兴盛，晋、清时期有佛寺建筑。陶赖昭之名考辨，吉林外记为“陶赖昭”，吉林同治为“陶赖昭”。不同时期生活在这里的满族人和蒙古族人，由于生活方式不同，对这个地名有不同的解读。满语翻译成“豆岗子”，蒙古语翻译成“兔子窝”。看到蒙古语的解释，让我想起了汉代一个关于兔子的有趣故事。公元前108年，汉朝灭了朝鲜，朝鲜分裂为辽东，拒绝服从王华。梁武帝游览辽东半岛时，突然看到一只黑色的兔子从草丛中走出来。梁武帝下令在此修建“玄土阁”，后设立玄土郡，成为管理辽东事务的四郡之一。今天的辽宁省抚顺劳动公园是宣土县的旧址。如果汉武帝看到兔子在陶赖昭筑巢，会在这里建立多大的城市体系？事实上，天府之国陶赖昭位于一条集水路、公路和铁路交通于一体的主干道上，具备成为大都市的有利条件。

1683年(清康熙二十二年)，清政府正式设立官驿站，这对陶来昭来说是一次难得的历史发展机遇。塞外东北作为满族先民的发祥地，在辽金时期曾是一座辉煌的高峰。随着蒙古士兵的入侵，相连的城市被摧毁，数千个村庄被屠杀。几百年来，兵兵相连，人口渐稀，土地贫瘠。清朝迁都北京后，对他们视为龙兴之地的山河水都实行封杀政策，昔日的辉煌只能在史书中重现。清朝设立的陶赖昭驿站，连接当时吉林省省会城市(今吉林市)船厂和黑龙江省布奎(今齐齐哈尔市)。驿站的设立不仅方便了交通，还带来了人口聚集，形成了集镇规模，带动了经济发展。如果从时间上计算，陶来照设立的官驿站比1936年从德惠县迁到只有三户人家的张家湾早253年，比1903年扶余市政府所在地三岔河镇早220年，比14年玉树市早14年。松花江傍水而建，位置十分关键，以独特的水陆交通占据着重要的地理位置，在扶余乃至吉林的发展史上处于领先地位。如果说陶来照是上天的宠儿，那么历史已经给了它一次又一次的发展机会。

1896年，俄皇获得了中东铁路(又称董卿铁路)的修建权，这是一条具有国际影响的铁路交通线。虽然是对中国权益的侵犯，是清政府丧权辱国的象征，但客观来说，它的建成对一路发展起到了巨大的推动作用。陶赖昭是中东铁路南满支线富裕县境内的一个重要车站。五年后，1901，陶赖昭站南移至一个4公里的小镇。当时陶赖昭站旧址开始叫北陶。新站点陶赖昭站离松花江更近，所以更重要。新中国成立后，成为沈阳铁路局和哈尔滨铁路局的分界点。很小的时候就听说南北之间的国际列车都要停在陶赖昭站加水补给。2003年6月，在铁路生产力部调整中划归沈阳铁路局长春车辆段。