唐朝何明远家有500台丝织机，为什么不算资本主义的萌芽？

资本主义的萌芽指的是一种生产关系，不是工厂和商店，所以不能举例论证。它指的是一种社会关系，而不是个体之间的关系，所以不能孤立看待。这种生产关系是在封建社会后期，社会经济发展到一定条件时产生的。在此之前，它和自然历史、社会历史上的许多事物一样，会有一些偶发性、先在性的现象，但不能认为资本主义的萌芽已经出现。

也就是说，在考察资本主义萌芽时，一定要把考察对象放在一定的历史条件下，看这个地方、这个行业是否具备产生资本主义的土壤和气候。同时，考察的对象要有一定的量，不能相信孤立的证据。必然性存在于偶然性中，社会性存在于个别事物中。所以，资本主义真正的种子总是多重的，是可以反复观察的。

唐代何明远的丝织厂，宪君书的茶园，即使《太平广记》可信，也只是一种偶然的、先在的现象。因为当时的社会经济条件不允许新的生产关系出现。