“时势造英雄”是正确的历史观吗？

“时势造英雄”和“英雄造时势”是两种截然相反的观点。时代造就英雄，认为英雄是时代造就的。这样的人是时代的产物。那个时候，我们的国家需要这样的人，这样的人就会出现。这句话属于历史唯物主义的观点，所以这个说法是正确的。

“英雄造势”的观点显然属于一种历史唯心主义，属于历史唯心主义中的主观历史唯心主义。人们认为我们现在所处的时代是英雄出现的结果，也就是说，我们可以假装历史上从未有过这样的人物。

我们国家不可能建立新中国，不可能建立社会主义制度，不可能走中国特色社会主义道路。显然，这种观点是错误的。个人，尤其是英雄，只能影响社会，不能起决定性作用。只有人民才能决定这个社会的存在和发展。

在历史观上，也有截然相反的两种观点。

一个叫历史唯物主义，一个叫历史唯心主义。历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，推动人类社会发展的决定性力量是人。历史唯心主义认为，社会意识决定社会存在。

其中，历史唯心主义分为主观历史唯心主义和客观历史唯心主义。主观唯心史观认为，一些个体，主要是英雄的存在，如秦始皇，推动了社会的发展；客观历史唯心主义认为，社会的发展主要是由一种客观而神秘的力量推动的，比如上帝、神。