历史上真的有嫦娥吗？
如果我们坚持要为嫦娥寻找一个历史原型，那么嫦娥的原型很可能是三皇五帝之一:帝喾的妃子，名叫常怡。
你怎么能看到它？
这要从常怡的丈夫帝喾说起。
据史书记载，帝喾是一位德高望重的人，是黄帝的曾孙。换句话说，帝喾是高辛家族的首领，他是黄帝的曾孙。
然后是记载历代帝王家谱的《世本》一书，介绍了帝喾的家族成员:“袁菲有阿泰之女，名唤姜媛，生于后稷；二公主有一个女儿，朱蒂，生来就有契约；二公主陈，生于。我二妾之女，名常怡，生智帝。”
这里的二妃常怡，可能就是我们要找的嫦娥的原型。
我觉得嫦娥的原型是嫦娥，名字就这么简单。
事实上，中国古代历史很大一部分藏在神话传说中。而帝喾，在神话中，还有另一个身份:造物主狄俊！
《皇帝传》里写得很清楚:帝喾生得奇怪，自称君，就是孩子一出生就会说话，说自己叫君
在商代的甲骨文中，经常提到他们的曾祖父君。如前所述，的儿子齐是商人的祖先，所以狄俊和是同一个人。
说起神话中的帝君，是和女娲盘古一个级别的造物者！
《山海经·黄达南经》:“东南海之外，陇与陇之间，有何之国。有个女人叫何，天天在洗澡，狄君的妻子何，出生才十天。”
帝俊的妻子生了十个太阳，然后每天在给太阳洗澡。
同样是山海经，野西经记载:“有女浴月。帝君的妻子常十个月生了两次，于是开始洗澡。”
常Xi，又名常一，也是狄君的妻子，生下了十二个月亮！
在这里，嫦娥和月亮是连在一起的。
他和常毅，一个是太阳的母亲，一个是月亮的母亲，所以可以肯定狄俊是神话中的主创之一。
狄俊从帝喾，世界的皇帝，晋升为创造之神。显然，这是商人为了提升自己的地位而故意为之的。可想而知，在商朝，他们祭祀的帝君是多么的光荣。但商朝被周朝取代后，帝君也失去了天帝的地位，逐渐消失在历史中，被炎黄世系的神所取代。在《山海经》中只能找到他的一点遗迹。
但无论如何，嫦娥奔月、大村、谢谢这些神话，都和帝君有着千丝万缕的联系，包括当时的下界皇帝姚，他也是的儿子，陈峰的女儿的儿子。联系这些线索，我们不难发现嫦娥形象的演变过程:
帝喾的妃子常怡，在后世逐渐演变为天地君的妻子和月亮的母亲。易应该是手下善于射日的将军，他平定了东方十个以太阳为图腾的部落，后来演变成射日神话。而易的妻子，本应是和常毅的女儿，可能得罪了而被流放。结果她老婆偷偷离开了他，回到了妈妈身边。这就演变成了嫦娥奔月的故事。只是女儿没有名字，所以把常毅的名字嫁接在她身上。
就这样，经过几代人的加工和演绎，最终形成了嫦娥这个神话人物。如前所述，他的原型应该是帝喾的妻子:常怡。