《尚书》是中国古代最早的历史文献汇编。它的作者是谁？

《尚书》最早的书名是《蜀》，成书于前五世纪，传统的《尚书》(也称为《金文尚书》)是由傅生传下来的。传说是古文化“三坟五典”遗留下来的。

西汉学者傅盛口述的《尚书》二十八篇，是《尚书》的现代版本。当鲁公国王拆除孔子旧居的一段墙时，他发现了另一块《尚书》，这是《尚书》的古代版本。西晋永嘉之战，《尚书》今文和古文版本全部失传。东晋初，张羽的史美焕向朝廷献上了一部史书，其中有33部现代文学史和25部古代文学伪书。

《尚书》被列为重要的核心儒家经典之一，“商”就是“商”的意思。《尚书》是一部古书。它是中国古代历史文献和一些追溯古代事迹的著作的汇编，是中国最早的历史文献汇编。

2018，11，清华大学战国竹简研究成果出炉，其中古文《尚书》为后人伪造。

自南宋以来，其部分内容的来源可靠性一直受到质疑。清初，这些书名在主流学术界被归为“伪书”，甚至被排除在《尚书》之外。近十年来，随着出土文献研究的发展，对古代《尚书》文献的认识有了很大的拓展。

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相传《尚书》是为孔子编撰的。孔子晚年潜心整理古籍，收集了从古代尧舜到春秋时期秦穆公的各种重要文献。经过精心的编辑和挑选，选出了65，438+000本书，这是数百本历史书籍的起源。相传孔子编纂《尚书》后，作为教材教育学生。在儒家思想中,《尚书》占有极其重要的地位。但实际上西汉学者以二十八宿比喻《尚书》二十八条，《尚书》百篇论是后世。

秦始皇统一中国后，颁布焚书令，禁止民众藏书。人民收藏的诗词、书籍、百家著作，都要送到官府集中焚烧。秦代的焚书给《尚书》的传播带来了毁灭性的打击，几乎所有的《尚书》原稿都被焚毁。

西汉时，据说鲁公国王在拆除孔子旧居的一段城墙时，发现了另一本书《尚书》，这本书用的是秦以前六国时期的字体，人们称之为古文《尚书》。经孔子后裔孔安国整理，中国古籍《尚书》比现在的《尚书》多出16篇。

但西晋永嘉年间，有《孔安国传》、《尚书序》。当时遗失了《秦时》一篇，所以《尚书》有59篇。流传两千多年的史书，大多是根据耿梅赠送的这本书编纂的。

尚书受了很多劫。清代段玉裁在《古文经学》中说:“经学最尊，经学最超脱厄。秦之火，一也。韩博士抑古文，二也。马与郑不讲究古文，三者也。魏晋有伪古文，四也。唐《正义》不用马和郑，而用伪孔，五也。天宝改字，六也。宋开宝改革《释文》，七也。七备，古文已死。”