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孟子的义利思想及其当代价值摘要:孟子的义利思想作为先秦儒家思想的重要组成部分，经过几千年的历史演变，在现代仍然发挥着重要作用。在佐伊仁义思想的激励下，涌现出许多优秀的中华儿女。以重义轻利、以义为利、义利统一为核心的义利观，在社会主义市场经济、社会主义和谐社会和精神文明建设中发挥了积极作用。关键词:孟子的义、理、义思想1。孟子的仁义思想1。佐伊义利思想的内涵。1.1“易”的内涵。孟子“义”的内涵应该包括以下几个方面:一、耻恶之心，义之始。“义”首先是人的心灵过程，是道德自律的过程，具有主观内在性。它包含了职责、责任和义务的含义，也显示了对正义的追求。。第二，人伦原则。“义之道理，从兄也”，(《孟子·离娄》)，“敷孝梯之意”。(孟子·惠亮·王上)孟子把“义”适用于除亲子之外的其他一切人际关系，从而引申为处理社会公共关系的道德规范。第三，“义”是人生的必由之路，是人之为人的必由之路。按义的要求做事有助于形成正确的价值观和行为模式，按义的要求做人有助于形成品德高尚的人。在孟子看来，“义”对于人生和社会都是非常重要的。第四，“义”是社会的最高道德标准，“唯义之所在”。(《孟子·离娄上》)在众多的道德规范中，“义”的地位是最高的，这就明确了“义”在道德规范中的地位和价值。第五，治国方略。《孟子》开篇就提到:“王！为什么盈利？还有仁义。”这其实是在讨论治国问题。孟子的核心是“养气平天下”，有仁义之心。以仁义治国，最终实现国家的稳定和人民的富裕。第六，义也指一种理想人格，重于生命。超越个人生活和个人利益的道德、信仰和正义。也就是孟子的“舍身取义”思想。1.2“利”的内涵。孟子的“利”是相对于“义”而提出的，利是按照义的标准来取的。基本意思就是:利益。具体包括:一是物质需要，满足个人生活需要；其次，人在精神领域的需求；最后，还有公共利益和私人利益的区别。统治集团中的小集团利益、局部利益和普通人的个人利益都被视为私人利益。集体利益和国家利益被视为公共利益。2.佐伊思想的内容。2.1重义轻利的总原则。佐伊利益思想的基本内容是重义轻利，但其实质是重义轻利。那些认为孟子绝对反对义利，不讲利的人是错误的。虽然孟子在与梁王的对话中确实说过“为什么王要谋利？只有仁义”，他站在人民的立场上斥责非正义的战争给他们带来的灾难。孟子是为了人民的利益和世界的正义而奋斗。“谁都不想富”(《孟子·公孙丑》)，承认物质利益是维持生活的前提。“人离不开水火”(《孟子》)，没有物质保障，人就无法生存。由此可见，孟子重义而不排利。2.2义利统一的政治观。佐伊利益思想的政治表现是义利统一。孟子主张仁政，目的是把仁义转化为天下所有人的利益。实行仁政不仅有利于人民，也有利于统治者和君主。孟子看到了政治上的义可以转化为现实利益，理论上发现了义与利是一致的。没有基本物质利益的保障，就很难建立道德情感和道德意识。人只有满足了基本的物质需求，才会和道德问题发生关系。因此，本文提出了“不断地生产”和“持之以恒”，使人有稳定的产业，有稳定的道德情感和意识，从而解决了人的道德教育问题。孟子提出的仁政实现了人民内部“义”与“利”的统一。2.3义利观。孟子认为利益的大小不是很重要，重要的是得到的利益是否符合道德和原则。再多的道德收益都被认为是贪婪，再多的不道德收益都是不可取的。孟子说:“如果不是道，你就不能从别人那里得到足够的食物；如果是那种方式，会被世界接受，不会是泰国人。”(《孟子·滕文公下》)“非其义也非其道。一个不带别人，一个不带别人。"(《孟子·万章上》)除此之外，我们还要公正地对待别人的馈赠和婚礼，做官也要与人相处。所以，在对待利益的原则上，孟子主张以义取之，以义统利。2.4舍身为义。孟子的人生观高举“舍生取义”的大旗，倡导崇高的道德境界。崇义崇道是人生价值的最高追求。“生为我所欲，义为我所欲；二者不可兼得，舍生取义者也。”人生是我追求和向往的，但是当义利发生冲突的时候，我追求的“义”就可以超过人生的价值。可见，“舍生取义”是孟子对仁义道德的最高追求。此外，还要有“富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈”的君子人格(滕文公下)。有了崇高的道德境界，才能有效抵御各种诱惑，做到“穷则独善其身，达则兼济天下。”第二，佐伊利润思想的当代价值是1，有利于社会主义市场经济的完善。重义轻利的思想对于完善社会主义市场经济发展，规范社会主义市场经济秩序具有进步意义。市场经济的目标是追求最大利益，为社会发展注入活力。但是，社会主义市场经济的发展不能以牺牲精神文明和子孙后代的利益为代价。除了法律强制的约束，还需要道德规范。在佐伊的利润思想中，通过强调义来对市场经济进行道德约束，用义来调节市场主体的各种经济行为，使其所追求的利润符合义的原则，在义的规范下获得应有的利益，具有借鉴意义。这样可以有效地约束经济主体的不道德行为，要求经济主体按照道德标准谋取利益，从而达到规范社会主义市场经济秩序的目的，促进社会的可持续发展。2.有利于构建社会主义和谐社会。佐伊的利益统一思想与构建社会主义和谐社会可以融为一体，协调个人与社会、个人与自然的关系，促进个人利益与社会整体利益的和谐统一。构建社会主义和谐社会，需要加强道德建设，努力实现物质文明、精神文明和生态文明的协调发展。物质利益的满足要符合义的规定，在满足个人合理物质利益的基础上，追求更高的精神追求和自我完善。要善于吸收佐伊利的思想精华，坚持“义”的道德原则，努力维护国家整体利益，把国家整体利益放在首位，坚决反对唯利是图、不道德、无形的行为。从而实现个人与社会的协调发展，维护社会稳定，促进和谐社会的构建。3.有利于人际关系的协调发展。重义轻利的思想对构建和谐的人际关系具有重要作用。受益于义的人际关系的约束价值；重义轻利的人际关系规范价值观；舍身取义的人际关系特殊价值:以“义”为标准持续诠释人生正道，主张宁死不屈不伤义。当代人际关系很复杂，人际交往越来越有利可图。在人际交往中，充分运用了孟子的重义轻道、重义轻利的思想。人们在关系中更注重义，以物待人，以义待人，并以此作为人际交往的准则。这样一来，人与人之间的关系就会越来越和谐，人际关系就会和谐发展。4.有利于提高个人修养。孟子主张把“士”培养成君子的气节和气节，“士”是一种“有志于道”的现实人格。孟子认为，一个人格高尚的人，如果不能像圣人、君子那样完美，也应该有“士”而不失仁义。在这个不断变化的世界里，人们不仅需要适应不断变化的外部环境，还需要提高个人修养。在孟子的义利思想中，君子的气节和正直有助于使人“养心养性”，提高自身修养和素质。来源:业务经理，上一期