巴中的历史文化内涵
一、巴中历史文化
悬崖上的浅浮雕
巴中的摩崖造像多有特色，造型精美，工艺细致，聚集了佛教各派的造像。如南龛的悬崖雕像，不仅有各种形式的石窟过梁和边缘装饰雕刻，还装饰有色彩鲜艳的簇珠和帘缨，显示出宗教的神秘色彩。飞翔的天使音乐很多，不仅乐器品牌多，飞翔的姿态也不一样，是唐代巴中宗教文化的集中体现。在工艺制作上，主要是写实、传神、婉约，可与敦煌壁画相媲美。雕塑艺术更具有民族性和世俗性，以丰满和力量为美。服饰从佛教中的“偏右肩”、“过肩”发展到中国的“不义服”。水宁寺的雕塑都采用了高浮雕、圆雕的手法，表现了人体造型的线条之美，使雕像看起来更加精致。1992年，中国敦煌艺术研究院教授段文杰先生视察巴州石刻，题词称赞:“唐水宁为中国第一”，“巴中石窟，国宝”。
2.古老的习俗
巴中的民族民俗文化还体现在许多古老的习俗中，如创世神话《补天神女》、牛郎织女的爱情故事《董永》、历史传说《张淮王子》、唐贞观年间镇压巴起义的斩巴什蛇等历史传说，甚至还有春节的过年习俗。元宵节(元宵节)、清明节、端阳节、正月十六登高节、中秋节(半月节)、中秋节、重阳节(老人节)及民间宗教庙会:文昌会、观音会、老君会、蟠桃会、佛会等。有“打三朝”、“办满月酒”、“开晕”、“拜米歇尔·普拉蒂尼”、剃头、迎亲六礼、坐轿子、办生日会、办校酒等生活习俗。丧葬礼俗仍然保持着传统的“丧”“丧”两道程序，丧葬习俗基本是春秋时期的遗留。他们的丧服、丧服、祭奠方式、尸体处置、埋葬程序、随葬品、棺材图案等都保留了传统习俗，其埋葬方式有“洞葬”和“吊棺葬”(吊棺葬)埋葬方式包括将尸体埋在棺材内(埋在坟坑内)和将棺材吊离坟墓(先用石头修坟，入棺后用铁链将尸体吊在坟壁上，用石头拱后埋土)。城市公墓的骨灰第二次安葬属于火葬后安葬；盖房子至今还保留着一套与自然崇拜、植物崇拜有关的古老习俗和仪式，如“看屋下地基”、“立墙”、“架梁柱”、“开门扫坝”、“祭新房”等。其住房格局包括北面的四合院，南面的三合院，大量的有高跷和茅草土墙的高跷房，有些地方还有半窑洞半高跷房。城市里还有很多四合院，由传统的柜、门、天井、厅、廊、砖墙、青瓦组成。在民间的饮食习俗中，有烤丁岗酒和老枣酒。煮鹰茶、煮茶、烤茶、糖茶等。还有“十大碗”的民俗。粮食储藏至今还保留着烟熏腊肉的民俗；土法造纸术是一种手工艺技术，在民间很受欢迎。有的地方还有撞杆挤绞车(俗称“小挤油”，价格不菲)。还有传统印染工艺，传统竹编工艺，石雕工艺。恩阳河的泥塑，通江的剪纸，通江、南江、霸州的根雕也很有名。巴中市内普遍保留着民间烧制技艺，而南江当地的制漆工艺和巴州镇当地的墨汁加工工艺依然存在。民间戏曲中的“谭娟戏”和“古色戏法”在南江、通江、霸州等地很受欢迎。四川最好最活跃的皮影戏剧团和皮影戏制作都在巴州(李玉祥皮影戏剧团和张学林皮影戏剧团)；巴州枣林的民间艺术“说春”是这种艺术形式在中国的唯一萌芽。说春天的人——“管春”至今仍活跃在巴中和陕南。
丰富的民族民俗文化是巴中文化的基因文化。
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