屈原有怎样的人生经历？
屈原和楚王同属一族。然而，屈原年轻时家世已衰，与楚王的血缘关系也变得相对疏远，所以起初屈原只在楚怀王担任文化部长。
由于屈原才华横溢，能言善辩，更重要的是他理想主义，高瞻远瞩，非常关心天下大事，大约在公元前318年，也就是十一年，屈原从一个文臣升到了左司徒，从一个普通的官员升到了楚国的高层领导。这一年屈原22岁。
在外交上，屈原主张楚国采取“联纵”政策，即先与齐国结成军事同盟，再联合燕、韩、赵、魏，共同对抗。
楚怀王最初采纳了屈原的建议。六国联合虽然没有在军事上打败秦国，但给了阿沁巨大的威慑力，提高了楚国的地位。
在内政方面，屈原主张张法度，举贤赋能，推行改革。屈原的改革遭到旧贵族的强烈反对，因为这侵犯了他们的利益。
这些旧贵族以凌子蛟和上官大夫晋商为首，联合起来排挤屈原，而郑袖在后面支持他们。
这些人在外交上主张亲秦，早就对屈原的联秦抗秦政策不满。与此同时，他们看到屈原因为害怕损害他的财富而试图实行法令，所以他们在楚怀王面前说屈原的坏话。一向自以为是的楚怀王听信谗言，很快就冷落了屈原。公元前313年，屈原被贬为大夫三闾。
屈原被楚怀王疏远后，亲秦派在楚国占了上风。公元前304年，楚国和秦国订立了黄刺之盟，后来两人结为夫妻。显然，楚国已经完全拥护秦国了。
在这一过程中，屈原极力反对弃齐联秦的政策，但他的规劝只是使楚怀王更加反感和疏远他。在这种情况下，屈原被放逐，离开楚，被迫到汉北(今湖北郧县、襄樊)。
北汉时，屈原完成了他的代表作之一《离骚》。《离骚》是一部373句近2500字的抒情长诗。诗歌中运用了大量的隐喻和神话，表现出积极的浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
公元前297年左右，屈原回到了杜英。
因为被秦国软禁，楚王室建立了一个新的国王，叫做襄王。新旧君主的交替并没有改变屈原的命运。对于为国献身的屈原，襄王不仅不重用，反而再次将其驱逐出都城，流放江南。
这里的江南包括湖北省南部和湖南省北部。当时大部分都是不发达地区。屈原在这里过着贫病交加的生活，写下了一首瑰丽奇特的诗篇《田文》。
多年的流放极大地损害了屈原的健康。最让屈原痛苦的是楚王没有办法，国难迫在眉睫，人民生活在水深火热之中。
虽然屈原用诗歌来激励自己和人民，但他看不到改变的可能性。楚国的土地正被一个个占领，他回不了首都。他常常徘徊在沅水边，思考着如何结束自己的余生。
公元前278年初夏的一天，屈原在长沙东北的汨罗江投水自尽，为国捐躯，以死实践了自己的誓言。
传说当地人划船，把粽子扔到水里，怕鱼虾侵入屈原的身体。传说屈原在夏历五月五日投江自尽。因此，每年的这一天，人们都会以包粽子、赛龙舟的形式来纪念这位伟大的爱国诗人。
公元前223年，楚国终于被秦国灭了，屈原生前最担心的事情还是发生了。然而，屈原的爱国思想和他的不朽诗篇一直流传至今，成为中华民族的文化瑰宝。屈原被联合国命名为“世界十大文化名人”之一。
《离骚》:屈原的代表作是一首自传体抒情诗。全诗370多句，近2500字。
《离骚》有两种解释，一种是苦难，一种是离别之悲。全诗大致分为两部分。第一部分，从开头到“我可以惩罚我的心”，先叙述我的家庭生活，认为我出身名门，生在美好的日子，所以我有“内在美”。
他孜孜以求修身养性，希望辅佐国王，繁荣国家，实现“美国政治”的理想。但由于“党员”的污蔑和国王的动摇，他受到了委屈。在理想与现实的尖锐冲突下，屈原说“虽身未改，尚有惩之余地”，表现了他坚定不移的情操。后半部分非常精彩。在陈述了对钟华(舜)的怨恨后，屈原开始了“浮沉”和“求女”，但这些行动都以失败告终。在最后一次飞行中，我不能再留恋了，因为我依恋我的祖国。
九歌:也是《楚辞》中的重要作品，是一首祭祀神灵的歌，共有11首。东晋太乙皇帝供奉至尊无神，云中君供奉云神弘龙(又名)，向君和项夫人都供奉湘水神，供奉主寿神，邵思明供奉主儿神，供奉太阳神，河伯供奉河神。总的来说，《九歌》主要描写爱情，但也表达了对神灵的赞美和祭祀的虔诚，也描写了阵亡将士的英勇和悲壮。
《九章》是屈原写的一组抒情诗的总称，包括《惜诗》、《涉河》、《哀》、《思》、《怀沙》、《思美》、《惜往事》、《橘颂》、《伤逝归空》等九首。内容与《离骚》基本接近，主要描写其不平凡的人生经历、高洁独立的性格、对国家命运的担忧和被拒绝的经历，抒发悲愤之情。
《田文》:是《楚辞》中一首奇特的诗。所谓“天问”，就是把历史和自然中一系列不可理解的现象罗列出来，向天空提问，探索宇宙万物变化发展的真相。这首诗一共提出了172个问题。总的顺序是先问天地的形成，再问人事的兴衰，最后归结到楚国的现实政治，表现了屈原对国家的焦虑、失望和悲痛，也表现了他孜孜不倦的求索精神。